Robert Moss lo ha fatto di nuovo – ha scritto un altro libro più accattivante, informativo e aperto agli occhi. Come molti dei suoi libri precedenti, The Secret History of Dreaming mette in discussione molti dei pregiudizi più profondamente e inconsciamente reattivi dei principali ricercatori scientifici onirici – in particolare, l'indiscussa assunzione che i sogni siano essenzialmente un epifenomeno dei processi autonomici del corpo / menti, il cui significato, (se esiste), è limitato alle riflessioni simboliche della propria esperienza personale meno consapevole e della "prova delle minacce". Questa posizione "scientifica" attualmente alla moda sostiene che qualsiasi significato culturale collettivo e il significato dei sogni è, nel migliore dei casi, che possano riflettere lo sviluppo parallelo di "strategie di coping" da parte dei singoli sognatori che vivono nelle stesse società o in società simili.
The Secret History of Dreaming , (New World Library, 2009, ISBN 978-1-57731-638-1), adotta una visione molto più ampia e drammatica. Offre al lettore una serie di aneddoti storici convincenti e vividamente resi che Robert intreccia per creare un'immagine del processo del sogno come una "mano invisibile", plasmando la storia del mondo in modo molto più specifico e diretto di quello attualmente in voga, scientifico vista permetterebbe.
Robert inizia il suo libro citando una premessa di base dello storico medievale, Jacques Le Goff, "La vita immaginaria è centrale nella storia umana e dovrebbe essere al centro della scrittura e dell'insegnamento della storia." (Personalmente, sono completamente d'accordo con questa premessa che direi che qualsiasi visione di – non solo la storia, ma la scienza stessa – che ignora la vita immaginale non è altro che polemica che difende la repressione e la negazione come ideali culturali imperialistici.Sono lieto di riferire che Robert è molto più gentile e meno argomentativo di quanto io tendo ad essere su questo punto). Lascia che le affascinanti storie che ha scelto di raccontare si spieghino, una dopo l'altra, finché il lettore non deve aprirsi agli schemi archetipici ripetuti che le storie rivelano, o rifugiarsi in discussioni meschine sullo "stile" loquace di Robert e sul "pregiudizio" entusiasta con cui presenta le sue idee ed esempi, al fine di tenere a bada il notevole impatto complessivo del libro.
La carriera letteraria di Robert finora si è alternata abbastanza regolarmente tra la scrittura di fiction e la scrittura di resoconti convincenti della sua ricerca accademica, e le sue esplorazioni negli aspetti più selvaggi, più incontrollati e direttamente esperienziali dei sogni e dei sogni. The Secret History of Dreaming sembra disegnare questi due filoni di espressione letteraria in un unico thread. Come dice abbastanza presto nel libro, "faremo una via di mezzo tra la cautela degli egittologi e le fantasie dei maghi cerimoniali".
Dopo aver chiarito che sta prendendo questa "via di mezzo", Robert continua a condividere alcune storie davvero avvincenti, disegnate da tutto il mondo, coinvolgendo sognatori particolarmente talentuosi e coraggiosi, uomini e donne, i cui sogni hanno influenzato il corso di storia in modi molto specifici e drammatici.
C'è un resoconto abbastanza lungo, seppur idiosincratico, della conversazione di 25 anni di Carl Jung con Wolfgang Pauli, vincitore del Premio Nobel per la fisica nel 1945 per il suo lavoro che dimostra che solo un elettrone alla volta può occupare un'orbita quantistica, o "involucro" attorno ad un nucleo atomico – una scoperta abbastanza importante da essere ufficialmente chiamata per lui – "il principio di Pauli". Il lavoro di Pauli in quest'area è stato fortemente influenzato dai suoi sogni e dalla sua amicizia con Jung, ed è riconosciuto oggi come una base importante per lo sviluppo di una maggiore comprensione di "quantum entanglement", oltre a fornire una base teorica per le idee chiave di Jung su " sincronicità "e le dinamiche della" coincidenza significativa ".
Robert esplora anche i livelli di sogno che rivelano regolarmente la salute della disfunzione del corpo fisico del sognatore, sia nel momento del sogno, sia nel futuro. I capitoli affrontano i sogni di vita di famosi artisti americani come Mark Twain e leader politici come John Adams e Benjamin Rush, nonché la grande eroina americana del movimento contro la schiavitù, Harriet Tubman. Robert attira la nostra attenzione sugli exploit dei sogni e le intuizioni di molti altri personaggi affascinanti nel corso della storia, che vanno da Winston Churchill a Giovanna d'Arco, agli aborigeni abitanti delle isole Andamane.
Alla fine del libro, Robert fa un'appassionata richiesta ai suoi lettori di prendere in mano la causa e diventare "archeologi onirici" come lui, unendosi alla ricerca dei sogni e delle storie oniriche che hanno plasmato, e continuerà a plasmare il corso della storia umana collettiva. Egli sottolinea che "alcune delle scoperte che ne conseguiranno saranno pubblicate come finzione, finché gli editori non accetteranno di riconoscere questo nuovo genere" di "archeologia onirica".
Personalmente, avrei preferito che offrisse un po 'più di riconoscimento del fatto che anche questi sogni chiaramente "collettivi" hanno anche livelli di significato "personale" e interpersonale. Come ampiamente dimostrato dal libro, l'importanza collettiva e storica di questi sogni particolari e del sogno in generale è innegabile. È anche molto importante ricordare che tutti i sogni, non importa quale importanza collettiva, storica e culturale possano avere, e non importa quanto sottovalutati possano essere questi importanti elementi transpersonali del sogno, questi sogni hanno anche altri livelli multipli di entrambi l'importanza e l'importanza collettiva, universale, archetipica personale e persino più ampia di quella del libro. Questa gamma di molteplici significati personali e transpersonali è presente in tutti i sogni. A volte un livello di implicazione sarà più insistente e ovvio di altri, ma questa vasta gamma di significati è sempre presente, intrecciata nel tessuto di ogni sogno.
Poiché il libro poggia così completamente su storie e "aneddoti", non importa quanto siano ben documentati e accuratamente referenziati (e lo sono), probabilmente non avrà un impatto molto positivo sul mondo accademico / scientifico ricerca onirica e teorizzazione. Questo è davvero un peccato, perché, come dice Stanley Krippner nella sua cover blurb, "Questo splendido libro è destinato a diventare un classico, uno che trascende le discipline e fornisce un'agenda per il ruolo che i sogni possono svolgere nel garantire la sopravvivenza umana."
Lo consiglio vivamente!
