La vergogna è indicibile?
Quale pensi sia la parola più proibita in inglese? * L'uck potrebbe essere stato un concorrente cento anni fa, ma potrebbe aver perso il primo posto in un'altra parola, vergogna . Durante quel periodo di tempo, la possibilità di parlare apertamente della sessualità è aumentata in una certa misura, mentre la menzione della vergogna è diventata più proibita. Oggi le persone sembrano essere meno vergognose della loro sessualità ma si vergognano di più della loro vergogna. La vergogna per la vergogna è aumentata: le persone, anche i ricercatori professionisti, sono riluttanti a parlarne direttamente (maggiori informazioni qui sotto).
Possiamo usare apertamente la parola vergogna, a patto che non si riferisca all'effettiva emozione. Il commento Che peccato! ha lo stesso significato di What a Pity! Quindi non si riferisce direttamente all'emozione reale. Allo stesso modo la parola fuck può essere usata più liberamente (What the fuck?) Quando non si riferisce al sesso.
Un modo per nascondere la vergogna è usare termini che lo sottintendono. Ad esempio, "Mi sento sciocco, sciocco, indegno, inadeguato, ecc." (Retzinger 1995, elenca centinaia di questi sostituti). Alcune delle manovre che usiamo per evitare la parola S sono complesse. Invece di "ero imbarazzato", potremmo dire "è stato un momento imbarazzante per me". Non ero io a essere imbarazzato (rifiuto), ma il momento era imbarazzante (proiezione).
Il precedente tabù completo sulla sessualità ha avuto conseguenze nel mondo reale. Molti genitori e altri tutori dei giovani non osavano parlare ai bambini degli uccelli e delle api. Un risultato erano le gravidanze indesiderate. Allo stesso modo il tabù sulla vergogna ha conseguenze nel mondo reale, ma tornerò a quelli della prossima puntata.
Nascondere la vergogna nel mondo della ricerca
Un tabù è implicito nei molti studi sulla vergogna che non usano affatto la parola proibita. Un modo per nascondere la vergogna è comportamentale: ci sono molti studi sui sentimenti di rifiuto, perdita dello status sociale o, come in due dei titoli sottostanti, ricerca di riconoscimento. Ad esempio, il libro di Rosen del 2005 sulle cause della guerra parla di rabbia e paura, ma non di vergogna. Come sostituto, "raggiungimento dello stato" è suggerito come causa di guerra.
C'è anche un nascondiglio che riguarda solo il titolo di un volume: vergogna / umiltà è chiaramente la tesi centrale nei testi reali, ma non appare nel titolo: Il titolo che Dennis Smith ha presentato all'editore per il suo studio del 2006 di come la globalizzazione porta all'umiliazione nei paesi del Terzo Mondo ha usato la parola umiliazione nel titolo, ma l'editore l'ha rifiutato. Lo studio di Lindemann del 2010 sulle cause della guerra e il suo volume pubblicato (2011, con Ringmar) su questo argomento usano la politica del riconoscimento nei titoli. Gli editori sono riluttanti a usare una parola nel titolo che potrebbe danneggiare le vendite.
Il sociologo Norbert Elias (1939) pubblicò uno studio monumentale di etichetta e manuali educativi in cinque lingue in centinaia di anni di storia europea. Mostra che la vergogna stava diventando sempre più importante nella modernità, ma, paradossalmente, stava diventando invisibile. Apparentemente la descrizione di Elias dell'invisibilità della vergogna era fin troppo accurata, anche se applicata al suo stesso lavoro. Nei 72 anni dalla pubblicazione di The Civilizing Process, ci sono state poche risposte alla sua tesi di vergogna nascosta. La maggior parte dei ricercatori, inclusa la grande banda di seguaci di Elias, ignora semplicemente quella parte del libro.
Nel corso degli anni, i colleghi hanno messo in discussione il mio interesse per la vergogna. Mi hanno detto, in effetti, che non capiscono perché loro stessi non si vergognano mai. La mia risposta: la vergogna nelle società moderne è diventata praticamente invisibile. Ma questa risposta non li soddisfa. Forse qualcuno può presentare una risposta che sia più comprensibile per loro rispetto a quella che ho usato.
Per favore fatemi sapere se pensate che la vergogna, l'emozione, sia diventata sempre più indicibile.
