La macrofilia sembra essere una parafilia sessuale sempre più popolare in cui le persone traggono eccitazione sessuale da un fascino per i giganti e / o una fantasia sessuale che coinvolge giganti. Tali fantasie possono includere i macrofili stessi che si restringono di fronte a una persona di dimensioni normali (maschio o femmina). In alternativa, i macrofili possono fantasticare sul loro partner sessuale che cresce ad un'altezza anormale mentre i macrofili rimangono invariati.
La traduzione letterale di macrofilia significa un "amante dei grandi", ma in questo contesto non si riferisce a quelli della comunità di ammirazione grassa (cioè, le persone che sono sessualmente attratte da donne molto grasse) ma si riferisce specificamente a individui che sono sessualmente attratti da le persone molto più alte di loro (cioè, è l'altezza piuttosto che la larghezza che è cruciale). Poiché la scala tra piccolo e alto non si trova generalmente nella vita umana reale, quasi tutto il comportamento macrofilo è la fantasia sessuale.
Si ritiene che la stragrande maggioranza dei macrofili siano maschi eterosessuali che sono sessualmente attratti dalle gigantesse femminili. Tuttavia, anche scenari non sessuali che coinvolgono giganti possono provocare stimolazione sessuale. Ogni situazione di fantasia è diversa per ogni macrophile in quanto il comportamento è basato sulla fantasia. Persino le altezze preferite dei giganti fantastici differiscono tra gli individui. Per esempio, alcuni macrofili prediligono le persone che sono solo un paio di metri più alte di loro, mentre altre coinvolgono giganti alti centinaia di metri.
La ragione per cui questa particolare parafilia è aumentata notevolmente nell'ultimo decennio è dovuta al fatto che Internet ha svolto un ruolo cruciale nell'aiutare a creare e facilitare la parafilia. Poiché la parafilia è quasi totalmente basata sulla fantasia, gran parte del materiale da cui i macrofili traggono la loro gratificazione sessuale viene collocato e distribuito online. C'è una vasta gamma di opere d'arte macrofile, fotografie e video su Internet. Applicazioni come Photoshop sono ampiamente utilizzate per creare collage di giganti falsi. Le fotografie sono anche prese da angoli bassi per far sembrare tutto più grande nel mirino (comprese le persone). Internet è anche pieno di film di camcorder fatti in casa di persone che calpestano e distruggono le città modello.
Un articolo online di Tyrone Slothrop su "The Bible and Macrophilia" (sul sito del Remnant of Giants ) esamina le opere di "He Thong", un artista ben noto nella comunità dei macrofili.
"Il fenomeno della macrofilia dimostra certamente quanto fosse sbagliato Edmund Burke, in Inchiesta sul Sublime e il Bello (pp. 157-58), quando affermò:" È impossibile supporre che un gigante sia l'oggetto dell'amore. Quando lasciamo la nostra immaginazione libera di romanticismo, le idee che naturalmente annettiamo a quelle dimensioni sono quelle della tirannia, della crudeltà, dell'ingiustizia e di ogni cosa orribile e abominevole. " L'arte macrofila di He Thong è combinata con le raffigurazioni di Golia che raccolgono schiavi dai suoi nemici, sottomissione degli schiavi e schiavitù – una comune parafilia correlata in un settore significativo di macrofili "
Sebbene la maggior parte del comportamento macrofilo sia basato sulla fantasia, ci sono alcuni macrofili che tentano di provare il feticcio nella vita reale frequentando donne straordinariamente alte (le cosiddette "Amazzoni") anche se devono pagare il privilegio per farlo. Ad esempio, è stato riferito che Mikayla Miles (che indossa i suoi stivali fetish di circa 7 piedi nei suoi stivali fetish e 6 piedi e 4 pollici senza stivali) fornisce sessioni private con macrofili per impegnarsi in comportamenti come calpestare, dominare, giocare di ruolo e adorazione dei piedi. I macropoli possono anche incontrare le loro alte eroine in occasione di incontri come la Convention annuale dell'Amazzonia.
La macrofilia è stata anche associata ad altri feticci sessuali e parafilie. I più degni di nota a questo riguardo sono:
Feticismo del seno: questo è un feticcio sessuale in cui un individuo deriva l'eccitazione sessuale dall'essere schiacciato o messo in mezzo, il seno di una donna gigante.
Dominanza / sottomissione: questo è un feticcio sessuale in cui un individuo deriva il piacere sessuale essendo in balia di un gigante, o dal controllo di una persona minuscola.
Sadismo / masochismo: questa è una parafilia sessuale in cui un individuo deriva il piacere sessuale dall'essere fisicamente danneggiato o addirittura ucciso (in questo caso da un gigante).
Vorarephilia: questa è una parafilia sessuale in cui gli individui derivano l'eccitazione sessuale dall'idea di essere mangiati, mangiare un'altra persona o osservare questo processo. Sebbene ci siano casi di vorarefilia della vita reale (di cui ho scritto in un blog precedente), il comportamento è tipicamente basato sulla fantasia (ad esempio, storie di fantasia, arte fantasy, video fantasy e videogiochi su misura).
Zoofilia: questa è una parafilia sessuale in cui gli individui traggono piacere sessuale dal sesso con gli animali (in questo caso, il desiderio è di avere rapporti sessuali con un animale gigante a cui sono attribuite caratteristiche umane (cioè antropomorfismo). (quegli individui – tra gli altri comportamenti – amano vestirsi da animali quando fanno sesso).
Fetishism schifoso: questo è un feticcio sessuale in cui un individuo deriva l'eccitazione sessuale dall'essere calpestato o seduto da una persona gigante ed è anche una variante del masochismo sessuale. Il feticismo fetish è stato anche associato alla formicofilia, una parafilia sessuale in cui gli individui derivano l'eccitazione sessuale dagli insetti. Per esempio, nella Journal Entomology culturale, GA Pearson ha descritto il comportamento feticistico in cui le persone traggono piacere sessuale dall'osservare insetti, vermi e ragni schiacciati (in particolare gli uomini che guardano le donne farlo). Questo ha anche toni macrofili. Come osserva Jeremy Biles in un saggio del 2004 sui feticisti della schiacciata in Janus Head :
" Tra le molte oscure e bizzarre sette del feticismo, poche rimangono così perplesse o così poco esaminate come quelle degli" schiacciamenti ". All'avanguardia del mondo spigoloso delle pratiche fetishistiche sessuali, i patiti della schiacciata sono noti per il loro entusiasmo nel testimoniare la schiacciante morte di insetti e altri animali, solitamente invertebrati, come aracnidi, crostacei e vermi. Più specificamente, i mostri della schiacciata sono sessualmente eccitati dalla vista di un insetto esploso sotto la pressione di un piede umano – di solito, ma non necessariamente, un piede femminile relativamente grande e bello "
È stato anche riferito che la massima eccitazione sessuale arriva più spaventata è la donna, e più grandi sono i piedi che fanno lo schiacciamento (che ha di nuovo toni macrofili). Nel suo libro del 2000 Deviant Desires, Katharine Gates contestualizza i feticci della schiacciata come un sottogruppo sia di macrofilia che di podofilia macrofila (cioè il feticismo del piede). Ciò ha portato alla pubblicazione controverso di molti cosiddetti "video della cotta" online.
Non ho incrociato un singolo documento accademico che è stato pubblicato su macrofilia sebbene ci siano state alcune speculazioni psicologiche sulle radici della macrofilia. La dottoressa Helen Friedman, psicologa clinica con base a St. Louis, ha dichiarato:
"[I macrofili] stanno giocando un vecchio problema psicologico irrisolto. Forse da bambini si sentivano travolti da una madre dominante o da una madre sadica. Forse sono stati abusati. [Macrofilia] non è tanto un feticcio quanto una dissociazione dalla realtà. Fa parte di un mondo interno. L'immersione della macro in fantasy [e] serve da sostituto per un approccio al sesso più normalizzato. La sessualità sana riguarda l'intimità personale. Si tratta di sentirsi bene con se stessi in un modo che esprima la cura e la connessione con un'altra persona ".
Tuttavia, la maggior parte degli account online di macrofili che ho letto online non sembrano corrispondere al profilo psicologico proposto dal Dr. Friedman. Uno di questi uomini intervistati da Jon Bowen per la rivista online Salon (nel lontano 1999) ha detto che da bambino:
"Sono stato accolto da 'Gulliver's Travels' prima di sapere cosa fossero gli uccelli e le api. Nel libro c'è una scena nella terra di Brobdingnag, dove Gulliver si intrattiene con una delle gigantesse locali – la seducente Glumdaclitch. Da allora ho sempre fantasticato sulle gigantesse. Come ogni feticcio, se non ce l'hai, probabilmente non lo capirai ".
Infine, c'è un articolo che ho rintracciato online dal Dr. Samuel Ramses. Sembra parlare con cognizione di macrofilia anche se tutte le sue affermazioni sono fatte senza riferimento a nessuna fonte accademica. Ad esempio, dice che:
"La macrofilia è una caratteristica abbastanza diffusa, ed è presente in individui di diversa estrazione etnica e sociale. Non è stato ancora trovato alcun elemento comune che possa indicare una causa ambientale ".
Fa una serie di affermazioni che sembrano intuitivamente plausibili ma senza alcuna prova a sostegno. Afferma che la macrofilia inizia nella primissima infanzia e che una risposta sessuale o pseudo-sessuale ai giganti viene esibita prima della pubertà fisica. I macrofili sono estremamente timidi e isolati e credono che pochi condividano i loro desideri. Gli stimoli specifici che suscitano risposte sessuali macrofili tendono a ricadere in due grandi categorie, che non si escludono a vicenda. Sono riassunti qui come situazioni sessuali dirette e situazioni sessuali indirette. Gli stimoli sessuali diretti coinvolgono situazioni in cui si verifica il contatto sessuale tra persone in cui una persona è almeno due volte più grande dell'altro. Si dice che gli scenari tipici includono:
Ramses afferma che nella macrofilia la distinzione tra eterosessualità e omosessualità è a volte sfocata in quanto anche gli eterosessuali macrofili possono trovarsi attratti dalle immagini di giganti o minuscole persone dello stesso sesso, e viceversa. Ramses ha inoltre delineato il caso del maschio bianco di 30 anni, che sin dalla prima infanzia aveva avuto eccitazione sessuale (cioè erezioni) ogni volta che guardava film in cui mostri giganti distruggevano città e città. Le risposte sessuali più forti si sono verificate quando gli esseri umani sono stati calpestati a morte. Nell'età adulta, le sue fantasie sessuali macrofile includevano sadismo, schiacciamento di feticci e vorarefilia.
Il Dr. Ramses ha concluso che la macrofilia è tutt'altro che rara, come dimostra il crescente numero di macrofili ammessi negli ultimi anni. Il numero di siti web macrofili sembra senz'altro sostenere la richiesta di Ramses ma, al momento, non c'è quasi nulla di noto empiricamente.
Riferimenti e ulteriore lettura
Biles, J. (2004). Io, insetto, o Bataille e gli squilibrati. Janus Head: Journal of Interdisciplinary Studies in Literature, Continental Philosophy, Phenomenological Psychology and the Arts , 7 (1), 115-131.
Bowen, J. (1999). Urge: un feticcio gigante. Salon , 22 maggio.
Gates, K. (2000). Deviant Desires: Incredibly Strange Sex. New York: RE / Cerca pubblicazioni.
Love, B. (1992). Enciclopedia delle pratiche sessuali insolite . Fort Lee, NJ: Barricade Books.
Pearson, GA (1991). Insetti oggetti fetish. Entomologia culturale Digest , 4, (novembre).
Ramses, S. (senza data). Introduzione alla macrofilia.
Slothrop, T. (2012). La Bibbia e la Macrofilia: l'arte di Goliath di He Thong. Resto di giganti, 6 febbraio.
