Acculturazione degli immigrati: tutto il mondo è un palcoscenico

Gli immigrati trovano che l’acculturazione li fa esaminare più da vicino la vita.

Un professore di psicologia che avevo contattato di recente per un’intervista, menzionando, di passaggio, che aveva visitato Vancouver (dove risiedo), e aveva trovato le persone deliziosamente educate. Veramente? Ho detto. Non l’avevo notato

Ma dovrei avere. Perché io sono un immigrato. Immagino che la maggioranza degli immigrati sia d’accordo con Socrate e crede che la vita non esaminata non valga la pena di essere vissuta. Quello che credevano prima della loro migrazione, non lo so. Perché è la migrazione stessa che incoraggia un attento esame della vita.

Le mie avventure personali e le avventure che altri migranti hanno condiviso con me, mi hanno dato una prospettiva sull’esperienza dei migranti. Ma come studente di psicologia sono stato curioso di sapere se le scienze psicologiche possono aiutare a dare un senso a tutte queste esperienze.

Dal momento che le persone migrano in modo sproporzionato verso i paesi occidentali, gli psicologi occidentali hanno da tempo studiato come le persone si adattano al loro nuovo ambiente e come si acculturano. 1 Acculturation si riferisce ai cambiamenti che i migranti e talvolta anche le persone della cultura dominante subiscono quando i due gruppi entrano in contatto (ripetuto). 2,3

L’acculturazione di solito non si verifica immediatamente. All’inizio il migrante è forse più come un villeggiante: interessato solo alle immagini e ai suoni. In alternativa, possiamo confrontare il migrante con quello di un membro del pubblico e confrontare le persone del paese ospitante con gli attori in una rappresentazione. Il migrante è lì semplicemente per godersi lo “spettacolo”, che è al sicuro distante e appare personalmente irrilevante.

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Nella vita reale, tuttavia, con il passare del tempo, l’immigrato diventa più pienamente coinvolto in incontri significativi con la nuova società. È inevitabile In un certo senso, qualunque sia il lavoro quotidiano dell’immigrante, presto avrà un altro lavoro a tempo pieno, che sta valutando le persone e la vita nel paese ospitante. In breve, ora sta vivendo l’acculturazione.

Per riprendere la metafora del gioco (e rendere orgoglioso Shakespeare), in questa fase l’immigrante si trova fisicamente coinvolta nella commedia che ha guardato. Ora è un’attrice, ma non conosce la sceneggiatura, né sa come recitare! Deve capirlo mentre va avanti.

E così nella vita reale l’immigrato deve decifrare come vivere la sua vita. In questa fase riflette l’invisibile, il banale e il pratico: pensa alle norme sociali e culturali, agli obiettivi e alle aspirazioni delle persone, ai loro atteggiamenti e convinzioni; chiede come ottenere un lavoro, come accedere all’istruzione, all’assistenza sanitaria e ai servizi governativi; chiede dei suoi diritti e responsabilità.

Ma la lente d’ingrandimento che l’aiuta a esaminare la nuova cultura, è, in uno strano capovolgimento, anche focalizzata su di lei. A volte capita di essere l’unica attrice nel dramma, e tutti gli attori (persone della cultura dominante) sono ora seduti a guardarla. Ancora più strana, a volte si ritrova seduta simultaneamente nel pubblico, osservandosi mentre si esibisce sul palco, e si autocuramente valutando secondo i propri criteri.

Si guarda sul palco fallire ancora e ancora. Questa autocoscienza si rispecchia nella vita reale mentre pronuncia male le parole, esprime le opinioni “sbagliate”, ha le aspirazioni “sbagliate”, sente il modo “sbagliato” riguardo agli eventi recenti, ecc. Si sente imbarazzata e umiliata.

Anche la sua tradizione, le sue credenze e il suo modo di vivere, una volta assoluti (e per lo più invisibili), sono diventati relativi; e sotto i riflettori, sono oggetto di domande persistenti. Se è fortunata, tuttavia, la sua cultura nativa è abbastanza simile a quella del suo nuovo paese, e vive in un posto dove ci sono abbastanza immigrati in modo che la società abbia più pazienza per persone come lei. Ma non importa la difficoltà del viaggio, questa è una strada che tutti i migranti devono attraversare.

L’acculturazione, quindi, si traduce in un attento esame della vita, la propria e le altre. Per tornare alla mia corrispondenza con il professore: i canadesi sono educati? Forse. È probabile che abbia esaminato il loro modo di vivere durante i miei primi anni in Canada. Ma ora che mi considero, in un certo senso, abbastanza canadese , non presta più attenzione cosciente ad esso. Forse è una buona cosa.

La migrazione può essere una decisione intelligente, ma non importa quanto desiderabili e preziosi siano gli obiettivi nella migrazione, è utile conoscere le difficoltà lungo la strada, alcune delle quali saranno oggetto delle mie future voci sul blog.

Ad esempio, l’acculturazione può essere stressante e causare problemi di salute mentale e fisica, molto più in alcuni casi, specialmente per coloro che hanno esperienza di razzismo e discriminazione. 4 A volte le persone devono lottare contro i punti di vista negativi ancor prima di migrare (ad esempio, ricordano le recenti osservazioni dispregiative di Trump sugli haitiani).

Ma siamo tutti migranti. E noi siamo umani. Una comprensione più profonda e migliori relazioni sono raggiungibili; possono beneficiarci tutti.

Riferimenti

1. Abel, GJ, & Sander, N. (2014). Quantificazione dei flussi migratori internazionali globali. Scienza, 343, 1520-1522.

2. Redfield, R., Linton R., e Herskovits MJ (1936). Memorandum per lo studio dell’acculturazione. Antropologo americano, 38, 149-152.

3. Berry, JW, Kim, U., Minde, T., e Mok, D. (1987). Studi comparativi sullo stress acculturativo. Revisione internazionale sulla migrazione, 21, 491-511.

4. Paradies, Y., Ben, J., Denson, N., Elias, A., Priest, N., Pieterse, A., … Gee, G. (2015). Il razzismo come fattore determinante della salute: una revisione sistematica e una meta-analisi. PLoS ONE, 10, e0138511.