Once More the Double Life

Di Lily Zheng

Questo pezzo è stato originariamente pubblicato nel settembre 2016 nello Stanford Daily, in un diverso ambiente sociale e politico. Mentre il contesto è indubbiamente cambiato, le domande fondamentali poste qui – e lo spirito in cui è stato scritto il pezzo – non sono cambiate minimamente.

–

È un po 'difficile essere a Stanford quando il mondo sta cadendo a pezzi.

• Cosa fai quando qualcuno "ruba" la tua stupenda idea?
• Come la compassione affievolisce le relazioni sentimentali
• La lotta di un soldato con torture, traumi e ferite mortali
• Teens & Sleep: come (e perché) aiutare i tuoi ragazzi a riposare
• Affare migliore nella vita usando la psicologia di negoziazione dell'ostaggio

Quest'estate abbiamo visto migliaia e migliaia di persone e comunità indigene riunite per opporsi al gasdotto di accesso Dakota. Abbiamo pianto per le morti apparentemente senza fine di neri e marroni giustiziati dalla polizia in tutta la nazione, addolorati per gli omosessuali latini uccisi nelle riprese di Orlando, Florida, infuriati per la sentenza di reclusione solitaria di Chelsea Manning dopo il suo tentativo di suicidio.

Ma Stanford è ancora Stanford. Frosh attraversa White Plaza senza segnalazioni; FloMo ha ancora il gelato; la linea di bookstore potrebbe essere anche per un concerto. Mentre ci sistemiamo nelle nostre classi e ci familiarizziamo con i nostri coinquilini, potremmo chiamare con cautela, eccitato, stancamente questa "casa" del campus, o forse, per la prima volta.

C'è così tanto da fare qui. Al di fuori degli infiniti seminari, laboratori, conferenze e workshop, abbiamo centinaia di gruppi di studenti che gareggiano per la nostra attenzione con spettacoli, cibo e comunità, a ogni ora di ogni giorno. E quando torniamo a casa nelle nostre case e dormitori, possiamo contare sulla programmazione dei temi, sugli eventi per la cena, sulle feste e sui nostri amici per tenerci svegli in un modo più tardi di quanto dovremmo essere.

• In sella alla prossima ondata dell'evoluzione umana
• Femminilità tossica: Machiavellian Mary sul posto di lavoro
• La giustizia riparatoria è esausta?
• Disturbi alimentari: una nuova svolta nei trattamenti tradizionali
• Gotta Catch 'Em All: The Poké-Demic del 2016

È sorprendente, quindi, che così tanti di noi passino senza sforzo nella vita a Stanford senza pensare al mondo al di fuori della bolla? Con così tanto da tenerci occupati, i titoli diventano nient'altro che fastidiose distrazioni su cose che sono lontane, cose su cui non possiamo fare nulla. Dopotutto, cosa dovremmo fare gli studenti universitari sulla Siria? Cosa dovremmo fare su Flint, nel Michigan? Cosa dovremmo fare riguardo alla gentrificazione e alla dislocazione che si verificano a East Palo Alto, a soli 10 minuti di auto dal campus?

Il mondo sta cadendo a pezzi e si trova proprio accanto a causa di sistemi, istituzioni e storie che alcuni di noi studiano da anni e iniziano a capire. Cosa dovremmo fare? Cosa possiamo fare? Di fronte a un flusso travolgente e infinito di cattive notizie e tragedie, può essere tentato di seppellirlo sotto quarti di 20 unità e organizzare eventi e prove e la vita sociale del campus. Molti di noi fanno proprio questo, diciamo a noi stessi che la nostra educazione è più importante della nostra empatia e sintonizza il mondo.

Molti di noi non possono. Per quegli studenti che si vedono nelle persone uccise dalla polizia, per quegli studenti che lottano con la salute mentale tra una carenza di risorse disponibili, per quegli studenti che si preoccupano dei loro familiari malati o disabili o delle situazioni finanziarie delle loro famiglie. Stanford può sentirsi come vivere una doppia vita. Quando le nostre comunità sono costantemente in stato di emergenza, ma i nostri professori, coinquilini e amici del campus continuano come se nulla fosse sbagliato, non rimaniamo altro che quella sensazione straziante nello stomaco di ricordarci che siamo pesci fuori dall'acqua, imposter -dipendenti da sindrome del paradiso.

Perché sei a Stanford?

Che cosa sei venuto qui per fare?

Chi è che sei venuto qui per diventare?

Così tanti di noi partono da Stanford troppo occupati a pensare a cosa stiamo fuggendo e non a cosa ci stiamo avvicinando. Frosh, trasferimenti, personale, persino amministratori. Ad un certo punto o a un altro, tutti noi dobbiamo fare i conti con il nostro posto in questo campus e il nostro posto in questo mondo; questo mondo tormentato, complesso, doloroso.

Mentre il trimestre e l'anno progrediscono, sono sicuro che questo campus si surriscalda come sempre. La tragedia globale, l'attivismo studentesco, le elezioni presidenziali, lo scandalo del campus e tutto ciò che c'è nel mezzo punteggiano le nostre classi e gruppi di studio a tarda notte, incombono sulle nostre finali e si riversano nei nostri gruppi di discussione. Ci chiediamo come mai il mondo potrebbe essere diventato così e cosa dovremmo fare al riguardo.

Ma possiamo fare qualcosa al riguardo. Ecco perché siamo qui, giusto? Ecco perché stiamo ottenendo i nostri gradi e innovando e pensando, crescendo e guarendo qui, perché lavoriamo lunghe ore per prenderci cura dei nostri residenti, dei nostri studenti e delle nostre comunità, giusto? Voglio un mondo dove nessuno di noi deve vivere una doppia vita in questo campus, dove possiamo piangere e crescere e combattere tutti nello stesso respiro. Voglio uno Stanford che faccia entrare tutti noi nelle persone che dobbiamo essere, fare il lavoro che vogliamo fare, fare il lavoro che deve essere fatto.

Ecco perché siamo qui, giusto?

(Lily è una studentessa del coterminale, un'attivista trans e un goth cronico)