Perché alcune persone pensano che l'Apocalisse stia arrivando presto

di Raj Persaud e Adrian Furnham

Il Daily Telegraph Newspaper riporta che più tardi a settembre ci sarà un'eclissi totale della luna, altrimenti conosciuta come una "luna del sangue", e pensò di radunare l'apocalisse, visibile (se sei ancora vivo) la mattina presto del 28 settembre in Europa, mentre le persone (che respirano ancora) nelle aree orientali e centrali degli Stati Uniti continentali e del Canada, guadagneranno alcune delle migliori visioni dell'eclissi lunare totale nella notte del 27 settembre 2015, ovviamente in base alle condizioni meteorologiche, in base alla data e all'ora. com.

Qui, sempre secondo timeanddate.com, l'eclisse inizierà dopo il sorgere della luna e terminerà verso mezzanotte (00:00 del 28 settembre). A quanto pare, quelli sulla costa occidentale degli Stati Uniti mancheranno gli stadi iniziali dell'Eclipse perché accadranno prima del sorgere della luna.

Una "luna di sangue" ha luogo, secondo la fisica, quando la luna passa attraverso l'ombra della terra. Un 'supermoon' si riferisce a quando la luna appare molto piena e luminosa nel cielo, perché è arrivata molto vicino alla terra. Quando la luna è più vicina alla terra, questo può portare a maree particolarmente alte e maggiori variazioni tra le maree.

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Forse poi c'è un po 'di verità nella superstizione che una "Blood Moon" è il segno di un'apocalisse imminente, che porta insolita attività di marea, eruttando vulcani e terremoti.

Ciò che sembra rendere particolarmente significativo questo particolare evento astronomico imminente è che, secondo The Daily Telegraph Newspaper, si tratta di un 'sangue supermoon' una combinazione di un'eclissi e un perigeo lunare dove la luna è particolarmente vicina alla Terra.

È forse questa combinazione, oltre al fatto che questa eclissi lunare segue come il quarto di una sequenza di lune di sangue dall'aprile 2014 che ha portato alcuni gruppi religiosi a rivendicare questa luna di sangue che annuncia la fine del mondo.

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I passaggi citati dalla Bibbia per "sostenere" l'idea dell'apocalisse lunare includono: "Il sole sarà trasformato in oscurità e la luna in sangue prima della venuta del grande e glorioso giorno del Signore", Atti 2:20.

Secondo l'antica profezia Maya, il 21 dicembre 2012 avrebbe dovuto annunciare la fine del mondo e il film popolare del 2012 "incassato" sul fatto che tali previsioni della fine del mondo sembravano avere un appeal incredibilmente popolare.

Ma perché queste visioni apocalittiche sono di gran moda? Osiamo dire, perché sono così duraturi?

Se i Maya hanno effettivamente profetizzato la fine del mondo il 21 dicembre 2012, la data è stata controversa: Hollywood e i media sembrano aver distorto le previsioni antiche e, a quanto pare, hanno costruito una fantasia che attanaglia l'immaginazione del pubblico.

Ma solo pochi anni fa – nel 1999 – si pensava che il problema informatico "Y2K" avrebbe creato un tale caos – gli aerei sarebbero caduti dal cielo e le popolazioni sarebbero rimaste intrappolate negli ascensori – che la fine della civiltà come la conosciamo – sarebbe arrivata.

Prima di ciò, lo stallo nucleare tra le superpotenze avrebbe dovuto annunciare l'imminente Armageddon. La tesi che "la distruzione reciprocamente assicurata" è dietro l'angolo è così perenne, gli psicologi hanno persino coniato un termine "The Armageddon Complex" – catturando la convinzione che molti hanno, la fine dei tempi è vicina.

Sembra che ogni civiltà sembra crederlo, unicamente nella storia, ondeggia sul precipizio e scruta oltre il limite nell'abisso.

In passato potrebbe essere stata la guerra mondiale e l'olocausto nucleare, le epidemie virali, il malfunzionamento dei computer, la nanotecnologia impazzita, e oggi è il riscaldamento globale, che è entrato nella breccia del perché tutto sta per finire. Se c'è un motivo ricorrente nella storia di credere nell'imminente apocalisse, questo comincia a rivelare di più sulla nostra psicologia? Oppure queste convinzioni significano che ci siamo allontanati dal limite – salvandoci?

"Apocalittico" sembra legato a certi aspetti religiosi e di personalità.

Maurice Farber, professore di psicologia presso l'Università del Connecticut, ha pubblicato uno dei primi studi su "The Armageddon Complex" nella rivista accademica "Public Opinion Quarterly", nel lontano 1951. Farber ha spiegato che il Complesso di Armageddon è la disposizione per credere che la guerra totale sia inevitabile. A 312 studenti è stato chiesto se favorissero una guerra "da showdown" con la Russia. Il desiderio per la guerra nucleare era positivamente correlato a prospettive future insoddisfacenti per le loro vite personali.

Durante la seconda guerra mondiale, Farber aveva prestato servizio in unità di intelligence e guerra psicologica dell'esercito americano in Europa. Probabilmente le autorità hanno a lungo avuto un interesse per la nostra ossessione con l'apocalisse, usando questo per manipolarci. Le guerre sono vendute al pubblico sulla base del fatto che sono necessarie per evitare l'imminente Armageddon. Ricordate le armi da 45 minuti di invenzioni di distruzione di massa che hanno indotto il pubblico a sostenere una guerra contro l'Iraq?

Stephen Kierulff, uno psicologo clinico californiano, ha pubblicato uno studio nel 1991 dal titolo "Credi nella guerra nucleare di Teologia e volontà per il rischio", in cui si riferisce agli "Armageddonisti", che credono che la Bibbia o altre profezie religiose sul "Tempo della fine" debbano essere presi alla lettera e sembrano aspettarsi che la guerra nucleare soddisfi queste profezie.

Sembrano essere più a favore di una guerra nucleare e il loro sentimento pro-nucleare deriva (tra le altre fonti) dal cristianesimo fondamentalista che afferma che Gesù tornerà sulla Terra per salvare la razza umana dopo una guerra catastrofica. Molti di questi "premillenialisti", sostiene Kierulff nel suo articolo, pubblicato nel "Journal for the Scientific Study of Religion", credono che gli "Ultimi giorni" siano già su di noi, considerando che la guerra finale sarà globale e nucleare.

Kierulff ha scoperto dalla sua ricerca che le credenze religiose più "armageddoniste" sono, più sono disposte a rischiare un confronto nucleare con i sovietici, e più è probabile che credano che sopravviveranno alla successiva guerra nucleare. In quanto predittori di condanne secondo cui gli Stati Uniti attaccheranno la Russia e che la guerra nucleare è personalmente sopravvissuta, i punti di vista "armageddonisti" hanno sovraperformato gli indicatori utilizzati nel suo studio, tra cui il conservatorismo politico, il suggerimento religioso o altre certezze sull'imminente fine del mondo. stato trascurato dai sondaggisti.

Oggi è possibile che gli 'Armageddonisti' non considerino più l'apocalisse che arriverà dopo una guerra tra Stati Uniti e Russia, ma ora forse tra fondamentalisti cristiani e islamici.

Il dott. Simon Dein e il professor Roland Littlewood dei dipartimenti di Psichiatria e Antropologia, University College London, si interrogano sul significato di quello che potrebbe sembrare un numero crescente di segnalazioni di suicidi di massa negli ultimi decenni.

Nel loro articolo intitolato "Suicidio apocalittico: da un'affermazione patologica a un'affermazione escatologica", ci ricordano il suicidio di massa del 914 del 1978 (compresi 200 bambini) bevendo cianuro, tra il Tempio del Popolo di Jim Jones a Jonestown, in Guyana. Nel 1993, a Waco, in Texas, settantasei uomini, donne e bambini Branch Davidians, guidati da David Koresh, morirono dopo che il loro insediamento fu acceso – anche se da parte di chi rimane controverso.

Dein e Littlewood ci ricordano anche l'episodio del Tempio Solare del 1994, in cui oltre 50 si uccisero simultaneamente in Canada e Svizzera, apparentemente "in transito" verso la stella Sirius. 16 colleghi morirono in un incidente correlato in Francia alcuni mesi dopo, mentre nel 1995 ci fu un "suicidio rituale" più commesso al momento dell'equinozio di primavera. Nel suicidio dell'Heaven's Gate nel 1997, 39 seguaci morirono per l'auto-asfissia, apparentemente presumendo in la vita dopo la morte si unirebbero a una nave spaziale in agguato dietro la cometa Hale-Bopp.

Tra le possibili speculazioni di Dien e Littlewood, sembra che nei tempi antichi vivessimo costantemente ai margini della sopravvivenza, dove il maltempo e altri pericoli ambientali potessero distruggere i raccolti e spazzare via le comunità. Quindi sviluppammo naturalmente superstizioni e rituali che ci diedero un senso di controllo su "dèi" capricciosi, quindi lo sviluppo della religione, e forse, lo stretto legame psicologico tra credenza religiosa e apocalisse.

Il problema è che le credenze "armageddonismo" o "apocalittico" includono elementi profetici fortemente autorealizzati. Queste convinzioni sembrano guidare la maggior parte degli estremisti politici e religiosi, incluso il terrorismo suicida.

Se credi che la fine è vicina, sembri più disposto a prendere in considerazione dispositivi straordinari o definitivi, che a loro volta accelerano la tua scomparsa.

Segui il Dr Raj Persaud su Twitter: www.twitter.com/@DrRajPersaud

Raj Persaud e Peter Bruggen sono editori di podcast congiunti per il Royal College of Psychiatrists e ora hanno anche un'app gratuita su iTunes e Google Play Store dal titolo 'Raj Persaud in conversation', che include molte informazioni gratuite sugli ultimi risultati della ricerca in ambito mentale salute, oltre a interviste con i migliori esperti di tutto il mondo.

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Una versione di questo articolo è apparso su The Huffington Post