Report From the APA: It's About Love

Fonte: dall'APA

Mentre uscivo da una delle mie ultime sessioni all'APA di quest'anno ad Atlanta, il mio mentore, il dott. Francis Lu (vincitore di una Commenda presidenziale dell'APA quest'anno e noto come il "Padre della Cross Cultural Psychiatry" come presidente dell'APA Reneé Binder metterlo), mi ha detto che era il suo 32 ° incontro annuale dell'APA. "E l'ho presentato ad ognuno di loro. E 'così frenetico in anticipo, ed eccitante, e poi sono sempre un po' triste l'ultimo giorno … con i corridoi vuoti e le partenze … "

Ho sentito la stessa cosa. La mia tribù, o una delle mie tribù, si era riunita per imparare, celebrare, comunicare e parlare degli stessi limiti di ciò che è noto e ancora sconosciuto della psiche umana. Psiche significa anima, ovviamente, quindi al nostro meglio, siamo dottori dell'anima. Il nostro powwow dei dottori dell'anima (per prendere in prestito una parola antica da altre anime e popoli sagge), si era radunato, creando un'anima più grande, espansivo al compito di essere parte della guarigione dello spirito del mondo, dai rifugiati alle famiglie, dai senzatetto persone a dirigenti di Wall Street, da imprenditori di aziende tecnologiche a adolescenti dipendenti dalla tecnologia. Abbiamo ascoltato il giudice Stephen Breyer, il direttore del CDC Dr. Thomas Frieden, il chirurgo e scrittore Dr. Atul Gawande e molti psichiatri i cui nomi sono sconosciuti al pubblico comune, ma sono come Rock Stars per noi: Nora Volkow, Glen Gabbard, Otto Kernberg , John Oldham, Mardi Horowitz, il già citato Francis Lu e Russell Lim, solo per citarne alcuni. A completare l'elenco c'erano esperti provenienti da tutto il paese e dal mondo, tutti che parlano con intuizione, compassione e saggezza sugli obiettivi di far progredire i trattamenti per i pazienti attraverso terapie, farmaci e comprensione.

L'incontro per me è iniziato e finito con amore. Colpivo il terreno correndo dai miei occhi rossi direttamente nel discorso di tre ore del Dr. Stephen Levine sulle forme dell'amore e le sfide dell'infedeltà (o come qualcuno avrebbe voluto dire "non-monogamia non negoziata"), ed è stato ispirato per comprare il suo ultimo libro, Barriers to Loving . L'ultimo giorno ho visto uno splendido documentario realizzato da Drs. Michelle Furuta, Mindi Thelen, Linda Do, Arsalan Malik e altri membri della Southern California Psychiatric Society. Composto da interviste con una dozzina di medici, questo film, The Art of Storytelling , mette a tacere gli stereotipi sugli psichiatri: che siamo "spacciatori di pillole" strani, spaventosi, freddi e pericolosi ". Nel complesso, siamo persone che si prendono cura e si assumono la responsabilità di aiutare gli altri nel bisogno. Non siamo perfetti, ovviamente, ma ci impegniamo per la nostra vocazione, cercando sempre nuovi modi per comprendere e aiutare i nostri pazienti e la società.

Mentre mi complimentavo con i registi, augurandogli il successo per un'ampia distribuzione, dissi loro che mi ricordavano che la terapia è arte nel mezzo della relazione, e la base ultima della relazione è l'amore, dalle sue radici più essenziali nel nutrimento dei giovani. Ma come arte, forse potremmo anche guardare ad altre forme d'arte, che spesso cercano la trasformazione dello spettatore con un'esperienza di interezza. Guarire significa fare tutto, dopo tutto. Nel documentario The Artist is Present , l'artista Marina Abramović ci ricorda il potere della relazione e dell'attenzione. Si è seduta un'ora dopo l'altra al MOMA nel 2010, semplicemente di fronte a una persona alla volta, essendo presente. Molte persone sono state commosse fino alle lacrime. Come scrive AO Scott in Better Living Through Criticism: come pensare all'arte, al piacere, alla bellezza e alla verità ,

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"Eruzioni del genere erano prevedibili e forse erano coerenti con alcuni dei punti che Abramović voleva sollevare: sullo status dell'individuo in un periodo di celebrità, per esempio, o sullo stato alterato del contatto faccia a faccia in un mondo dove le relazioni umane sono sempre più mediate da schermi e reti. L'attrazione che esercitava semplicemente annunciando e sostenendo la sua presenza era forse una misura – e un antidoto temporaneo – della profonda alienazione che proviamo gli uni dagli altri e da noi stessi. Che cosa ci dice di noi che dobbiamo andare in un museo d'arte per trovare una connessione con un'altra anima? "

Come medico, sono umiliato dalla capacità di Abramović di raggiungere i nostri bisogni più profondi, i nostri desideri da vedere, sperimentare e persino amare. Quanti muoiono senza che questi bisogni siano soddisfatti? Lasciarli insoddisfatti è morire, un po '. Per parafrasare una citazione di John Bowlby che ho sentito durante la conferenza, "non c'è un individuo. C'è solo un individuo e qualcuno. ' O come dice il proverbio di Ubuntu, "le persone diventano persone attraverso altre persone".

La psichiatria funziona solo grazie alla relazione tra medico e paziente, una relazione che guarisce veramente entrambi i partecipanti, nel suo ideale. La dottoressa Sandra Walker, una collega di Seattle, e io mi preoccupavo delle forze che commercializzano e tecnologizzano la nostra professione e ci portano via da questa relazione così importante.

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Se non siamo autorizzati a essere presenti, se non permettiamo a noi stessi di essere presenti, non possiamo avere arte.

(Ovviamente questo scritto non è approvato o sponsorizzato dall'APA, ma spero che a loro piaccia comunque :))

(c) 2016, Ravi Chandra, MDFAPA

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