Alcuni post fa, ho riportato su una delle più recenti e più colorate invenzioni della cultura popolare: la Lingerie Football League. Per alcuni, è un passo in alto (o al di sotto) del wrestling di donne; per gli altri, un affronto alla sensibilità femminile; per altri ancora, rappresenta la liberazione, l'uguaglianza e l'opportunità. A prescindere da quale dei due si approvi, forse è più importante che la LFL abbia stimolato la discussione e ci abbia offerto un'altra opportunità per affrontare le questioni di pregiudizio di genere, sesso e media, nonché il ruolo dello sport organizzato come vettore della cultura.
E proprio quando pensavi fosse sicuro tornare ai sensi, arriva l'All-American Basketball Alliance, nata dall'idea del promoter Don "Moose" Lewis che vuole creare un campionato di basket tutto bianco. Solo coloro che sono nati negli Stati Uniti da genitori bianchi hanno bisogno di applicare – e oh sì, per favore mantieni i tatuaggi al minimo!
Il sociologo Emile Durkheim sosteneva che si poteva imparare molto sulle società studiando il crimine, che riteneva essere "normale". Ha suggerito che il crimine prevede rituali di solidarietà (processi giudiziari, esecuzioni e spettacoli televisivi di crimine / poliziotto / tribunale), confini attraverso i quali definiamo il comportamento "non criminale" e uno slancio per l'autocoscienza e il cambiamento sociale. Inoltre, il crimine, in una società capitalista, è un affare redditizio: per i criminali, gli avvocati e il numero sempre crescente di prigioni privatizzate.
Mi chiedo se l'All-American Basketball Alliance (indipendentemente dal fatto che sia mai decollata), piuttosto che essere considerata un revisionismo razzista (che sembra essere), può essere invece vista come una lente attraverso la quale possiamo rivisitare e forse decostruire la nostra storica relazione con la xenofobia e il razzismo. Forse l'AABA, come la LFL, è vista meglio come un'opportunità per continuare e approfondire il dialogo intorno all'apparente scopo del razzismo nella società, che insieme a tutti gli altri "ismi" probabilmente esisterebbe finché le persone differiscono l'una dall'altra età, colore, lingua, intelligenza e religione. Forse Don "Moose" Lewis sta davvero fornendo un servizio pubblico creando un'arena per il discorso, e non dovremmo cadere nella trappola di sparare al messanger.
In un'intervista televisiva, la Hall of Fame del basket "Sir" Charles Barkley, definì il "razzismo palese" proposto dall'AABA. Don Lewis sostenne che la sua visione aveva poco a che fare con il razzismo e invece era un tentativo di elevare e nobilitare il gioco. Forse quello che Lewis sta effettivamente facendo è elevare e nobilitare la conversazione sul razzismo e semplicemente usare lo sport popolare come veicolo.
