Jane Goodall: iconica conservatrice e pilastro della speranza
Solo se comprendiamo, ci preoccuperemo. Solo se ci interessa, potremo aiutare. Solo se aiutiamo tutti saranno salvati. Il minimo che posso fare è parlare per quelli che non sanno parlare da soli. Il più grande pericolo per il nostro futuro è l'apatia.
Jane Goodall: Iconic Conservationist e Pillar of Hope 1
Dame Jane Goodall, DBE e Messaggero di pace delle Nazioni Unite, è un ambientalista iconico, olistico, biocentrico, eclettico e coraggioso. Ascolto costantemente persone di tutto il mondo "Voglio essere proprio come Jane Goodall". Se anche una piccola parte di loro ha ottenuto una piccola parte di ciò che Goodall ha realizzato il mondo, sicuramente sarebbe un posto molto migliore per gli animali, le persone e l'ambiente. Goodall ha avuto importanti effetti globali su numerose persone, animali e habitat attraverso la sua ricerca originale e il suo instancabile impegno per rendere il mondo un posto migliore per tutti gli esseri. Non si preoccupa solo degli ambienti, ma anche dei non umani che vivono in questi paesaggi. Goodall considera gli ambienti come entità dinamiche e in costante adattamento. È vegetariana per motivi etici e di salute.
Ancora oggi, molti che si occupano di questioni ambientali e di conservazione prendono un punto di vista antropocentrico e mettono in primo piano gli interessi umani (ad esempio, i "nuovi ambientalisti") e dimenticano che altri animali sono membri chiave di diversi paesaggi e le loro vite hanno essere presi in considerazione quando vengono discussi problemi e problemi ambientali e si tenta di risolvere i problemi in questione. Gli umani non sono l'unico spettacolo in città. Goodall è stata la figura centrale nel portare gli animali in tavola, sottolineando sempre un punto di vista biocentrico inclusivo. È olistico anche, abbracciando il benessere di esseri umani, animali e flora con la stessa passione e l'atteggiamento mai-dire-mai.
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Anche Goodall si è molto preoccupato delle questioni etiche che riguardano la custodia degli animali in cattività e anche del modo in cui sono trattati nelle loro case selvagge, e per questo, lei e io abbiamo anche co-fondato gli etologi per il trattamento etico degli animali: i cittadini per il responsabile Studi sul comportamento animale nel luglio 2000.
Si potrebbe dire che Goodall era ossessionata dall'andare in Africa dai suoi primi anni vivendo a Bournemouth, nel Regno Unito. Sua madre, Vanne, che accompagnava Goodall nel suo viaggio inaugurale a Gombe, sostenne i profondi interessi di Goodall negli animali. Si dice che uno scimpanzé ripieno chiamato Jubilee stimolasse il suo amore per altri animali. Goodall ha lavorato sodo per guadagnare i soldi per realizzare il suo sogno, e prima di andare in Kenya nel 1957. Lì, ha lavorato come segretaria e alla fine ha chiamato e incontrato il famoso antropologo, Louis Leakey. A causa dei suoi interessi nell'apprendimento del comportamento dei primi umani, voleva saperne di più sul comportamento delle grandi scimmie non umane. Goodall tornò a Londra per studiare il comportamento dei primati e dopo che Leakey raccolse i soldi necessari la mandò alla Gombe Stream Reserve (ora chiamata Gombe Stream National Park) nel Tanganica (ora Tanzania) nel 1960 per quello che entrambi pensavano sarebbe stato un breve studio Goodall è andato in campo senza una laurea e alla fine ha ricevuto il suo dottorato. dall'università di Cambridge (Regno Unito). Una delle sue prime pubblicazioni classiche è intitolata "Il comportamento degli scimpanzé viventi nella riserva del Gombe Stream". [Il libro di Goodall intitolato The Chimpanzees of Gombe: Patterns of Behavior rimane un libro di riferimento per il comportamento di queste stupende grandi scimmie. ] La ricerca a Gombe continua oggi dopo 57 anni.
Nei primi anni '70, quando ero uno studente laureato, avevo sentito che Goodall andava a vivere con gli scimpanzé di Gombe. E, sapevo anche del suo primo marito, il famoso fotografo del National Geographic, Hugo van Lawick-Goodall. Avevo già letto la rivoluzionaria monografia di Animal Behaviour di Goodall ("Il comportamento degli scimpanzé viventi nella riserva del Gombe Stream"). Era chiaro che stava per fare la differenza nel modo in cui gli animali venivano studiati e nei modi in cui le persone si riferivano e avrebbero visto questi esseri come individui senzienti emotivi.
"Ora dobbiamo ridefinire lo strumento, ridefinire l'uomo o accettare gli scimpanzé come umani"
Nell'autunno del 1971, un visitatore inaspettato venne a casa mia a St. Louis, nel Missouri, dove ero uno studente laureato alla Washington University. Era Hugo. Mentre Hugo era lì, avevamo lunghe chiacchierate sul comportamento degli animali, sull'importanza di osservare individui identificati per lunghi periodi di tempo e su ciò che Jane stava realizzando, nonostante un gran numero di scettici, per lo più maschi. Le osservazioni seminali di Jane su David Greybeard che creava e utilizzava uno strumento furono accolte con scetticismo finché non mostrò un video di questo incredibile comportamento. Sulla base di queste osservazioni, Leakey ha detto: "Ora dobbiamo ridefinire lo strumento, ridefinire l'Uomo, o accettare gli scimpanzé come umani." Queste osservazioni hanno dato il via a un campo oggi fiorente, ovvero lo studio della produzione e dell'uso di strumenti da parte di un'ampia varietà di animali non umani.
Oltre a questa innovativa osservazione seminale, le principali influenze di Goodall nel campo del comportamento animale includono il suo nominare gli scimpanzé che ha studiato, parlare liberamente delle loro emozioni ad ampio raggio e sottolineare le loro personalità individuali. Ha anche sempre pensato che ogni singolo individuo conta, non solo tra gli animali che stava studiando, ma anche quando lavorava con persone che si preoccupavano di salvare altre specie e le loro case. A quel tempo, nominare animali e parlare di emozioni e personalità non erano procedure operative standard negli studi sul comportamento animale, la maggior parte dei quali erano condotti in situazioni artificiali in vari tipi di ambienti in cattività. Mi è stato detto, "Dare un nome agli animali è troppo soggettivo e influenzerà il modo in cui i dati vengono spiegati," le differenze e le emozioni individuali sono "rumore nel sistema" e parlare di personalità animali è pieno di errori e tabù. [Per ulteriori discussioni sull'importanza della ricerca di Goodall, vedere "Personalità dello scimpanzé: Jane Goodall Redux"].
Ricordo bene di aver menzionato le ricerche e le opinioni di Goodall e il mio comitato di dottorato le ha accettate. All'epoca, la maggior parte dei ricercatori aveva una visione molto meccanicistica di altri animali, impegnata in un pensiero normativo su di loro, e si accigliava di nominare o assegnare personalità. Preferivano parlare di "il cane", "il coyote", "lo scimpanzé" o "l'elefante" e ignoravano le variazioni e le personalità individuali. Le opinioni di Goodall frantumarono queste visioni ristrette di altri animali come macchine reflex o automi, e le ricerche successive hanno dimostrato quanto fosse giusta e quanto fossero sbagliati.
Goodall ha rifiutato di cambiare il modo in cui si riferiva agli scimpanzé. Alla fine, il suo coraggio e la sua convinzione hanno funzionato e ha ricevuto il suo dottorato. E, negli ultimi 57 anni, Goodall ha dimostrato di avere ragione sul marchio: gli animali sono soggetti, non oggetti, e le loro uniche personalità individuali sono estremamente importanti da studiare e da abbracciare. Le loro vite cognitive ed emotive devono essere prese in considerazione quando interagiamo con loro e quando prendiamo decisioni che influenzano le loro vite. Ovviamente, la visione di altri animali come individui senzienti doveva essere presa in considerazione nei modi in cui gli ambientalisti vedevano e risolvevano i conflitti ambientali, ma andava lentamente. L'ambientalismo inclusivo di Goodall ha cambiato in modo significativo il "business as usual" in cui gli interessi degli umani hanno regolarmente e indiscutibilmente sconfitto quelli di altri animali.
Un elenco delle doti di Goodall nelle scienze ambientali è sbalorditivo. Nel 1977, ha fondato il Jane Goodall Institute, un'organizzazione no-profit globale focalizzata sull'ispirazione di azioni individuali per migliorare la comprensione, il benessere e la conservazione delle grandi scimmie e per salvaguardare il pianeta che tutti condividiamo … [la sua] missione è basata sul dott. Jane Goodall convinzione che il benessere del nostro mondo si basi sulle persone che si interessano attivamente a tutti gli esseri viventi.
Nel 1986 si tenne a Chicago una conferenza internazionale chiamata Understanding Chimpanzees. Fu in questa riunione che Goodall decise che doveva semplicemente fare di più per gli scimpanzè piuttosto che studiarli. Certo, si è resa conto che la ricerca è essenziale, ma ha avuto e ha ancora un solido gruppo di ricercatori a Gombe. Goodall ha iniziato la sua campagna internazionale per la conservazione di scimpanzé e altri animali. Lei viaggia ancora per più di 11 mesi all'anno.
Goodall è anche profondamente impegnato a lavorare per e con gli esseri umani, e il suo sforzo di conservazione e sviluppo basato sulla comunità chiamato Tanganyika Catchment Reforestation and Education (TACARE), lanciato nel 1994, è un eccellente esempio di questo lavoro globale. TACARE "collabora con gli abitanti locali per creare mezzi di sussistenza sostenibili promuovendo al tempo stesso la protezione dell'ambiente. TACARE raggiunge i risultati di conservazione consultando prima le comunità sulle loro esigenze e priorità, lavorando insieme per progettare il futuro in modo collaborativo anziché imporre soluzioni esterne. "
La preoccupazione di Goodall per proteggere senzienti e altri animali è leggendaria. Era una giovane ambientalista compassionevole. La conservazione compassionevole è un campo interdisciplinare in rapida crescita. I principi guida di base per la conservazione compassionevole non sono in primo luogo fare danno quando si tratta di conflitti uomo-animale; tutti gli individui sono importanti; dobbiamo lottare per una pacifica convivenza tra umani e non umani; e gli umani e i non umani sono tutte le parti interessate i cui interessi devono essere presi in considerazione nelle soluzioni quando sorgono conflitti. Dato il suo interesse nel vedere gli animali come individui unici con personalità uniche, Goodall è il conservatore compassionevole prototipico, che abbraccia le idee olistiche di cui tutti gli individui sono importanti, tutti gli individui sono portatori di interesse e che dobbiamo sforzarci di convivere pacificamente tra non umani e umani.
Essere pragmatici e positivi sono due ottimi modi per lavorare per un futuro migliore per tutti. Goodall incarna entrambi. Si rende conto che viviamo in un mondo sempre più dominato dall'umano in cui i non umani hanno bisogno di tutto l'aiuto che possono ottenere. Si rende anche conto che per la stragrande maggioranza delle persone, gli interessi umani superano e superano quelli dei non umani. Ciononostante, Goodall ha sempre lavorato duramente per essere sicuro di fare tutto ciò che può fare in modo che tutti gli esseri viventi siano in grado di vivere in pace e sicurezza. Goodall dice,
"Mi piace immaginare il mondo intero come un puzzle … Se guardi l'intero quadro, è travolgente e terrificante, ma se lavori sulla tua piccola parte del puzzle e sai che le persone di tutto il mondo stanno lavorando per loro piccoli pezzi, questo è ciò che ti darà speranza. " 6
Anche Goodall ha un forte lato spirituale. Lei nota,
"Dal mio punto di vista, credo assolutamente in un potere spirituale più grande, molto più grande di me, da cui ho tratto forza nei momenti di tristezza o paura. Questo è quello che credo, ed è stato molto, molto forte nella foresta ". 7
L'effetto Jane
Goodall rimane positivo e pieno di speranze mentre affronta situazioni che farebbero rabbrividire gli altri e da cui si allontanerebbero. Per Goodall, la speranza piuttosto che la disperazione rendono possibile l'azione. Il suo programma globale Roots & Shoots, fondato a Dar as Salaam nel 1991 con 16 adolescenti, conta oggi più di 10.000 gruppi in oltre 120 paesi. In Roots & Shoots gruppi di persone di tutte le età e culture sono educati ad affrontare innumerevoli e impegnativi problemi ambientali frontalmente, spesso concentrandosi su problemi locali. In questo modo possono rimettersi in sesto, riconnettersi con la natura e altri animali e incoraggiare gli altri a fare lo stesso. L'educazione umana è la chiave per un futuro migliore per tutti, e conoscere i problemi a portata di mano e il modo in cui possono essere risolti tenendo conto degli interessi di tutte le parti interessate è il principale volto dell'attivismo di Goodall. Lei crede davvero che tutti possano fare la differenza.
Tutto sommato, Jane Goodall è un ambientalista iconico che guarda altri animali, persone e l'ambiente da molte prospettive diverse. Lei è chiaramente uno dei più influenti scienziati e portavoce di altri animali per sempre. Goodall lavora e viaggia disinteressatamente e instancabilmente, rimane positivo e pragmatico e abbraccia il biocentrismo e l'olismo. Questo non è un compito facile e in qualche modo Goodall è stato in grado di farlo per molti decenni, e rimane ancora ottimista e instancabile nei suoi primi anni '80.
1 Ristampato (e leggermente modificato) con il permesso di Joy Palmer Cooper e David Cooper di Key Thinkers on the Environment .
