Domare le bestie selvagge

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Linda: Nel suo libro, When t hings Fall Apart , Pema Chodron descrive un incidente che ha a che fare con Chogyam Trungpa Rinpoche, un maestro tibetano che portò gli insegnamenti buddisti in America negli anni '60. Rinpoche era stato in Tibet dopo l'acquisizione cinese e stava viaggiando con i suoi attendenti in un monastero che non aveva mai visitato prima. Mentre si avvicinavano al cancello del monastero, vide un feroce cane da guardia con enormi denti e occhi rossi. Ringhiava ferocemente e lottava ferocemente per liberarsi dalla catena di contenimento. Il cane sembrava disperato di attaccare. Mentre Rinpoche si avvicinava, poteva vedere i dettagli della lingua del cane e lo sputo che gli spruzzava dalla bocca. Lui e i suoi assistenti passarono davanti al cane e entrarono nel cancello. All'improvviso la catena si ruppe e il cane si precipitò verso di loro. Gli attendenti urlarono e si congelarono per il terrore. Rinpoche si voltò e corse più veloce che poteva … dritto al cane! Il cane era così sorpreso che scappò nella direzione opposta.

Il viaggio del risveglio non consiste nell'evitare le bestie infuriate delle nostre vite, che si presentino letteralmente come il cane in questa storia, o in senso figurato, come in una mente piena di disperazione, rabbia o dolore. Non dobbiamo preoccuparci di avere abbastanza emozioni. Solo essere vivi e affrontare le sfide e le sorprese inaspettate che si presentano offre un sacco di drammaticità. A volte creiamo schemi "prevedibili" nelle nostre relazioni per sentirci più in controllo e meno alla mercé di forze al di fuori della nostra influenza. Il prezzo che paghiamo per questo tipo di "sicurezza" è una sorta di ottusità e piattezza che caratterizza la nostra esperienza generale e, all'estremo, può portare a sentimenti di depressione e disperazione.

Questi sono i sentimenti con cui viviamo quando la nostra posizione primaria nella vita è di protezione piuttosto che di apertura. Quando affrontiamo le inevitabili sfide, se non abbiamo avuto molta esperienza nella pratica dell'apertura, è probabile che congeleremo e troveremo i nostri corpi e le nostre menti bloccati o persino immobilizzati dalla paura o dalla confusione.

Imparando a vivere nell'integrità con la verità della nostra esperienza piuttosto che con l'impegno per la protezione, iniziamo a coltivare i tipi di qualità che ci permettono di dare risposte creative e di affermazione della vita alle crisi e alle mini-crisi che caratterizzano la vita in questo pianeta. Invece di raccogliere un arsenale di armi che sono progettate per tenerci in controllo di tutte le eventualità possibili, coltiviamo virtù come onestà, compassione, creatività, umiltà, coraggio, diligenza e discernimento che ci tengono in buona posizione quando si verificano gli inevitabili guasti.

La forza e la saggezza sviluppate dal nostro impegno di affrontare la vita ci forniscono direttamente le risorse interiori necessarie per affrontare le sfide che ci si presentano, che si tratti di una diagnosi potenzialmente letale o di una discussione sul lavoro.

Fare il nostro lavoro non significa che operiamo indipendentemente dal supporto degli altri, al contrario. Nell'essere aperti alla nostra verità, siamo in grado di toccare gli altri con uno spirito di autenticità che invita un sostegno responsabile e un impegno condiviso. Aprendoci alla verità che si svolge in ogni momento, invitiamo il mondo a fornire le informazioni e le risorse che il nostro viaggio richiede al momento. Quando riceviamo questo input di supporto, la nostra fede in noi stessi, nel nostro mondo e nella sufficienza della verità si approfondisce e cresce. Possiamo diventare più creativi, giocosi e intraprendenti e simultaneamente, più attenti, amorevoli e ricettivi agli altri.

Il viaggio di migliaia di miglia inizia con un singolo passo e comprende molti compagni desiderati e indesiderati, dai furiosi cani da guardia agli esseri divini. Mentre coltiviamo la pratica dell'apertura lungo la strada, impariamo a rispondere dalla saggezza insita in ogni momento, piuttosto che reagire dal programma incorporato del nostro condizionamento difensivo. Queste risposte ci aiutano ad approfondire la consapevolezza che tutti i nostri compagni sono potenziali insegnanti e alleati, indipendentemente da quanto possano sembrare pericolosi e controversi.

Una volta Einstein disse che la domanda più importante a cui una persona deve rispondere in questa vita è se l'universo è un luogo amichevole o ostile. Ciò che non ha detto è che siamo noi, non gli "altri" della nostra vita a determinare la risposta a questa domanda.

Possiamo fare la scelta per vedere cosa significa relazionarsi con i nostri compagni sul percorso come insegnanti piuttosto che come avversari. Il dono che verrà da questo esperimento migliorerà la nostra vita così come quella di molti altri. Uno dei più grandi di tutti i doni può essere la consapevolezza che abbiamo il potere di trasformare una bestia selvaggia in una creatura innocua e una mente furiosa in un'oasi di serenità.