Nella stagione dei premi, è difficile resistere alla bellezza del film e tutto ciò che ci offre.
Amiamo il glamour. La narrazione. La relazione di ciò che è ritratto sullo schermo. Ho sempre amato i film. E sento che molti di voi li amano anche loro.
L’invenzione del film all’inizio del XX secolo fu epica. Ma il concetto dietro ciò che il film intende (autoespressione) è antico quanto il tempo stesso.
Gli esseri umani hanno costantemente mostrato il bisogno di esprimersi. I primi dipinti murali in grotta trovati nel Borneo, in Indonesia, risalenti a 40.000 anni mostrano la nostra capacità di catturare l’esperienza umana. A causa delle nostre innate capacità cognitive, pensiamo molto. A volte troppo.
La scorsa settimana ho preso un libro di Clare Dimond, Real: The Inside-Out Guide to Being Yourself. * Il titolo è un po ‘fuorviante perché sa di auto-aiuto. È tutto tranne quello. Infatti, Clare stessa sostiene sin dall’inizio che se il suo libro fa il lavoro che è destinato a fare, “inizierà a scuotere il precario castello di carte che è la tua idea di chi sei”.
Quella prima linea attirò la mia attenzione e la tenni fino alla fine.
La maggior parte dei libri di auto-aiuto si basano sulla premessa che qualcosa non va e il libro / autore / esperienza può aiutarti a risolverlo. L’affermazione di Clare è diversa. Lei dice che non c’è niente di sbagliato. Tutto è solo E in questo essere scopriamo la verità di chi siamo.
Il contenuto delle nostre vite non è quello che siamo perché cambia costantemente. Quando ci permettiamo di cadere in quello spazio presente in cui tutto sta apparendo, ci rendiamo conto che ciò che percepiamo è davvero un film. Lo schermo su cui è proiettato è ciò che rende possibile l’apparizione del film. Noi siamo lo schermo, non il film che lampeggia su di esso.
Le nostre menti sono infinitamente creative. Più spesso che no, crea una realtà che ci limita. Claire afferma (e sono d’accordo) che nulla di ciò è reale. La vita non riguarda l’essere limitati, ma l’espressione della libertà attraverso i nostri corpi. Ciò che siamo veramente è l’amore incondizionato .
La premessa del libro è che non siamo ciò che pensiamo perché i nostri pensieri vanno e vengono . Non siamo il nostro stress, le nostre convinzioni, le nostre abitudini o il nostro passato. Eppure così tanto della nostra vita quotidiana si basa su questo pensiero.
“Abbiamo usato la sofferenza per tutta la vita per prendere più sul serio le cose”, mi ha detto Clare in un’intervista su Skype. E ci è stato detto che è giusto essere seri, il che rafforza la presunta realtà di questa illusione mentre aggiungiamo un pizzico di resistenza, più attività e più pensiero. E quell’approccio ci atterra ogni volta in un vicolo cieco.
La grande notizia è che possiamo liberarci dal film dell’orrore per ciò che è effettivamente vero in questo momento. Tornando a ciò che è vero, ci rendiamo conto di essere nel momento in questo momento, nonostante ciò che sta facendo la nostra immaginazione. Quando siamo fermi e torniamo a ciò che siamo veramente, ci rendiamo conto di entrare in uno spazio aperto di accettazione che è estremamente liberatorio.
Nella canzone contemporanea di Pink “What About Us”, canta dei miliardi di cuori meravigliosi che esistono su questo pianeta. Chiara dice che non dobbiamo fare altro che esprimere questo amore. Tutto ciò che cerchiamo è proprio davanti a noi.
Molti di noi amano avere un senso di controllo sulle nostre vite. Ma la vita accade con o senza il nostro desiderio di controllo. In effetti, la vita è inarrestabile. Se hai mai visto un alberello crescere in un albero in piena regola, saprai che l’albero non ha bisogno di istruzioni per fare ciò che fa. Nessun bambino ha bisogno di istruzioni per sapere come camminare. È pre-programmato, proprio come l’amore che è il software dentro di noi. Quando operiamo da quello spazio, la vita scorre, indipendentemente dalle circostanze.
La vita non può fare a meno di esprimere se stessa. Noi esseri umani siamo l’espressione di quella libertà nella forma.
Mentre i nostri corpi sono transitori e quindi insicuri, spesso viviamo come se potessimo sfidare l’ultima verità della loro fine. Se realizziamo la nostra impermanenza, possiamo aggrapparci meno strettamente al fatto che il nostro corpo debba funzionare in un certo modo. Allo stesso tempo, quando vediamo la transitorietà di oggetti apparentemente oggettivi, ci porta a comprendere che il momento in cui ci troviamo è sia passato che futuro. Tutto è un prodotto di questo momento. In realtà, tutto ciò che abbiamo mai è in questo momento.
La nostra vera essenza è senza tempo. La domanda è: cosa faremo con il tempo che abbiamo mentre siamo qui adesso?
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