Perché Tea Party / Ideologia repubblicana è radicata nei timori di un'America in trasformazione

Dopo l'accordo di bilancio provvisorio, è chiaro che una nuova ideologia reazionaria ha messo radici nelle politiche del Tea Party / GOP. I driver psicologici sono sempre presenti in ideologie e politiche politiche o personali. Penso che sia utile esporre e comprendere coloro che si trovano all'interno delle posizioni di questa nuova incarnazione del Partito Repubblicano, al fine di ordinare di contrastarli con alternative costruttive e positive.

In breve, il Tea Party / GOP sta spingendo per politiche economiche e sociali basate su paure : paure di grandi trasformazioni, disordini e caos in corso nella nostra società. E i timori su come queste trasformazioni influenzeranno le vite ampiamente definite dall'interesse personale, potere e denaro. Alcune politiche generate dalla paura sono create coscientemente; altri, incoscienti. Cioè, alcuni riflettono un desiderio per il ripristino di uno stile di vita che non funziona più nella società che cambia di oggi e nel mondo globalizzato. Altre posizioni politiche riflettono la manipolazione consapevole di quelle paure; Ma tutti guidano le posizioni richieste dal Tea Party / GOP e sono decise ad agire.

Chiamo la loro ideologia e le politiche "reazionarie" perché sono un ritiro lontano dalla creazione di risposte positive e resilienti a sconvolgimenti e cambiamenti su larga scala; e verso obiettivi che non riescono ad affrontare le fonti di problemi che mirano a risolvere. Peggio ancora, la loro visione dell'impatto che le loro politiche avrebbero sulla società non corrisponde alla realtà dei fatti – come ha sottolineato una vasta gamma di commentatori, sia conservatori che liberali.

Per entrambe le ragioni, si possono descrivere le politiche e l'ideologia degli attuali repubblicani come, psicologicamente parlando, deliranti.

Capire ciò che i nuovi reattori temono

Stiamo vivendo grandi cambiamenti e trasformazioni negli Stati Uniti e nel nostro mondo globalizzato; evoluzione sociale e psicologica caotica, senza fine in vista. È difficile da gestire. Molti di questi cambiamenti riflettono una trasformazione positiva, secondo me. Ma possono anche essere spaventosi ed emotivamente distruttivi, specialmente quando le persone sentono che i loro interessi, le loro credenze e tutto il loro stile di vita sono minacciati. Esempi principali includono:

• Un orientamento crescente verso il servizio al bene comune nel comportamento aziendale e personale.

• Allontanarsi dall'interesse personale e dal materialismo come obiettivi primari della vita.

• Una società sempre più diversificata, in cui le attuali minoranze si dirigono verso la maggioranza entro l'attuale decennio.

• Crescita del riconoscimento commerciale della necessità di pratiche sostenibili.

• Cresce la protesta contro la costante ridistribuzione della ricchezza ai molto ricchi.

• Orientamento di una generazione più giovane verso la collaborazione e l'uguaglianza; per servire uno scopo più grande del solo se stessi, sia nella vita personale che sul posto di lavoro.

• Accrescere costantemente l'accettazione di diversi orientamenti sessuali nella vita pubblica e privata;

• Una crescita di una prospettiva internazionalista, riflessa in diversi modi, come gli scritti di Fareed Zakaria o Thomas Friedman; maggiore interesse pubblico per la copertura delle notizie di Al Jazzera; e nell'impatto del crescente numero di studenti statunitensi che studiano all'estero.

Poiché questi cambiamenti nella società americana si infiltrano nelle azioni personali, nelle decisioni aziendali e nelle politiche pubbliche, possono generare uno sviluppo umano positivo e creativo. Ma possono anche generare confusione, paura e negazione; spesso entrambi. E quel mix innesca credenze e comportamenti reazionari. Eccotene alcune:

Psicologicamente, le paure possono creare una politica

I rrational Policy Advocacy Praticamente tutti gli economisti hanno smentito l'affermazione secondo cui i continui tagli alle tasse per i ricchi aiuteranno l'economia, eppure continua ad essere proclamata come vangelo. Allo stesso modo screditato è l'argomento secondo cui spogliare la base economica della classe media e della classe operaia e coloro che ne hanno bisogno aumenteranno l'economia e creeranno nuovi posti di lavoro. Come ha scritto l'editorialista del Washington Post EJ Dionne, queste politiche sono "costruite sul sacrificio accumulato sui poveri" e che "… conferiscono benefici ai ricchi … chiedendo risposte dai meno avvantaggiati e meno potenti nella nostra società (mentre) consegnando ancora più benefici per le persone più ricche della nostra società … (e che) dovrebbero costringere i mezz'anti della strada a prendere posizione ".

L'anti-scienza è una virtù La negazione del cambiamento climatico è ora l'ideologia essenziale per i nuovi reazionari. Nonostante il fatto che virtualmente tutti gli scienziati del clima confermino la realtà e i fatti dei cambiamenti climatici e l'incombente crisi che crea, il Tea Party / GOP ha fatto parte del Comitato per l'energia della Camera con negatori vocali dei fatti sul cambiamento climatico. Un altro ramo dello stesso albero: molti nuovi reazionari esprimono scetticismo o totale rifiuto dell'evoluzione. Come nel caso di tutte le posizioni guidate dalla paura, alcuni credono veramente nelle menzogne; altri hanno obiettivi manipolativi, come mantenere il loro interesse acquisito nel denaro dell'industria petrolifera, o consolidare le loro credenziali con il loro collegio elettorale.

L'ignoranza glorificante Il disprezzo per la conoscenza fattuale è evidente tra coloro che sostengono, in sostanza, che l'ignoranza è buona perché mostra che sei "una delle persone" che conosce meglio di quelle "élite istruite". Un esempio: Reputazione L'affermazione di Michele Bachmann che i padri fondatori non erano affatto padroni di schiavi; in effetti, che hanno finito la schiavitù. La posizione, qui, sembra essere che è desiderabile conoscere poco o nulla dei fatti o degli eventi storici che hanno modellato la nostra nazione.

Eccezionalismo americano La posizione reazionaria mantiene questa credenza come dogma teologico. Le osservazioni contrarie vengono attaccate come "non-americane". Tuttavia una prospettiva più ampia è che gli Stati Uniti sono il potere maggiore, ma uno di molti altri rapidamente emergendo in forza e influenza all'interno della cultura globalizzata degli affari, della politica e della società. Inoltre, un'ampia prospettiva internazionalista aiuta a capire come gli Stati Uniti sono visti da altri giocatori nel mondo.

Il governo è il nemico e la mitologia dell'indipendenza Il governo è visto come l'incarnazione della paura di essere conquistato da forze che sono pericolose, e quindi deve essere contrastato o difeso. Guidare questa ideologia è la paura di perdere il controllo sulla propria vita quando si confronta con la realtà dell'interdipendenza e dell'interconnessione che caratterizza il mondo di oggi. Per alcuni, queste paure portano alla convinzione che si può vivere senza l'aiuto di nessuno o di qualsiasi cosa – la mentalità del "survivalista". Ma come Virginia Postrel ha scritto sul Wall Street Journal , questo non si risolve in niente se non "… una perversa fantasia … (di) a) un libertario disconnesso che vive in isolamento individualistico. È confortante ed elettrizzante seducente immaginare che tu sia completamente indipendente. "

Le teorie del complotto ridefinite come verità Il più prominente è il movimento "birther", ora abbracciato da quasi l'80% degli elettori repubblicani. È sempre più evidente che questa è una reazione basata sulla paura all'elezione di un presidente nero; uno che porta un nome dal suono straniero, per l'avvio. Per molti aspetti, l'elezione del presidente Obama simboleggia l'intera shebang – le paure di tutti i cambiamenti, le trasformazioni e le turbolenze nella nostra società. Credere di essere un "estraneo", non un cittadino o segretamente un musulmano offre conforto emotivo a coloro che sono più spaventati … e un'opportunità politica per coloro che sono più manipolatori.

La psicologia dietro la politica

Quando le persone diventano spaventate, o quando la loro visione di chi si sente capovolta, possono rispondere positivamente, con la capacità di recupero. Oppure possono inconsciamente ritirarsi in illusioni di sicurezza attraverso credenze e comportamenti che promettono il ripristino di ciò che si sente perso o in pericolo. Inoltre, le persone spaventate sono vulnerabili alla manipolazione consapevole da parte di coloro che possono vedere la realtà, ma vogliono conservare i frutti del proprio interesse personale, indipendentemente dal costo per gli altri. Succede oggi, attraverso le politiche reazionarie del Tea Party / GOP. È simile a quello che è successo durante il movimento per i diritti civili e la legislazione degli anni '60, quando molti hanno cercato di mantenere o ripristinare pregiudizi e discriminazioni razziali come parte del loro modo di vivere fatiscente.

Quando le persone sono emotivamente sopraffatte dai sentimenti che il loro mondo, i loro valori e la loro identità vengono capovolti o distrutti, possono abbracciare convinzioni estreme, rigide e servire allo scopo psicologico di negare il mondo spaventoso e caotico che stanno vivendo. Le persone incoscientemente guidate possono rimanere ancor più strettamente nelle loro posizioni quando la realtà le colpisce al di sopra della testa, proprio come gli aderenti alle credenze del giorno del giudizio diventano ancora più forti nelle loro convinzioni quando il mondo non riesce a finire, come previsto. Queste persone diventano sempre più vulnerabili alle disfunzioni perché il mondo intorno a loro continua a cambiare ed evolversi in modi che li spaventano ad abbracciare false credenze per cominciare. Vogliono sentirsi sicuri e protetti contro un mondo che cambia, ma le loro soluzioni non funzionano.

Altri che abbracciano le nuove politiche reazionarie sono consapevolmente ipocriti. Esprimono consapevolmente bugie o analisi invalide perché sono decisi a proteggere il loro interesse personale, il loro denaro e il loro potere, indipendentemente dall'impatto che ha sulla società più grande. Cioè, dietro le politiche deliranti e socialmente distruttive sono i valori dell'interesse personale. In primo luogo, la preservazione del potere e del denaro, senza alcun riguardo reale per l'impatto che tali politiche egoistiche hanno sulla società più grande o sui bisogni degli altri. Nei casi più estremi, è pura avidità, che è una patologia psicologica.

Naturalmente, l'ansia di fronte al cambiamento è normale. E può essere una fonte di orientamento verso la creazione di soluzioni reali e praticabili alle nuove situazioni, come ha sottolineato EJ Dionne nel Washington Post , descrivendo la necessità di "… una coalizione tra moderati e progressisti per conto di un governo sano e rispettabile. "Queste voci sono in gran parte messe a tacere dalla difesa degli estremisti di politiche che" trasformerebbero il nostro governo da uno strumento molto modestamente compassionevole in una macchina dedicata all'espansione dei privilegi esistenti facendo il meno possibile per gli emarginati e gli aspiranti ".

Il cambiamento e lo sconvolgimento sono particolarmente spaventosi quando non si ha una visione positiva o un'alternativa che si sente desiderabile o sicura. Un buon leader aiuta ad articolare questa visione come un percorso attraverso la tempesta. Un leader manipolatore offre false ideologie per preservare o ripristinare ciò che si sta perdendo o sgretolando. Qualunque sia la posizione del giorno, i nuovi reazionari la adotteranno, perché non vogliono lasciare che qualcosa metta in pericolo la loro presa sul loro potere e posizione – non importa chi viene gettato sotto l'autobus lungo la strada.

Un segnale di speranza, tuttavia, è il risveglio del pubblico ufficiale alla distruttività delle politiche del Tea Party / GOP. Sondaggi recenti mostrano un calo di supporto per loro. In definitiva, i nuovi reazionari non hanno fiducia nella capacità del pubblico americano di essere resiliente, proattivo e positivo di fronte alla trasformazione e all'interconnessione globale. Penso che l'evoluzione in corso dimostrerà che hanno torto.

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Sito web: Center for Progressive Development

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© 2011 Douglas LaBier