Qual è lo spirito?

di John T. Chirban

Le questioni spirituali appaiono soggettive e spesso perplessi: intangibili, soprannaturali, che riflettono una natura meravigliosa, pertinente al divino e che formano la sacra base della religione. Webster definisce lo spirito come "un principio animato o vitale tenuto a dare vita" e "il principio attivatore o emotivo che influenza una persona". I linguaggi catturano il cuore e l'azione nella loro parola per "spirito" stesso: la sua radice etimologica greca, psico , significa "respiro". Lo "spirito" in ebraico è ruách , che significa "vento" o "respiro" (in queste parole senti l'onomatopea – quando dici psico , respiri, come dici tu ruách , inspiri "il vento"). In francese, lo spirito è vitale vitale , la "forza vitale" con cui Dio anima il mondo. Lo spirito potenzia l'anima: è passione, impegno, convinzione e visione. È la base per il movimento della vita stessa.

Poiché la psicologia storicamente si è allineata con il metodo scientifico nel suo sviluppo come disciplina, non sorprende che le questioni di spiritualità siano tradizionalmente cadute al di fuori del suo dominio. Tuttavia, poiché coloro che serviamo esprimono il valore della spiritualità nella loro vita, gli psicologi hanno sempre più riconosciuto i limiti dell'applicazione del modello scientifico per determinare tutto ciò che è significativo. I medici rispondono sempre più all'idea che lo spirito sia parte integrante della vita della persona.

L'attuale interesse clinico nello spirito si manifesta nel contesto di un fenomeno più ampio come dimostrano le statistiche sorprendenti sul ruolo della spiritualità e della religione nella vita degli americani. I sondaggi nazionali condotti dal Roper Center dell'Università del Connecticut riportano che la percentuale di americani che credono in Dio (tuttavia capiscono questa parola di tre lettere) è rimasta dal 90% al 95% per tutto il tempo che i sondaggi sono stati condotti (91% in un Sondaggio Gallup a maggio 2011). Man mano che il sostegno alla religione istituzionale diminuisce, l'interesse per i resti spirituali cresce.

Gli studi hanno suggerito che la partecipazione alla religione e alla spiritualità contribuisce a migliorare la salute in diverse aree: meno abuso di sostanze (Stylianou, 2004); minore incidenza di malattie cardiache (Pargament, 1997), recupero dalla depressione (Koenig, George & Peterson, 1998), e in generale ridotta malattia psicologica e / o fisica (Koenig, McCullough, Larson, 2001; Thoresen, Harris, & Oman, 2001 ; McCullough, 2001, Plante & Sherman, 2001). Il miglioramento degli stati emotivi si correla anche con il coinvolgimento spirituale e religioso (Koenig, 2008; Plante & Sherman, 2001). Mentre la comprensione dei meccanismi per questi cambiamenti rimane nelle sue fasi iniziali, gli studi sui risultati hanno portato le scuole mediche a includere lo studio della spiritualità e della religione nel loro curriculum.

I partecipanti agli sforzi spirituali descrivono una guarigione che non solo altera la pressione sanguigna ma anche, come veicolo di centratura e integrazione, conduce a vite più significative, più autorevoli, più amorevoli e di maggior successo. Alla luce di questi fatti, è appropriato che i professionisti della salute mentale ignorino il ruolo dello spirito nella vita di coloro che servono o si sentano contenti di giudicare tale esperienza al di fuori delle loro competenze?

Anche se, a volte, può essere difficile esplorare la spiritualità, rimane essenziale per noi farlo. Il ruolo dello spirito nella vita non è facoltativo; è una risposta al bisogno di integrità umana. Ignorare lo spirito significa perdere una parte essenziale della persona. Poiché il campo della salute mentale espande la sua competenza per guarire l'intera persona e abbracciare trattamenti che affrontano misure preventive e aspetti positivi della vita, la spiritualità sta trovando una crescente accoglienza in psicologia: dalla discussione sul significato della vita alla partecipazione al proprio personale incontro con il santo.

John T. Chirban, Ph.D., Th.D. è un istruttore clinico in psicologia presso la Harvard Medical School e autore di True Coming of Age: un processo dinamico che conduce alla stabilità emotiva, alla crescita spirituale e alle relazioni significative. Per maggiori informazioni visita dr.chirban.com e problemi sessuali.com.