Altre donne e uomini in famiglie poliamorose

Mascolinità costrittiva convenzionale

Negli ultimi 50 anni, le scelte sociali delle donne si sono espanse drammaticamente. Le scelte degli uomini, in netto contrasto, si sono appena mosse, ei confini di ciò che gli studiosi chiamano mascolinità egemonica rimangono soffocanti. Le donne possono lavorare per pagare, servire in combattimento militare e guidare una serie di servizi religiosi perché hanno cercato ostinatamente di entrare in quello che era il mondo degli uomini di status professionale, finanziario e legale. Gli uomini, d'altra parte, hanno generalmente evitato l'ampio mondo della pulizia, della lavanderia, della cucina, della cura dei bambini e degli anziani, e di altri lavoratori non retribuiti e di basso livello che rimangono quasi interamente dominio delle donne.

Anche se sfuggire al lavoro delle donne è stato per il vantaggio personale e professionale degli uomini, non è stato senza costi. I vincoli della mascolinità possono essere davvero costosi. Pantaloni, jeans, vestiti o gonne – le donne possono indossare qualsiasi cosa in qualsiasi colore o stampa che vogliono. Gli uomini possono indossare pantaloni, pantaloni, jeans, occasionalmente pantaloncini, ma soprattutto pantaloni in qualsiasi tonalità di marrone, nero, marrone chiaro, blu scuro, grigio o kaki che i loro piccoli cuori desiderano perché qualsiasi altro colore o stampa (diverso da gessato o plaid se di flanella) potrebbe farli sembrare femminili. Va bene per le donne cercare ciò che gli uomini hanno – è lo status più alto e la posizione di maggior valore sociale, quindi ha senso che le donne mirino a quelle chicche. Al contrario, gli uomini non sono incoraggiati a cercare tratti femminili e in realtà sono umiliati quando vengono paragonati alle donne – essendo un'etichetta una fica o una puttana è qualcosa da evitare come la peste, e nessun ragazzo vuole sentire che getta come una ragazza. Molto peggio della loro gamma ristretta di opzioni di guardaroba, la maggior parte degli uomini rimane meno legata alle famiglie e ai bambini rispetto alle donne: la stragrande maggioranza delle famiglie monoparentali è guidata da donne e le donne in famiglie con genitori gemelli tendono ancora a fare la maggior parte assistenza quotidiana ai bambini.

Fonte: immagini di dominio pubblico

Relazioni poliaffettive

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A differenza delle relazioni poliamore che in genere hanno una componente sessuale o romantica, le relazioni di poligrafia sono le relazioni platoniche tra le persone socialmente connesse attraverso la relazione poliamorosa, ma non sono coinvolte sessualmente. Mentre ho discusso le relazioni polisferiche in altri post del blog, i più rilevanti per questo post sono i rapporti platonici tra gli uomini che amano entrambi la stessa donna ma non sono gli stessi amanti. Nei miei 15 anni di ricerche su famiglie poliamorose, ho notato un modello di uomini che si attaccano ai bambini di famiglie poliziesche e rimangono attaccati a quei bambini, anche se gli uomini non hanno più una relazione sessuale con la madre dei bambini. In questo e in molti altri modi, le relazioni polisferiche sono la colla che mantiene le famiglie poliammore insieme.

Otherfathering

Studiosi come Patricia Hill Collins hanno usato il termine othermothering per descrivere i modi in cui le donne si prendono cura dei bambini a cui le donne non sono legate biologicamente o legalmente. Particolarmente importante tra le comunità africane e afroamericane, l'altro fenomeno si verifica quando le donne rompono una zuffa nel parco giochi, interveniscono per fermare il bullismo, dare da mangiare a un bambino o bendare un ginocchio pelato per i bambini a cui le donne non sono legate biologicamente o legalmente. Mentre gli uomini possono teoricamente intraprendere le stesse azioni per prendersi cura dei bambini, la loro maggiore distanza sociale dai bambini e le preoccupazioni sulle molestie infantili implicano che, in pratica, sono in genere le donne a prestare le cure per i bambini e in particolare per i bambini non imparentati.

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Gli uomini in famiglie poliammore sviluppano strette relazioni con i bambini e alcuni di loro rimangono coinvolti nella vita dei bambini anche dopo la rottura della relazione degli uomini con la madre. Questi uomini assumono il ruolo di altro padre, un padre sociale che offre sostegno emotivo, pratico e persino finanziario per i bambini che amano come loro ma che non hanno alcuna pretesa legale. Nella mia ricerca ci sono diversi casi in cui il padre biologico dei bambini aiuta abitualmente il padre sociale a trascorrere del tempo con i bambini. Generalmente, il padre sociale e la madre dei bambini (ex-amante del padre sociale) sono cordiali o freddi gli uni verso gli altri e preferirebbero non passare molto tempo insieme. I padri biologici, di solito, hanno stabilito un'amicizia con il padre sociale a quel punto e non hanno il bagaglio emotivo di una rottura romantica che sopporta la loro relazione, quindi passare del tempo insieme è più allettante. In un caso i papà pranzano con la figlia ogni sabato, e in un altro i papà si incontrano per vedere un film o giocare a golf in miniatura con i bambini ogni altra domenica. In entrambi i casi, adulti e bambini menzionano quanto è bello vedersi e che divertimento hanno insieme, anche se non è abbastanza per alcuni dei ragazzi che vorrebbero avere più tempo con il padre sociale.

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I bambini si comportano bene con molta attenzione e più adulti aiutano a crescere, guidare e contribuire al benessere di un bambino, meglio è. La maggior parte degli uomini sono scollegati dalle famiglie in misura molto maggiore rispetto alle donne, e trovare modi per gli uomini di rimanere in contatto con le famiglie e continuare a prendersi cura dei bambini è un bene per tutti. Il contatto continuo va bene per i bambini che hanno più persone su cui contare per aiuto e consigli, e buoni per gli uomini che mi dicono che le loro vite sono arricchite guardando i bambini che amano crescere e partecipare alle loro vite.

Nelle famiglie poliammore e in altre famiglie, le relazioni degli uomini con i bambini non dovrebbero dipendere dal fatto che gli uomini stiano facendo sesso con la madre dei figli – è irrilevante per il legame tra uomini e bambini e una base troppo genitoriale. Ai bambini non importa, non pensarci, e preferirei non sapere nulla delle vite sessuali delle loro madri – i bambini in famiglie poliziesche (come i bambini in molte famiglie) cercano di non pensare ai loro genitori come a una persona sessuale . La scatola soffocante della mascolinità convenzionale deve aprirsi un po 'per permettere agli uomini di avere relazioni più varie e diverse non solo con i bambini, ma con le donne e tra loro. La poliaffettività offre agli uomini una ventata di aria fresca, un po 'più di spazio per espandersi in nuove e più connesse versioni della mascolinità.