Più esperti sostengono l'arrivo di una società post-razziale, più diventa chiaro che non siamo ancora arrivati. Dopo il discorso sullo stato dell'Unione del Presidente Obama nel gennaio 2010, il commentatore Chris Matthews ha scherzato dicendo che "ha dimenticato di essere nero". Ha chiesto di spiegare il suo commento, Matthews ha dichiarato che lo aveva inteso come un complimento al presidente Obama per aver reso la razza un "non -issue. "Matthews proseguì affermando che Obama è " post-razziale ", rendendo il dibattito razziale non più pertinente . L'elezione di Obama, proprio come l'aumento delle coppie interrazziali, continua ad essere usata da alcuni come un tropo per sostenere il discorso daltonico. E mentre Matthews insisteva sul fatto che intendesse bene (cioè un caso di razzismo palese, involontario), e non aveva intenzione di essere offensivo (cioè, "non è colpa mia se sei offeso"), altri non persero tempo a spegnere le fiamme di discorso politico razzista e disinformazione a seguito dell'elezione di Obama.
La percezione di "alterità" di Obama si è effettivamente intensificata dopo la sua elezione ( New York Times , 19 agosto 2010), in parte a causa di una campagna macro-aggressiva. Il Pew Research Center (2010) ha condotto un sondaggio che ha rilevato che il 18% degli americani credeva che due anni nella presidenza di Obama fosse musulmano, dall'11% dopo la sua inaugurazione, e il 27% degli americani dubitava che fosse nato negli Stati Uniti, e pertanto, ha visto la sua elezione come sospetta. I segni di protesta osservati negli ultimi anni includono "Il piano di Obama: schiavitù bianca" e manifesti che ritraggono il presidente come Hitler, uno "stregone" africano, e l'arci-cattivo The Joker dei fumetti e dei film di Batman . In effetti, il numero di immagini razzialmente offensive del presidente Obama e di sua moglie è cresciuto così rapidamente che Google ha iniziato a scusarsi con i risultati della ricerca di immagini (Blow 2009). Il fatto del Presidente Obama non ci consente di riscrivere la storia e rimuovere la razza come un potente principio organizzativo nella società statunitense o anche come fattore nelle elezioni presidenziali del 2008 e del 2012. I risultati delle votazioni negli stati del campo di battaglia si sono chiaramente separati lungo le linee razziali. Nelle primarie della Carolina del Sud, Obama ha vinto il 78% del voto nero, ma solo il 24% del voto bianco (National Public Radio, 28 gennaio 2008). Innuendos che Obama era "nato in Kenya" ed era "segretamente un musulmano" non avrebbe mai guadagnato valuta se i bianchi non lo avessero visto come "Altro".
Vaste disparità di materiali permangono tra neri e bianchi. Il lavoratore nero mediano guadagna circa $ 600 / settimana, circa l'80% del reddito medio dei lavoratori bianchi. Il Bureau of Justice Statistics riporta che gli uomini di colore sono imprigionati a 6,6 volte il tasso degli uomini bianchi, con circa 1 su 20 uomini di colore incarcerati. Il tasso di disoccupazione per i neri è quasi il doppio rispetto ai bianchi in tutte le categorie demografiche ( New York Times , 9 novembre 2009). La catastrofe che era, ed è, l'uragano Katrina è ancora un altro promemoria sul fatto che il colore della pelle e la povertà rimangono marcatori non solo di chi può prosperare, ma di chi può sopravvivere (Agathangelou 2010). Le questioni razziali sono ancora molto presenti con noi. E Keith Bardwell, un giudice di pace della Louisiana, ha rifiutato di rilasciare una licenza di matrimonio a una coppia interrazziale per la preoccupazione di eventuali bambini che la coppia potrebbe avere. Bardwell ha commentato: "Non sono un razzista. Semplicemente non credo nel mescolare le razze in questo modo. "Quindi, la post-razza è una via d'uscita, e la resistenza e il pregiudizio continuano ad essere esperienze quotidiane per coppie interrazziali e persone di colore. Il modo in cui le coppie rispondono strategicamente a questi atti di razzismo dice molto sul loro stile di negoziazione, sulle identità sia come partner individuali che come un sistema di coppia, e su ciò che può e non può essere discusso in questo contesto intimo. Maggiori informazioni su questo più tardi.
Kyle D. Killian, PhD è autore di Coppie interrazziali, Intimacy & Therapy: Crossing Racial Borders della Columbia University Press.
Riferimenti
Agathangelou, AM (2010). Corpi del desiderio, del terrore e della guerra in Eurasia: sconvolgimenti sconvolgenti dell'internazionalismo (neo) liberale, del neoconservatorismo e del "nuovo" imperium. Millennium: Journal of International Studies 38: 693-722.
Blow, CM (2009). Il nero nell'era di Obama. New York Times , 5 dicembre. Recuperato il 19 gennaio 2010 su http://www.nytimes.com/2009/12/05/opinion/05blow.html
Pew Research Center. (2010). Il numero crescente di americani dice che Obama è un musulmano. Recuperato il 19 agosto 2010 su http://pewresearch.org/pubs/1701/poll-obama-muslim
US Bureau of Labor Statistics. (2010). Comunicato stampa economico, Tabella 2 . Accesso 27 aprile 2010 a http://www.bls.gov/news.release/wkyeng.t02.htm
