Quindi perché la separazione di Gores è così inquietante?

Perché molti di noi sono storditi e persino disorientati dalla notizia che l'ex vicepresidente Al Gore e sua moglie Tipper si stanno separando? Diversi post sul blog di PT si sono concentrati sul matrimonio di Gores e sul suo apparente fallimento, ma per me la storia interessante è il resto di noi e la nostra reazione. Non abbiamo la minima idea del motivo per cui i Gores hanno deciso di separarsi e in realtà non sono affari nostri. Più della metà dei matrimoni finiscono con il divorzio oggi, anche se il tasso di scissione è certamente più basso tra i matrimoni tanto quanto i Gore. Perché questa scissione confeziona un tale impatto emotivo?

Il concetto psicoanalitico del transfert è utile qui. È universalmente vero che noi esseri umani portiamo avanti conflitti, desideri e desideri associati alle figure importanti della nostra infanzia e li leghiamo a figure importanti nelle nostre vite presenti. Usiamo qualcosa come velcro psichico per appendere i nostri bisogni psicologici a insegnanti, medici, sacerdoti, leader politici e celebrità.

Nelle nostre menti inconsce, c'è una persistente eternità. Possiamo essere allo stesso tempo infantili e molto sofisticati.

Penso che l'immagine pubblica di Al e Tipper Gore ispirassero un'immagine rassicurante della solida coppia di genitori della prima infanzia che sarebbe rimasta sempre presente, essere lì se li abbiamo prestati o meno. Senza evidenti bisogni personali, abbiamo visto in loro l'unità idealizzata di mamma e papà idealizzata, rassicurante e costante. Questo può essere lontano dalla verità delle famiglie che molti di noi hanno veramente avuto, il che ha solo portato forza ai sentimenti transferali.

Il bisogno umano di idealizzare è un altro fenomeno al lavoro qui. L'infanzia ha bisogno di idealizzare figure genitoriali o sostituti persiste in età adulta. Si stabilizza e ci rassicura per avere figure che possiamo guardare, che sembrano in qualche modo migliori o più saggi o più forti o più stabili di noi stessi. Non ci preoccupiamo di spezzare le nostre idealizzazioni, non importa quanto possano essere tangenziali nelle nostre vite.

Quindi la notizia della loro rottura ha un impatto che non ha nulla a che fare con loro, ma piuttosto noi: quando i nostri oggetti transferali idealizzati ci deludono, siamo al meglio incerti, disillusi, arrabbiati nel peggiore dei casi.

Quindi una descrizione psicoanalitica di questa situazione è che i Gore hanno evocato in modo univoco quello che viene definito un transfert genitoriale idealizzato positivo in una buona parte del pubblico. La delusione in una persona o entità idealizzata porta a emozioni negative inclusa la rabbia, ma fornisce anche l'opportunità di imparare qualcosa di più su noi stessi e forse di crescere.