Divorzia la tua (cattiva) madre: come amarla ed essere ancora libera

Fonte: James J. Lescault, con permesso

LF: Uno dei personaggi della tua commedia Perfectamente Loca / Perfectly Insane descrive sua madre come "un mostro". Un sacco di persone esiterebbero a chiamare la loro madre un mostro, anche se fosse crudele.

MG: Troppe persone sono tenute in ostaggio dal principio coercitivo della fedeltà familiare: "Quello che succede in questa casa rimane in questa casa". Sostengo i miei lettori e il pubblico di interrompere la paura, la vergogna e il disprezzo di sé che potrebbero provare in quei momenti quando segretamente desiderano che le loro madri violente si lascino morire.

LF: ti sei mai sentito così?

Sì, dalla più tenera età. Le stavo rispondendo usando le stesse armi su di me che erano state usate su di lei: percosse, biasimo, colpa e vergogna.

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LF: Perché tua madre era crudele con te?

Mia madre è stata vittima del traffico sessuale infantile nei Caraibi. Soffriva di un brutale colonialismo e di tradizioni indiscusse, della povertà, del bigottismo e della profonda oppressione delle donne, che la rendevano incapace di amare. Senza volerlo, ha perpetrato il ciclo del suo abuso su di me.

LF: Come hai superato il peso dell'abuso di tua madre?

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Nel corso degli anni ho lavorato duramente per noi per avere una relazione d'amore e lei era semplicemente incapace. I pestaggi quotidiani si interrompevano quando lasciai casa a diciannove anni, ma l'abuso psicologico e le manipolazioni non finivano mai. Quando ho compiuto quarant'anni le ho finalmente dato un ultimatum: "Mi mostri lo stesso rispetto che ti ho sempre mostrato, altrimenti non ci vedremo più." La sua risposta è stata di chiamarmi una "cattiva figlia" e di negare che lei abbia mai abusato di me.

Tagliarla fuori dalla mia vita è stata la cosa più difficile e liberatoria che abbia mai fatto. Per quarant'anni mi ha fatto pagare un debito che gli altri le dovevano, e ha reso la mia vita interiore un tormento. Quando ho finalmente accettato che la sua approvazione non sarebbe mai arrivata, ho scelto di "divorziare" da lei.

LF: Qual è stato l'effetto di "divorziare" tua madre?

La distanza mi ha permesso di vederla più chiaramente e trovare compassione e perdono. È stato difficile superare gli insegnamenti culturali e religiosi profondamente radicati che consideravano "La Madre" un santo da venerare e onorare. Alla fine mi resi conto che il mio attaccamento a lei mi stava tenendo in uno stato di depressione a basso livello e ansia continua. Come potrei seguire la regola d'oro se non potessi amare e proteggere pienamente me stesso? Dovevo accettare che non avrebbe mai potuto ricevere il mio amore. Ho scelto di amarla da lontano e di guarire me stesso. Ho offerto il mio amore, è stato rifiutato. Come in ogni relazione che non è reciproca, era tempo di andare avanti. La mia famiglia e gli amici di chiesa di mia madre credono che io rimanga un bambino bisognoso del perdono di Dio. Questo è il loro problema, non il mio. Nessun rimpianto.

LF: l'hai mai rivista di nuovo, dopo aver compiuto quarant'anni?

No, quel divorzio era definitivo. Quando è morta, un parente mi ha lasciato un messaggio vocale. Feci un respiro profondo e immaginai finalmente mia madre in pace. Avevo già addolorato la sua perdita per decenni. Non c'era nient'altro da dire o da fare.

LF: Adoro le tue poesie e opere teatrali. Sono divertenti, strazianti, commoventi e cantano di liberazione. In che modo questo scenario con tua madre si inserisce nelle tue opere e nelle tue poesie?

La mia opera, Perfectamente Loca / Perfectly Insane , è un'opportunità per le persone di vedere la verità sulle "cattive madri" pronunciate con rabbia, compassione e umorismo virtuosi. Le mie poesie offrono conforto e rappresentano una vita di passaggio dalla vittima alla vittoriosa, dalla vergogna alla spudorata allegria. Sono su ogni tipo di guerra. Dalla casa al campo di battaglia, dal corpo soggiogato alla mente tormentata. Credo nelle arti come i nostri più grandi strumenti di autodifesa. Scrivo, insegno, eseguo e faccio discorsi usando la mia vita e quelli dei miei personaggi divinizzati come esempi che la liberazione e una vita sana sono possibili nonostante tutte le probabilità.

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