E se potessi parlare apertamente della tua esperienza di malattia mentale?
E se ci fosse uno spazio in cui potresti parlare con persone che non ti giudicheranno, la gente potrebbe essere lì per te incondizionatamente, chi potrebbe semplicemente ascoltare?
Cosa succederebbe se quello spazio non fosse un gruppo di supporto, un luogo definito esplicitamente come qualcosa che "è" per le persone con malattie mentali nelle loro vite? Che cosa succede se potrebbe essere un mix di persone con esperienza diretta vissuta – persone che hanno lottato da sole, forse pensato o tentato il suicidio, persone che stanno affrontando attivamente i dettagli della malattia mentale della vita reale – e le persone che hanno amato chi ha lottato, tentato il suicidio, è morto per suicidio?
Ho avuto questa esperienza nei giorni che precedono l'Out of the Darkness Overnight Walk. The Overnight è una tradizione (e raccolta fondi) organizzata dalla Fondazione americana per la prevenzione dei suicidi (AFSP). Quest'anno è stato il mio secondo pernottamento. Ho camminato a Washington accanto a mia madre e un gruppo di nuovi amici; l'anno scorso, ho camminato tra amici e sconosciuti a New York.
AFSP fornisce una serie di risorse per le persone affette da malattie mentali e i loro cari, in particolare per le persone che hanno perso qualcuno al suicidio. The Overnight, in molti modi, è una di queste risorse, un'opportunità per entrare in contatto con altri che hanno anche esperienze personali con la malattia mentale.
Il gruppo con cui mi sono connesso è stato riunito da Elijah's Journey, un'iniziativa che mira a essere una risorsa ebraica sui temi del suicidio e della prevenzione del suicidio. Siamo stati collegati non solo dalle nostre esperienze di vita con malattie mentali, ma anche dal nostro ambiente ebraico.
Questa somiglianza ha reso più facile parlare apertamente? Tradizionalmente, le comunità ebraiche sono state silenziose, a volte silenziose, riguardo al suicidio. Come altri problemi sociali, come la dipendenza o la violenza domestica, la malattia mentale e il suicidio possono essere spaventosi da affrontare in una comunità insulare. Le persone che soffrono di malattie mentali e le famiglie lasciate dopo la morte di un suicidio a volte descrivono sentirsi isolati, ai margini o fraintesi dalle loro comunità ebraiche. Questa esperienza non è unica per la comunità ebraica. Probabilmente supera i confini di altre comunità con una storia di marginalizzazione. C'è la paura di "mettere in onda il bucato sporco" e di essere giudicati da "estranei".
Eppure, in questo gruppo, abbiamo parlato più apertamente delle nostre esperienze di lotta, tristezza, paura, perdita e andare avanti di quanto, mi permetto di indovinare, amici stretti di molti anni potrebbero parlare di questi problemi. Abbiamo continuato a notare e dicendo che sembrava che fossimo stati migliori amici per anni. Davvero, ci eravamo appena incontrati.
Cosa ha creato uno spazio di sicurezza?
Mi azzarderei a indovinare che, almeno in parte, è amore. Amore, come definito nel dizionario come "un intenso sentimento di profondo affetto". Ma, anche, amore come definito in un estratto di questo poema di Marge Piercy, intitolato "To Have Without Holding":
Imparare ad amare in modo diverso è difficile,
amo con le mani spalancate, amore
con le porte che sbattono sui cardini,
la credenza si è aperta, il vento
ruggente e piagnucoloso nelle stanze
fruscio delle lenzuola e schiocco delle persiane
che sembri come elastici
in un palmo aperto.
Fa male all'amore spalancato
allungando i muscoli che sentono
come se fossero fatti di intonaco bagnato,
poi di coltelli spuntati, quindi
di coltelli affilati.
Fa male contrastare i riflessi
di afferrare, di frizione; amare e lasciare
andare ancora e ancora. E 'un pesters da ricordare
l'amante che non è nel letto,
per trattenere ciò che è dovuto al lavoro
che grondaia come una candela in una grotta
senza aria, per amare consapevolmente,
coscienziosamente, concretamente, costruttivamente.
Non c'è ricerca per sostenere l'amore, ma c'è una ricerca per sostenere l'idea che la "connessione" serve come fattore protettivo, e che provare un senso di "appartenenza" aiuta le persone a sentire che vogliono vivere.
Amare coscientemente, coscienziosamente, concretamente e in modo costruttivo. Immagina il potere salvifico di farlo.
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