L'invecchiamento, la salute e l'evoluzione cosciente (parte 2)

"La mente cosciente può essere paragonata a una fontana che gioca al sole e ricade nel grande stagno sotterraneo del subconscio da cui sorge."

-Sigmund Freud

Come possiamo sapere se stiamo facendo progressi nella nostra evoluzione cosciente? Un modo è quello di impedire che i nostri fallimenti ci facciano sentire negativi o scoraggiati o suscitare l'autocommiserazione. F. Scott Fitzgerald ha scritto: "Vitality mostra non solo la capacità di persistere ma anche la capacità di ricominciare".

Sono necessari uno sforzo reale e una vera azione, non un'azione e uno sforzo senza cuore. Il giardiniere non può ottenere un raccolto generoso a meno che non scavi, rimuova le erbacce, le acque e mantenga il processo di rimozione e irrigazione delle erbacce per l'intera stagione di giardinaggio.

Il lavoro iniziale sul nostro intelletto, il nostro corpo e le nostre emozioni è molto diverso dal lavoro di ripristinare un equilibrio appropriato tra ciascuno di essi. Questo processo richiede tempo, ma questo libro condividerà informazioni utili per apprezzare la nostra realtà, sfidare i nostri corpi, stimolare i nostri intelletti, gestire le nostre emozioni e nutrire i nostri spiriti.

È qui che le parabole e le storie di insegnamento possono fornire un valore considerevole. Hanno sia un contenitore che il contenuto. La trama letteraria (il contenitore) è divertente e cattura la nostra curiosità intellettuale e parla al nostro autista. Ma una parabola contiene anche immagini visive che il nostro cavallo comprende. Le nostre emozioni riconoscono il linguaggio dei segni e delle immagini visive meglio dei pensieri o delle parole. Quindi parabole e storie di insegnamento possono aiutarci a riconnettere il nostro intelletto con le nostre emozioni in modo che il nostro guidatore metaforico abbia le redini appropriate per comunicare con il cavallo.

Questo processo richiede tempo, ma ognuno di noi può conoscere ed esprimere il nostro senso più profondo di vivere nel tempo che ci viene dato. Scopriremo cosa coltiva meglio la fioritura della nostra umanità e il servizio agli altri e ci dedichiamo a ciò. Il mantenimento del nostro corpo e il controllo delle nostre emozioni sono necessari ma non sono sufficienti per la nostra crescita personale. Siamo ciascuna delle creature caratteristiche con la nostra unicità e se dovessimo mai realizzare il nostro destino, dovremo uscire dalla nostra esperienza e realizzazione delle nostre potenzialità e non quelle di qualcun altro. Margaret Mead disse: "Ricorda sempre che sei assolutamente unico. Proprio come tutti gli altri. "

    Le connessioni che sviluppiamo dentro di noi sono come quelle che legano la carrozza, il cavallo, l'autista e il padrone. L'imbracatura che collega il cavallo alla carrozza è un attaccamento saldo e diretto. La carrozza seguirà sempre il cavallo mentre i nostri corpi rispondono sempre alle nostre emozioni. Prova a pensare a un'emozione senza una corrispondente sensazione fisica o reazione. Non ce ne sono. L'autista comunica con il cavallo attraverso le redini, una comunicazione più sottile di un'imbracatura. Ma il cavallo deve essere addestrato a rispondere alle redini per iniziare il movimento e cambiare direzione quando viene ordinato. Il cavallo non può apprezzare o comprendere i pensieri del guidatore, ma può rispondere alle direzioni guida dalle redini. Infine, nota la natura sublime della comunicazione tra il guidatore e il maestro attraverso il mezzo invisibile della parola pronunciata o forse un pensiero.

    Affinché questa comunicazione sia efficace, l'autista deve essere sveglio e attento alla voce del maestro e completamente fedele a seguire la direzione del maestro. L'autista non può dire a se stesso: "Ora che il viaggio è iniziato, posso prendere il sopravvento perché penso di sapere dove stiamo andando". Il viaggio per realizzare il nostro destino di solito contiene deviazioni e deviazioni imprevedibili. L'autista è obbligato a essere umile, attento, diligente e sincero e deve sapere cosa fare e come farlo.

    Forti modelli di abitudine tendono a tenerci in uno stato confortevole di intossicazione. La nostra immaginazione prende il sopravvento e sostituisce l'immaginario (spesso le opinioni) al reale. In qualsiasi momento, possiamo diventare ubriachi di immaginazione e facilmente ingannare noi stessi. Abbiamo bisogno di prendere coscienza delle nostre abitudini e del potere che hanno sulla nostra coscienza e dobbiamo imparare come ridurre la loro influenza sulle nostre azioni, reazioni e comportamenti. Un'ironia è che non rinunciamo a nulla di valore attraverso questo risveglio. Ciò che perdiamo è auto-inganno, ansia, paure, sofferenza e sofferenza.

    Un modo per iniziare nuove relazioni dentro di noi è di notare come reagiamo e interagiamo con il mondo esterno attraverso un processo di autoosservazione acritica. Possiamo migliorare e modificare le nostre reazioni abituali che tengono i nostri intelletti ubriachi nella casa pubblica e questo feedback interno, non critico, può iniziare a modificare le nostre interpretazioni e reazioni a queste circostanze.

    Possiamo apprezzare la realtà della nostra situazione e sviluppare una nuova venerazione per i nostri intelletti, corpi ed emozioni e possiamo percepire modi per bilanciare meglio le nostre energie in queste aree. Ognuna delle voci di questo blog è un tentativo di aiutarci a portare avanti questo processo in modo da poter raggiungere quel senso essenziale della nostra singolare individualità, il dono speciale che ci viene dato dalla nostra mortalità.

    Una trasformazione nella nostra coscienza può verificarsi e il nostro autista ora sperimenta un nuovo livello fuori terra seduto sulla scatola di trasporto. Potremmo avere lampi di intuizione e provare un profondo senso di connessione con gli individui e con il mondo che ci circonda. Potremmo avere un migliore senso di ciò che dobbiamo fare e il modo migliore per farlo. Le cose cominceranno a sentirsi più equilibrate e produttive.

    In alcune versioni della parabola, l'autista deve lentamente iniziare il viaggio e attendere attenta la guida del maestro. Questa guida non può essere forzata o richiesta. Come apprezzare una stella cadente o trovare un dollaro di sabbia sulla spiaggia, non ci sarà alcun preambolo con colpi di avvertimento o trombe per annunciare la presenza del maestro. Dobbiamo avere pazienza, attenzione e vigilanza e dobbiamo sapere come, dove e quando guardare. Iniziamo i nostri sforzi per l'auto-osservazione, il lavoro con la nostra carrozza, il cavallo e l'autista, e per essere attenti alla guida interiore del maestro. Questo può diventare evidente solo quando abbiamo raggiunto lo stato e lo stadio di sviluppo appropriati.

    Gran parte del nostro successo dipenderà dalla nostra diligenza e attenzione nell'impiego della nostra volontà cosciente, che può svilupparsi ulteriormente attraverso l'umiltà, la pazienza, la ricettività e il dovere. Le nostre intuizioni possono approfondire e finalmente apprezziamo la presenza del maestro nella carrozza. Il maestro sembra volere una guida fluida e confortevole senza ulteriori ritardi o sforzi prolungati per attirare l'attenzione del guidatore. L'autista solo ora si rende conto che il maestro è sempre stato lì e attende con pazienza l'opportunità di comunicare la rotta appropriata. Ora è il momento di iniziare il nostro viaggio.