Ashbury Park Press mi ha chiesto di intervistare il loro dibattito @ISSUE, "Gli Stati Uniti dovrebbero essere un melting pot o un bel mosaico". Considerando la crescente diversità delle organizzazioni, i problemi di immigrazione e identità sociale sono importanti preoccupazioni per numerosi leader e manager. Si prega di vedere il mio contributo al dibattito qui sotto.
Nel 1903, l'eminente studioso WEB Du Bois proclamò notoriamente che "il problema del ventesimo secolo è il problema della linea di colore". Nel 1944, il famoso studioso Gunnar Myrdal definì questo problema il dilemma americano, ma era ottimista sul fatto che l'America avrebbe risolto il suo problema problema razziale. Quasi tre quarti di secolo dopo, sembra che l'ottimismo di Myrdal fosse ingiustificato e la proclamazione di Du Bois dovrebbe essere aggiornata poiché il problema del ventunesimo secolo è ancora il problema della linea di colore. Sebbene la metafora del melting pot sia nata alla fine del 1700, non è stato fino a cinque anni dopo la proclamazione di Du Bois che è diventato ampiamente utilizzato per descrivere il desiderio di non bianchi e immigranti negli Stati Uniti di assimilare il dominante americano bianco Anglo -Saxon Cultura protestante. Pertanto, prendere la posizione che l'America dovrebbe essere un grande melting pot sta essenzialmente sostenendo un'ideologia della supremazia americana bianca. Dal momento che rinnego tale ideologia, affermare che l'America dovrebbe essere un bellissimo mosaico.
Un mosaico è un'immagine o un modello composto da molte piastrelle colorate differenti. Ogni tessera colorata è distinta e integra a sé stante, ma unisce altre tessere per diventare collettivamente un'unica opera d'arte. Se le piastrelle sono assortite alla moda, allora questa singola opera d'arte può essere un bel mosaico. Tuttavia, se manca una tessera, appannata o smarrita, il mosaico perde la sua bellezza e diventa incompleto. In un articolo del 2005, Georgia Chao ed Henry Moon hanno introdotto il termine mosaico culturale come una struttura per articolare il modo in cui le culture globali e locali influenzano i comportamenti e le convinzioni degli individui. Queste influenze culturali sono importanti per le identità sociali delle persone e dovrebbero essere accolte in una società democratica anziché essere estinte. Sfortunatamente, a meno che tu non sia un WASP, molte parti delle tue identità e culture potrebbero sentirsi non gradite ed estinte in America. Infatti nel 2005, attraverso diversi studi, Thierry Devos e Mahzarin Banaji hanno scoperto che quando la gente pensa alla parola americana, la pensa implicitamente come sinonimo di essere White. Mentre gli immigrati europei bianchi possono adottare una nuova identità americana affermativa che li rappresenta e istituzionalizzati come standard normativo, i non-bianchi sono esclusi.
Se il desiderio è di assimilare per diventare un melting pot, allora dovremmo essere assimilati alla cultura dei nativi americani. Tuttavia, conosciamo l'orribile storia del perché il grado della nostra assimilazione non è giudicato da tale norma. Inoltre, afroamericani, latini e asiatici hanno anche dato un contributo inestimabile a questo paese, tuttavia queste identità non sono mai promosse come il crogiolo a cui altri gruppi dovrebbero assimilare. Quindi, anche se l'America dovrebbe essere un bel mosaico, non lo è. Mancano troppe tessere americane, smarrite, lasciate indietro, prive di diritti, escluse, soggiogate, maltrattate, infrante e oppresse. Invece, il mosaico americano è un'opera d'arte brutta e incompleta che necessita di abili artigiani per ripararla e completarla. Finché ciò non accadrà, il dilemma del mosaico americano sarà sempre il problema della linea di colore.
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Immagine: Roberto Nardi, Istituto archeologico americano
