MANCANZA DI FIBRA MORALE: il gergo ufficiale durante la seconda guerra mondiale che potrebbe essere applicato alla registrazione dei membri dell'equipaggio, in particolare quelli che prestano servizio nel Comando bombardieri della Royal Air Force, che "cedettero alla paura …" come diceva la citazione. E poiché il Comando ha subito una perdita del 60%, si può sicuramente comprendere il livello di paura presente quando si è in alto a 18.000 piedi, assediati dal fuoco antiaereo da terra, i caccia notturni nemici aggirano i cieli notturni …. per non parlare della navigabilità relativamente inaffidabile degli aerei in quei lontani giorni.
Pensi che la "paura" in queste condizioni possa essere considerata un difetto morale?
Cerca la parola "morale" nel dizionario e troverai una varietà di definizioni, tutte specifiche degli aspetti del comportamento umano e degli atteggiamenti mentali nei confronti della vita, da cui identifichiamo i valori, positivi o negativi, che guidano una persona e per mezzo di che veniamo a definire il suo 'Personaggio' … o, se ti piace, 'Fibra Morale'. Come Will Shakespeare ha messo in Measure for Measure.
C'è un tipo di personaggio nella tua vita,
Questo per l'osservatore fa la tua storia
Completamente spiegato.
Di conseguenza, il determinante centrale di ciò che pensiamo come 'personaggio' è la questione morale – la consapevolezza dei valori e delle risposte comportamentali che guidano la coscienza umana in risposta alle situazioni della vita. E ci si deve chiedere come e quando -a quale punto della nostra evoluzione il complesso cervello-mente ha portato alla coscienza …. "Un movimento e uno spirito, che spinge / Tutte le cose pensanti, tutti gli oggetti di ogni pensiero / E attraversa tutto cose. '… come diceva il poeta Wordsworth. In altre parole, come e quando, siamo arrivati a distinguere intuitivamente tra "buono" e "cattivo", tra ciò che è "giusto" e ciò che è "sbagliato", nel modo in cui viviamo la vita? E quando, nella nostra storia evolutiva, il riconoscimento di valori come questi vengono visti come fattori determinanti delle pulsioni mentali astratte che sembrerebbero trascendere un'evoluzione puramente fisiologica del cervello e della mente?
E così ci troviamo su un punto di riferimento morale: lasciare che ci si chieda se qualcuna delle altre creature che chiamiamo semplicemente "animali" – (senza il prefisso "umano") – siano motivate da tali persuasioni morali – i nostri cani , per esempio?
Nell'autunno del 1943 ricordo di aver parlato con il capo dello squadrone Beauchamp di questo business della "mancanza di fibre morali", e disse che indicava che un ufficiale non possedeva la forza di volontà per trascendere la "paura della pancia" e continuò a dire che alcuni noi eravamo molto più bravi di altri. Eppure, come ha fatto notare Beauchamp, lo stesso uomo che non poteva controllare la paura a 16.000 piedi quando l'aereo è stato catturato e tenuto da raggi di ricerca tedeschi e sottoposto a una raffica di proiettili esplosivi antiaerei … potrebbe rischiare il collo tirando persone da bombardamenti edifici durante un raid notturno tedesco; o in tempo di pace, seduto su una spiaggia, rischia la vita per salvare un bambino che sta annegando in una forte risacca. E continuò a dire che quindi la paura nell'aria non indicava un difetto generale del personaggio … dipendeva tutto dalle circostanze: quindi basta portare via il ragazzo e dargli un lavoro di terra, piuttosto che condannare moralmente il suo personaggio in generale con la designazione LMF.
Gli anni della guerra sono ormai lontani, ma le questioni morali sono costantemente alla portata di ognuno di noi. Quanto è diffusa al giorno d'oggi la consapevolezza generale che le nostre scelte mentali quando rispondono agli eventi della vita possono servire risultati "giusti" o "sbagliati"? E che dire di quella forma di consapevolezza che chiamiamo 'coscienza' che risulta quando sappiamo che abbiamo pensato, o agito, erroneamente?
Tutto ciò ci porta ad affrontare la questione se noi, come specie, ci stiamo evolvendo in termini di sensibilità morale … o di devoluzione? Per esempio: che dire di quel comandamento biblico "Non uccidere …". Prenderò che questa sia l'ingiunzione morale primaria e più ovvia di cui noi, come gli "esseri" umani, abbiamo acquisito negli ultimi centomila anni, prendiamo coscienza. Eppure guardando nel nostro mondo contemporaneo … direi che nei regni illimitati e creativi delle scienze stiamo facendo molto bene nelle sfide dell'evoluzione; tuttavia, quando si tratta della moralità umana e "non nuocere" quando si tratta di trattare con i nostri simili, ci stiamo avvicinando ai livelli di devolution.
La storia parla disinvoltamente dello spirito umano: una forza metafisica che si è manifestata nella creatività ispirata, e spesso nei valori filosofici trascendenti, delle civiltà passate. Eppure non vedo alcuna crescita evolutiva in termini di comportamento compassionevole in tutto il mondo.
Giusto per arrotondare questa visione pessimistica dell'evoluzione e della LMF, ecco un paio di righe del filosofo tedesco Nietzsche:
Ovunque cresce la terra desolata; dolore
A colui il cui deserto è dentro.
