Ecco il titolo che ci aspettiamo di vedere: 4 morti e 20 violentati a New York oggi
Ecco il titolo che non abbiamo mai visto: 8,299,976 persone andavano d'accordo oggi a New York
Questo contrasto è ancora più drammatico se si considera che nel 2012 ci sono stati 417 omicidi e 1.441 violenze segnalate a New York, con una popolazione residente di ~ 8.300.000 più 50.900.000 di visitatori nel 2012.
Entrambi i titoli potrebbero essere accurati, ma perché la violenza, anche se in minima parte, riceve molta più attenzione di un'enorme quantità di "andare d'accordo"? Se si esaminano i prodotti di lavoro di molti giornalisti, romanzieri, programmatori televisivi e progettisti di videogiochi, si potrebbe avere l'impressione che gli esseri umani, nel loro nucleo più profondo, siano davvero interamente legati al sesso e alla violenza.
Anche una rapida occhiata ai post del blog qui su Psychology Today rivela che il sesso e la violenza hanno una forza particolarmente forte sul nostro interesse. Anche gli psicologi e gli antropologi hanno una lunga storia di concentrarsi su questi argomenti e molte figure chiave del settore hanno costruito su di loro le loro carriere. Prendi il secondo posto e pensa a quali titoli o temi ti vengono in mente quando pensi a Freud oa Margaret Mead?
Questo significa che sesso e violenza sono le parti più importanti dell'essere umano? No non lo fa. La cooperazione, la compassione e il semplice andare d'accordo (senza sesso) sono caratteristici dell'essere umani come la violenza e il sesso … ma quasi mai ricevono lo stesso tipo di attenzione.
C'è una popolare suite di supposizioni invocate per sostenere la nostra fascinazione per il sesso e la violenza sostenendo che è così che siamo nel mondo:
In breve, supponiamo che il sesso e la violenza siano al centro della natura umana. Sfortunatamente, questa suite viene spesso presentata come un pacchetto prodotto dalla nostra evoluzione.
Risulta che non è il caso. Ovviamente la violenza e il sesso sono importanti. La violenza può essere pericolosa e danneggiarci, e il sesso è un aspetto fondamentale dei processi sociali ed evolutivi … tuttavia, nessuno di questi due aspetti dell'essere umano è prevalente o dominante in quello che fanno gli esseri umani come molti vorrebbero farci credere. La violenza e il sesso sono solo una piccola parte di ciò che facciamo giorno dopo giorno e per tutta la nostra intera storia evolutiva.
Cosa sappiamo dei risultati attuali dell'evoluzione umana? Bene, siamo cablati per essere altamente sociali, la competizione e la cooperazione sono al centro dell'esperienza umana, ma la cooperazione è più comune del conflitto, e mentre abbiamo un grande potenziale per commettere violenza, non sembra essere la base di ciò ci ha reso una specie di successo.
Queste affermazioni potrebbero sembrare in contrasto con quello che molti ricercatori e media pubblicizzano sulla natura umana. Ma se in effetti guardi i dati disponibili per gli umani, i nostri antenati e i nostri parenti più stretti, vedi che sono supportati.
Qualsiasi analisi approfondita dei reperti fossili risalenti ai primissimi antenati umani circa 6 milioni di anni fa attraverso gli esseri umani oggi mostra lo stesso schema. Vi sono poche prove di violenza estrema o organizzata per 6-2 milioni di anni fa. Ma ciò che abbiamo dimostra che gli ominidi (antenati umani e forme strettamente correlate) erano soggetti a una sostanziale predazione da parte di gatti di grandi dimensioni, iene e aquile, ma non l'un l'altro. Una volta che il nostro genere ( Homo ) compare circa 2 milioni di anni fa, possiamo vedere poche prove, a parte forse un certo cannibalismo post-mortem, di violenza inter- o intra-di gruppo. Ovviamente alcuni si sono verificati, ma chiaramente non era comune o un modello di base nel nostro lignaggio. Cioè, fino a poco tempo fa. In quegli ultimi minuti della nostra storia evolutiva (gli ultimi 15.000 anni circa), c'è un costante aumento delle prove di violenza tra i gruppi e la morte sulla mano di un altro umano diventa un risultato abbastanza comune in alcune aree (ma non tutte) … come è vero oggi
Quindi, nonostante l'ipotesi popolare (condivisa da molti accademici) che i nostri antenati fossero brutali e bellicosi, quella parte della nostra realtà diventa prevalente, e forse adattiva, solo con la complessità dell'agricoltura, la disuguaglianza sociale strutturata e le popolazioni sempre più grandi. Questo non vuol dire che i nostri antenati fossero pacifici ed egualitari, non lo erano. Ma il conflitto violento severo (che provoca la morte) era raro e apparentemente non era una strategia praticabile nella maggior parte dei gruppi umani.
Nonostante la recente attenzione alla guerra degli scimpanzé, la più ampia ricerca primatologica sostiene una rarità di violenza. La maggior parte dei primati combattono, ma il conflitto letale tra gruppi o intra è estremamente raro (anche in alcune popolazioni di scimpanzé). In effetti, il lavoro recente dimostra che i primati impiegano molto più tempo ad andare avanti rispetto a quando combattono (e che la maggior parte dei combattimenti, sebbene potenzialmente rischiosi, non ha un risultato rilevante dal punto di vista evolutivo).
Il repertorio fossile e archeologico, insieme alle registrazioni etnografiche dei giorni nostri, ci mostra che esiste un sostegno su vasta scala alla nozione secondo cui gli esseri umani sono ampiamente riusciti, evolutivamente, nel mondo andando d'accordo e risolvendo insieme i problemi.
Quando si tratta di sesso, gli umani ne hanno un sacco di sicuro. Tuttavia, la maggior parte di ciò che facciamo giorno dopo giorno non è direttamente collegata alla ricerca di partner sessuali e al sesso. Il sesso è una parte critica del nostro repertorio sociale, molto più che in molti altri mammiferi o anche primati, ma piuttosto che vederlo come un'entità separata, noi siamo meglio serviti considerandola una componente integrata nelle incredibilmente complesse vite sociali che conduciamo.
Essere umani non è solo questione di sesso e violenza, si tratta di essere davvero, davvero sociali. E mescolare la complessa socialità con ogni sorta di realtà politiche, storiche, economiche, psicologiche e biologiche può a volte (forse anche più spesso) produrre esplosioni di sesso e / o violenza. La vera domanda non è tanto "è tutto sesso e violenza", ma piuttosto perché vediamo modelli particolari di sesso e violenza, o no, in un dato scenario.
La violenza e il sesso possono essere importanti, ma ignorare ciò che facciamo la maggior parte del tempo nelle nostre vite quotidiane e in tutta la nostra storia evolutiva è pericoloso. Questo non vuol dire che dovremmo ignorare il sesso e la violenza, solo che un'enfasi eccessiva su di esso, relativa ad altri aspetti della vita umana, può oscurare le realtà più interessanti dell'essere umano.
