La morte per ironia nell’America moderna

Le nostre tragedie riflettono le nostre contraddizioni come società.

Marjory Stoneman Douglas High School a Parkland, in Florida, sito del 14 febbraio 2018, che ha sparato per 17 morti.

Fonte: dominio pubblico

I rapporti dell’autopsia descriveranno la causa della morte come una ferita da proiettile fatale, ma non lasciatevi fuorviare. Per comprendere le incomprensibili diciassette vite improvvisamente perse nelle ultime sparatorie di massa della Marjory Stoneman Douglas High School a Parkland, in Florida, bisogna considerare le tragiche ironie che circondano l’incidente. In mezzo alla patologia tipicamente americana della violenza di massa, c’è una proliferazione di contraddizioni tra la vera cultura ei suoi valori rivendicati.

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Per cominciare a vedere l’ironia che sta alla base di questa scuola e di altri simili, considera semplicemente che i bambini vanno a scuola ogni giorno per prepararsi al loro futuro. Le vittime del Parkland, ovviamente, non hanno più un futuro. Come società, possiamo parlare di tutto ciò che vogliamo sulla valutazione dell’educazione, ma le nostre parole diventano prive di significato quando falliamo in modo così sbalorditivo e così coerente da non fare assolutamente nulla per controllare l’epidemia di violenza armata.

All’interno delle mura della Douglas High School, ironia della sorte, ci sono lezioni di educazione civica in cui il Secondo Emendamento è senza dubbio letto e discusso. Considerato letteralmente e storicamente, il Secondo Emendamento sembrerebbe destinato a proteggere la proprietà dei moschetti (l’arma più letale ampiamente disponibile quando è stata emanata) e anche solo nel contesto di assicurare una “milizia ben regolata”. Ma come l’educazione civica di Parkland probabilmente gli studenti hanno imparato, grazie agli sforzi dell’NRA e dei produttori di armi che contribuiscono a finanziarlo, il Secondo Emendamento viene utilizzato oggi per ostacolare virtualmente qualsiasi regolamentazione delle armi, anche i fucili semiautomatici che vengono ora utilizzati abitualmente per il massacro umano.

In effetti, l’NRA è una festa importante per questa litania di ironie. Si consideri, ad esempio, che il gruppo si auto fattura come un’organizzazione che protegge le vite. Ci sono almeno 17 famiglie che metterebbero in dubbio questa nobile affermazione. L’NRA ha persino sovvenzionato la squadra di cannoni su cui il tiratore del Parkland ha perfezionato una volta il suo tiro. Protezione, davvero.

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Sostenere l’agenda dell’assolutismo pro-pistola da parte dell’ANR, nel frattempo, è un gruppo di funzionari eletti che descrivono se stessi – preparatevi a questa ironia – come “pro-vita”. Questi politici non si fermeranno davanti a nulla per assicurare che un uovo fertilizzato all’interno di un l’utero della donna viene portato alla nascita, ma non alzerà un dito per proteggere i bambini nati da armi di grado militare.

E per andare oltre, tra i legislatori che prosperano da una relazione simbiotica con l’NRA, si sarebbe difficile trovare anche chi non si identifica con orgoglio come cristiano. Questi funzionari eletti rivendicano il più famoso pacifista della storia come loro salvatore, assicurando allo stesso tempo che gli armamenti sono ampiamente e facilmente disponibili in tutta la società.

Sì, l’ironia è densa, amara e letale. In un’epoca governata da un presidente ossessionato dal “terrorismo islamico” e dagli stranieri, questa settimana i funerali di Parkland hanno venduto inaspettatamente 17 barili perché un giovane, bianco, cittadino maschio ha scatenato la sua furia. Nel frattempo, i politici responsabili parlano di immigrati e muri.

Dovremmo anche tenere a mente che ogni bambino ucciso a Parkland probabilmente ha iniziato la sua giornata scolastica con la promessa di fedeltà alla nazione e alla sua bandiera. Ci hanno dato la loro fedeltà, ma li abbiamo dati nostri? Siamo così pronti a chiedere gesti simbolici di patriottismo (a differenza di qualsiasi altro paese sviluppato, ci aspettiamo impegni quotidiani di lealtà dai nostri studenti) ma ignoriamo questioni sostanziali di sicurezza di base (anche a differenza di qualsiasi altra nazione, le sparatorie sono diventate comuni in le nostre scuole).

L’ironia, soprattutto, a volte può essere costruttiva, in particolare quando è usata come strumento satirico. Con la lingua in bocca, possiamo godere di commenti pungenti sulla nostra democrazia antidemocratica, la nostra meritocrazia mitologica, la nostra libera terra di libertà e le nostre molte altre contraddizioni. Jon Stewart e Stephen Colbert hanno costruito le loro carriere, e naturalmente ci sono innumerevoli altre che praticano l’arte da anni. Una speranza alla base di tutto ciò è che la satira incoraggerà una conversazione produttiva che potrebbe consentire il cambiamento.

Ma quando i bambini piccoli e innocenti e i loro insegnanti si adagiavano in pozze di sangue, riflettendo innumerevoli ironie che non sono state affrontate per troppo tempo, il potenziale costruttivo è ovviamente andato perduto. Con un’altra sparatoria di massa, i pensieri e le preghiere sono tutto ciò che viene offerto. “Questo non è il momento di saltare a una qualche conclusione”, ci ha detto il portavoce Paul Ryan dopo la sparatoria, assicurandoci che non ci sarà una legislazione significativa sulle armi da fuoco.

Quindi, se l’ironia è uno strumento, nell’America moderna sembra molto simile a un mietitore.