Fonte: A. Davey (creative commons – adattato)
Se usi regolarmente i social media, potresti aver visto apparire un’immagine intrigante simile a un petalo nella tua timeline. Presenta quattro cerchi sovrapposti, disposti in una formazione incrociata come un complesso diagramma di Venn: uno in alto, uno a destra, uno in basso e uno a sinistra. Questi cerchi rappresentano, rispettivamente, “ciò che ami”, “ciò di cui il mondo ha bisogno”, “ciò per cui puoi essere pagato” e “ciò a cui sei bravo”. E le loro intersezioni significano: la tua missione (lo ami, ed è necessario); la tua vocazione (è necessaria e paga); la tua professione (sei pagato e bravo); e la tua passione (sei bravo e lo adoro).
Valorizzare quello che fai
Forse ora stai valutando mentalmente dove le tue varie attività di vita si inseriscono in questo diagramma. Se sei fortunato, puoi davvero avere una missione, una vocazione, una professione o una vocazione. Potresti anche sentire che c’è qualcosa che tocca tre cerchi. Sembra abbastanza buono Tuttavia, se sono solo tre, potrebbe ancora esserci qualcosa che manca.
Qualcosa che ami, sei bravo e il mondo ha bisogno può essere meravigliosamente appagante. Ma se non paga, può essere difficile perseguire a lungo termine. Pensa all’artista che lotta. Se paga, ma il mondo non ne ha bisogno, potrebbe sentirsi inutile. Qui viene in mente la nozione di “cazzate di lavoro” di David Graeber, progettata semplicemente per tenere occupate le persone. Se sei bravo, pagato, e il mondo ne ha bisogno, potresti sentirti sicuro e gratificato. Ma senza amore, potrebbe sentirsi vuoto. Entrare in una carriera solo perché eccelli nelle competenze pertinenti, o perché sei stato sotto pressione, potrebbe rientrare in quella categoria. Infine, potresti amarlo, essere pagato e il mondo ne ha bisogno. Eppure, senza essere bravi, potresti nutrire insicurezze, secondo la “sindrome dell’impostore”.
In cerca di ikigai
Ma cosa succede se sei abbastanza fortunato da trovare qualcosa che include tutti e quattro i cerchi? Quindi, secondo la figura, avresti raggiunto ikigai . Si spiega che ha una “ragione per vivere”, un senso benevolo che la vita è “buona e significativa”, che “vale la pena continuare a vivere” 1 . Ma da dove viene il termine? E perché lo troviamo ad esempio con immagini come quella sopra descritta?
Per rispondere alla prima domanda, ikigai è giapponese. È arrivato all’attenzione attraverso il lavoro di persone come Dan Buettner, studioso di longevità, con il suo lavoro sulle cosiddette zone blu. Questi sono luoghi i cui abitanti godono di una vita più sana e più lunga rispetto ai compagni altrove. Includono la Sardegna (Italia), la penisola di Nicoya (Costa Rica), Icaria (Grecia), Loma Linda (California) e Okinawa (Giappone). E Buettner suggerisce che la longevità in questi luoghi sia dovuta a una combinazione di fattori, tra cui una dieta prevalentemente vegetariana, un’attività fisica regolare moderata e … ikigai .
Per Buettner, ikigai è il punto ideale in cui i tuoi valori si allineano a ciò che ti piace fare e sono bravi. Questa è all’incirca la stessa intersezione catturata dalla figura sopra descritta (meno la parte relativa al pagamento). Inoltre, sostiene che l’ikigai è comune in tutte le zone blu, anche se gli abitanti non hanno una parola specifica per questo.
Abbracciando ikigai
In quanto tale, ikigai è un bellissimo esempio di una parola ‘intraducibile’. Questi mancano di un equivalente esatto nella nostra lingua, motivo per cui – in assenza di un termine nativo pertinente – spesso li “prendiamo in prestito” e li distribuiamo come prestiti, come con ikigai . Perché ci permettono di identificare ed esprimere i fenomeni che il nostro linguaggio lotta per adattarsi.
Per questo motivo, ho cercato parole del genere, concentrandomi sul benessere in particolare (essendo un ricercatore in psicologia positiva). Il mio obiettivo è creare una lessicografia positiva, mentre esploro in due nuovi libri (vedi la biografia per i dettagli).
Come mostra ikigai , questi termini possono essere molto utili. Naturalmente, abbiamo già parole concettualmente simili, come il significato, lo scopo e la realizzazione, insieme alla ricerca che mostra quanto siano importanti per il benessere 2 . Ma questi non catturano il grande potenziale e il significato di ikigai (altrimenti questi termini nativi sarebbero invece usati semplicemente). Quindi, man mano che il nostro lessico si espande per includere tali termini, anche la nostra comprensione della vita e la nostra capacità di modellarla in meglio.
Riferimenti
[1] Yamamoto-Mitani, N., e Wallhagen, M. (2002). La ricerca del benessere psicologico (Ikigai) e l’evoluzione della comprensione di sé nel contesto dell’assistenza in Giappone. Cultura, Medicina e Psichiatria, 26 (4), 399-417. p.399
[2] Steger, MF, Frazier, P., Oishi, S., & Kaler, M. (2006). Il significato nel questionario sulla vita: valutare la presenza e la ricerca di un significato nella vita. Journal of Counseling Psychology, 53 (1), 80-93.