L'errore del perfezionista sul significato della vita: parte 1
In un post precedente in questo blog abbiamo visto che il significato della vita è basato sul valore, e che afferma che la vita non è significativa devono essere intesi come pretese che la vita non include aspetti sufficienti di valore sufficiente. Notare la relazione tra il significato della vita e il valore è importante, poiché aiuta a identificare gli errori che portano molte persone a considerare inutilmente la propria vita come prive di significato. In un altro post ho notato due errori così importanti e dannosi. Il presente post discute un terzo.
Se il significato nella vita è basato sul valore, allora non è corretto che solo le persone che raggiungono risultati eccezionali abbiano una vita significativa, mentre tutti gli altri hanno significati privi di significato. Proprio come con altre sfere di valore, quindi con significato, non solo ciò che è di valore eccezionale, superbo o perfetto è prezioso.
Non riteniamo che solo miliardari come Warren Buffett abbiano vite economicamente fattibili, mentre tutte le altre persone sono povere. Non riteniamo che solo il cibo cucinato, ad esempio, il miglior ristorante francese in città sia gustoso e che tutti gli altri pasti che le persone preparano, compresi quelli che prepariamo nella nostra cucina, devono essere insipidi. Forse il cibo in quel ristorante è migliore del nostro, ma il cibo che prepariamo e mangiamo è spesso molto gustoso e buono. Allo stesso modo, anche se riconosciamo che Einstein era un genio, non pensiamo che chiunque non sia un Einstein debba essere un idiota. Einstein era chiaramente più intelligente della maggior parte delle persone, ma molte di quelle persone (incluso noi stessi) sono anche abbastanza intelligenti.
Di solito non pensiamo che dovremmo vedere le cose solo in termini di tutto o niente, in modo che tutto ciò che non è l'uno deve essere l'altro. Notiamo il continuum tra i due poli radicali (ad esempio, ricchezza eccezionale e triste povertà, genialità e idiozia). Allo stesso modo, non riteniamo che tutti coloro che non raggiungono la statura morale di Madre Teresa siano malvagi.
- I troll erediteranno la terra?
- Cosa puoi aspettarti da un autoritario, parte 3
- Possiamo insegnare le regole per infrangere le regole?
- L'arte della diagnosi psicologica ad alto rischio Pt 1
- Controllando gli altri? Probabilmente pensi che il tuo partner sia troppo
Tuttavia, sorprendentemente, molte persone che rifiutano la supposizione perfezionista in altre sfere di valore sembrano accettarlo nella sfera del significato della vita. Nelle conversazioni spesso emerge (a volte senza nemmeno accorgersene) che, poiché non hanno raggiunto la statura dei "Grandi" (ad esempio, Shakespeare, Madre Teresa, Platone, Newton), le loro vite sono prive di significato. Se non siamo simili a Churchill, Mozart o Michelangelo, la contesa sembra essere, siamo solo inutili; facciamo parte del riff-raff, degli "zeri". Non abbiamo avuto vita significativa.
Ma se rifiutiamo il perfezionismo in altre sfere di valore, non ha molto senso impegnarsi ad esso quando si tratta del significato della vita, e sostenere che se non scrivessimo il miglior romanzo del secolo, o non rivoluzionassimo la scienza, o non salire sulla punta della piramide della nostra professione, la nostra vita è stata priva di significato.
Nota che come non perfezionisti possiamo ancora ammirare vite che consideriamo superbe come Shakespeare, Madre Teresa, ecc. Potremmo anche ragionevolmente ritenere che le loro vite fossero più significative delle nostre. A volte potremmo anche desiderare di essere come loro. Ma i non perfezionisti (al contrario dei perfezionisti) possono notare e apprezzare il grande valore che eredita anche nel non superbo. L'insistenza dei perfezionisti per ottenere solo ciò che è eccellente e niente meno che li acceca al grande valore trovato anche nel non eccezionale o nel non superbo. In quanto tale, i perfezionisti hanno un controllo di realtà sbagliato: non riescono a notare il valore che giace intorno a loro. Per loro, è meraviglioso o inutile. E ciò che non è assolutamente meraviglioso deve essere privo di valore; la "prova" che è inutile è che non riesce a essere assolutamente meravigliosa.
I prossimi post continueranno a discutere di perfezionismo e ulteriori errori sul significato della vita.
