L'invecchiamento sul posto può essere una fonte di segreto per i giovani

JFK's front door, ©2015 RitaWatson
Fonte: porta d'ingresso del JFK, © 2015 RitaWatson

Quando i Boston Duck Boats passano attraverso la parte superiore di Beacon Hill, puoi sentire dall'altoparlante: "E se guardi alla tua destra, vedrai dove John F. Kennedy viveva al terzo piano prima di trasferirsi alla Casa Bianca." Riflettendo sulla passato, le strade di ciottoli di Beacon Hill sono state la dimora di presidenti, pittori, romanzieri e architetti. Tuttavia, oggi l'area sta facendo storia attraverso la sua comunità di Aging-in-Place per gli abitanti delle città. Creato 10 anni fa, il modello Beacon Hill Villages (BHV) viene replicato in tutto il paese.

Mentre la nazione celebra il mese degli anziani americani, la Gerontological Society of America ci ricorda la vitale ricerca in corso e la necessità di sviluppare sane alternative di invecchiamento all'istituzionalizzazione.

Abbiamo letto tutti i problemi con molte case di cura e comunità di vita assistita attraverso il lavoro di Charles Ornstein di ProPublica, un gruppo premiato con il Pulitzer. Il loro "Nursing Home Inspect" è uno strumento per aiutare le persone a valutare la sicurezza delle case di cura. Nonostante i voti alti di alcune comunità di vita assistita e di case di cura, sappiamo tutti di luoghi in cui gli anziani sono semplicemente assegnati a una stanza con due o tre estranei e si aspettano di andare d'accordo.

Atul Gawande, MD, MPH, al Brigham and Women's Hospital di Boston e scrittrice del New Yorker, è autrice del libro "Being Mortal: Medicine and What Matters" del 2014. Ci ricorda quanto spesso gli "anziani" sono rimasti con un'esistenza istituzionale controllata e sorvegliata, una risposta dal punto di vista medico a problemi insormontabili, una vita progettata per essere al sicuro ma vuota di tutto ciò di cui parlano. "(1)

Invecchiamento-in-Place

Con il modello Villages, le persone possono rimanere nelle loro case e ricevere servizi per aiutarli a invecchiare sul posto. Secondo Judith G. Gonyea dell'Università di Boston, Ph.D, School of Social Work, e Robert B. Hudson, Ph. D., professore e presidente, Dipartimento di politica sociale, mentre la maggior parte dei servizi domestici e basati sulla comunità si concentrano sul basso -dai consumatori, alcuni dei più abbienti hanno creato i propri villaggi cittadini.

Wiki commons
Fonte: Wiki commons

"Il movimento del villaggio iniziò quando i vicini nella zona di Beacon Hill di Boston formarono una collaborazione autonoma alla quale pagavano i debiti e da cui ottenevano servizi per avvolgere qualsiasi assistenza sanitaria o assicurativa. Il movimento Village si è diffuso a livello nazionale e abbonda di esempi pratici, ad esempio, l'assunzione di un tuttofare per svolgere attività varie come cambiare le lampadine. I media riportano un fenomeno raro ma notevole di persone con mezzi finanziari che si uniscono per acquistare proprietà e organizzare i propri servizi per il gruppo, ad esempio un'infermiera a cui viene offerto un appartamento nel "campus". "(2)

Le tariffe sono scontate per le persone con reddito limitato (BeaconHillVillage.org). Più che un semplice programma, BHV assiste gli anziani con i servizi dei viaggi al locale Massachusetts General Hospital per aiutare all'interno della casa. Inoltre, c'è la componente di socializzazione vitale.

Il fattore di socializzazione

Robert Cole, MHSA, è Chief Operating Officer presso il Connecticut Mental Health Center (CMHC), una struttura di proprietà dello Stato gestita in collaborazione con Yale. Riconosce l'importanza della socializzazione per tutte le popolazioni anziane e ha sottolineato come possa avvenire attraverso una rete virtuale.

"Un ex trustee della fondazione di supporto della CMHC ha organizzato un programma in tre quartieri della zona di New Haven che sta aiutando i residenti a rimanere vivi. Mettono su spettacoli, hanno feste, tengono corsi di ginnastica e anche di recente hanno organizzato una festa per distruggere documenti ", ha detto.

Anche docente di psichiatria presso la Yale School of Medicine, Cole si riferiva a Frances T. "Bitsie" Clark, direttore esecutivo della HomeHaven praticamente connessa a New Haven, Connecticut (eastrockvillage.org). HomeHaven appartiene alla rete nazionale Village to Village.

Chiunque abbia letto "L'isola dove la gente dimentica di morire", conosce Ikerian, una regione della provincia di Nuoro, in Sardegna, che ospita la più alta concentrazione di centenari maschi nel mondo. I ricercatori attribuiscono una lunga vita sull'isola alla dieta, al giardinaggio, alla danza, al vino, al tè, al sesso e ai pettegolezzi – in sostanza duro lavoro e socializzazione. (3)

Quando sono tornato a Beacon Hill di recente e ho camminato lungo Charles Street, mi sono sentito come se non fossi mai partito. Ci sono alcuni nuovi luoghi alla moda da raccogliere, tuttavia, il sapore della comunità rimane intatto. Con molti dei negozianti, puoi riprendere la conversazione da dove sei stato interrotto circa 10 anni fa. È questo tipo di socializzazione che spesso manca nelle case di cura e nei centri di vita assistita. Un buon pettegolezzo di quartiere è un vantaggio di invecchiamento sul posto. E almeno una ragione per rimanere vivi e bene è essere certi di non perdere il prossimo capitolo di: "Aspetta fino a che non te lo dico!"

Rita Watson, MPH, Yale, scrive su questioni riguardanti gli anziani come ex destinataria del Met Life Journalist in Aging Award della Gerontological Society of America e New America Media. Public Policy and Ageing Report è una pubblicazione dell'Accademia nazionale su una società che invecchia, il ramo politico della GSA.

Copyright 2015 Rita Watson

RIFERIMENTI

1. Atul Gawande, essere mortale: malattia, medicina e ciò che conta alla fine, Profile Books, Ltd, Londra, 2015, p.109

2. Judith G. Gonyea e Robert B. Hudson, Modelli emergenti di comunità amichevoli per l'età: un quadro per comprendere l'inclusione, rapporto sull'invecchiamento delle politiche pubbliche (2015) 25 (1): 9-14 doi: 10.1093 / ppar / pru056 http: //gerontologist.oxfordjournals.org/content/55/2.toc

3. New York Times: L'isola in cui la gente dimentica di morire, 24 ottobre 2012