Atsuko Hirayanagi e “Oh Lucy!”

Il nuovo film esplora la ricerca dell’amore e della connessione

Shinobu Terajima come Setsuko / Lucy.

Fonte: Ancora da “Oh Lucy!” Regista di cortometraggi

Mi sono seduto con il regista Atsuko Hirayanagi in una piovosa giornata di marzo per parlare del suo film Oh Lucy! , ora in versione limitata nella Bay Area e in tutto il paese, vedere il sito Web per i dettagli. Il film segue Setsuko, una single, depressa e “insoddisfatta donna d’ufficio” a Tokyo, poiché ha un risveglio di individualità e desideri che la fanno innamorare del suo istruttore di lingua inglese la cui partenza la motiva a seguirlo nella California del sud. Mi ha ricordato Kumiko: The Treasure Hunter , basato su una storia vera sulla ricerca di un tesoro sepolto da parte di una donna solitaria a Fargo, ND In questa era di #MeToo, è importante sostenere grandi film di donne cineasti sulle donne. Oh Lucy! si adatta al conto Quello che segue è un estratto della nostra intervista di 25 minuti, che è disponibile per intero sul podcast di Pacific Heart su Soundcloud, iTunes e Stitcher. L’intervista è stata modificata e leggermente parafrasata in parti per lunghezza e chiarezza.

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Da dove viene l’idea e dove l’hai presa da lì?

In una classe di scrittura in una scuola di specializzazione … l’incarico era di scrivere su cinque persone che conosci. Un anno dopo, tornai a quelle idee e questo personaggio mi parlò.

Amo la genesi di questo film (nella comprensione di un’altra persona) e l’empatia.

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(Empatia) ha risuonato con me durante tutta la scuola … (un altro compito era) per scrivere di qualcuno che non ti piace nella tua vita … puoi renderli protagonisti della tua storia? Qualcosa mi ha fatto capire … Chiunque può essere il protagonista, chiunque può avere importanza … È importante vedere qualcuno con cui non ti puoi relazionare, e almeno provare a capirli.

Il tuo pacchetto stampa descrive Setsuko come una “donna insoddisfatta” …. Potresti parlare della sua salute mentale? Penso che questo possa interessare le donne dell’America Latina, che soffrono di alti tassi di depressione.

Questa persona in particolare non dice i suoi veri sentimenti. È depressa ma non mostra mai che … È una persona infelice, con un antidepressivo. Voglio mostrare come ha vissuto e come ha dovuto nascondersi quando va al lavoro.

C’è depressione, accaparramento – e possiamo vedere come questo è legato alle sue relazioni. Il Giappone è spesso stereotipato come una “simpatica, amichevole, cultura dell’ospitalità”. Quando dissi che la gente in Giappone era gentile con il padre giapponese del mio amico, disse “forse sono gentili con gli stranieri, ma non tra loro”. Potresti dire più su questo, e perché hai scelto di ritrarre questo lato della società giapponese?

Anche due membri della famiglia possono essere estremamente crudeli l’uno con l’altro, ma poi devi avere un po ‘di facciata nel mondo esterno. Cosa fai dentro casa tua e cosa mostri fuori. Culturalmente abbiamo due parole, honne e tatamae (il primo rappresenta i veri sentimenti e il secondo il volto che uno mostra al mondo). Tatamae potrebbe essere una bugia (che tu presenti al mondo). Apprezziamo il silenzio e (segnali non verbali). Come haiku, dove descrivi in ​​poche parole qualcosa di molto grande e sublime. Se non riesci a ottenere quei segnali sociali, alcune persone sono etichettate come incapaci o diventano emarginate. Ma in questa vita moderna, è difficile esprimere tutte queste informazioni nell’aria. Mentre la cultura americana significa esprimere te stesso … ed è ok avere opinioni. “Dicci da dove vieni.” La tua identità.

Fonte: Atsuko Hirayanagi, regista di cortesia

Abbiamo anche una parola per tatamae – si chiama Facebook!

(Ride) Esattamente. In questa vita moderna, abbiamo perso il senso di comunità, la sensazione di cercare di capirci. Siamo stranieri che vivono in una metropoli moderna e abbiamo paura l’uno dell’altro.

È spaventoso sporgersi. C’è una donna nel tuo film che viene derisa per essere tenera e dolce.

La donna dell’ufficio … (una categoria in Giappone) … è una pallida sostenitrice della forza lavoro, che serve solo uomini.

Tu mostri davvero la storia di una donna qui, una donna che cerca di esprimere la sua individualità e il suo potere. Ci sono simboli che cercano di distinguersi … la parrucca, la guida di un’auto e il tatuaggio –

O creare problemi. Il tatuaggio è qualcosa che ho notato – ho incontrato una donna dal Giappone, molto tranquilla e pudica. Tre anni dopo, quando tornò in Giappone, aveva tatuaggi su tutto il corpo … C’è qualcosa in America che ha quell’incantesimo magico, specialmente per coloro che sono soppressi o costretti nella società.

Nel pacchetto stampa hai detto “Credo che più una persona è tranquilla e oscura, più le cose che la persona ha da dire”. Al Q & A, hai raccontato la tua esperienza di venire negli Stati Uniti.

Quando avevo 17 anni sono venuto negli Stati Uniti come studente di scambio. Non potevo davvero parlare inglese … non ero in grado di esprimermi. Avevo così paura di parlare. Non volevo distinguermi come qualcuno che era incapace. Ho chiuso e mi sono comportato come questa ragazza asiatica tranquilla. Ma ovviamente avevo delle cose che volevo dire, le mie opinioni. Ho (ricordato) questa ragazza che ho incontrato quando avevo 6 anni. Era silenziosa (a scuola), ma davvero selvaggia a casa. Mi sono reso conto che sono diventato come lei. (C’è) questa dualità della natura umana. Le persone hanno le loro aspettative su di te rispetto a chi sei veramente. Questo entra in conflitto …

Setsuko sta lottando per esprimere se stessa, ritrovare se stessa e rimanere intrappolata in un’ossessione con John. Ma non hai idealizzato persone bianche o giapponesi, ne esistevano diversi tipi. Cosa volevi dire interculturalmente? Sei anche a cavallo tra due culture.

Alla fine della giornata, siamo tutti uguali … nonostante tutte le maschere che indossiamo e le norme culturali che dobbiamo seguire. Alla fine della giornata, tutti abbiamo paura, tutti vogliamo essere amati, tutti vogliamo trovare compagnia. Ciò che proiettiamo al mondo non è lo stesso di quello che sei.

Ciò rende la tua storia una storia universale sull’amore, l’appartenenza e l’accettazione, interpretata in modo straziante. Alcune persone sono state davvero colpite. Dovevo davvero sedermi.

Presumo da dottore, hai le tue maschere che devi indossare per sembrare capaci e tutte quelle cose … non puoi abbattere di fronte ai tuoi pazienti … devi avere un sacco di cose su cui devi aggrapparti. Devi aver bisogno del tuo terapeuta –

Oh sì, c’è un intero schema piramidale!

(Ride) Siamo tutti uguali. (dobbiamo stare attenti) quelli che vogliamo mettere su un piedistallo. Sono quelli con segreti davvero oscuri!

Nel mio libro Facebuddha parlo del complesso di rigetto. L’opposto della sofferenza è l’appartenenza – e ci sono così tanti modi in cui non rientra nell’appartenenza e nell’amore, che è un sinonimo di appartenenza. Il tuo film mi portò in realtà in una sorta di luogo affondato mentre mi identificavo con Setsuko e gli altri personaggi nelle loro ricerche di amore e appartenenza – Penso che questa sia una ricerca umana universale. Quale messaggio o esperienza speri che i tuoi spettatori vengano portati via?

A parte il pubblico, alla fine non l’ho trovato speranzoso … l’ho trovato pieno di speranza. Essere confusi nella vita, e non sapere tutto è una cosa grandiosa … A volte (nuove) cose possono portare a qualcosa di diverso. All’improvviso trovi compagnia o una comunità in cui non pensavi di appartenere. Tutto ciò che è pieno di speranza. A volte devi rompere la tua identità per trovare qualcosa di nuovo.

Questo è quello che succede a Setsuko.

La persona che conosco probabilmente non prenderà la lezione di inglese … Ma una volta che apri quella porta, inizi ad attrarre alcune persone che dovresti incontrare e la tua vita può trasformarsi. Per trovare la felicità, devi vivere onestamente. L’onestà è una scorciatoia per la felicità.

E in relazione onestamente. Quando sei bloccato dentro di te, entrano tutti i pensieri oscuri. Ti occupi delle tenebre – suicidio e depressione – ma Setsuko trova cura e connessione.

La vera connessione può avvenire solo quando si prende tutto. Le persone possono entrare in empatia e capirsi a vicenda.

Non sei davvero sui social media – parlamene!

Non mi piace … mi terrorizza anche. I miei figli non avranno gli iPhone fino a 18 anni. Sai che dire “se un albero cade in una foresta, fa un suono?” Per me, fa un suono. Qualcosa che non puoi vedere o sentire può fare la differenza. La vera esperienza, la vera relazione, è più importante di quello che vedi sul computer.

Siamo sulla stessa pagina! Non c’è da stupirsi che abbia amato il tuo film, che ha ritratto il potere e l’importanza della relazione reale, la cui assenza causa così tanta sofferenza agli esseri umani. Siamo parenti umani, non solo esseri umani. Esorto tutti a uscire e vedere il tuo film. Grazie!

Grazie!