La solitudine umana nelle culture occidentali è stata un tema di preoccupazione molto prima dell'avvento del dispositivo personale o dei social network. Philip Slater, ad esempio, ha scritto un'analisi importante nel secolo scorso prima dell'introduzione dell'ormai onnipresente personal computer o dispositivo portatile. [1] Inoltre, poeti secoli fa consideravano anche le cause e gli effetti della solitudine e io non sono qui a pensare al desiderio di un amato assente dei poeti romantici. Oggi voglio considerare la solitudine dal punto di vista dello psicologo che sono.
Inutile dire che non posso farlo senza pensare ai nostri dispositivi di comunicazione contemporanei e se contribuiscono o sminuiscono la solitudine. Questa, infatti, è la mia domanda per il blog di oggi. Il social network previene o introduce più solitudine? La mia risposta sarà che entrambi sono surrettiziamente al lavoro nella nostra psiche.
Gli esseri umani sono animali tribali. Siamo progettati per rispondere in modo acuto agli altri della nostra specie. Dal punto di vista dello sviluppo, sia la visione che il tocco sono fondamentali, insieme a un senso sicuro di essere trattenuti e amati. Questi sono forse la conditio sine qua non per uno sviluppo sano, ma non tutti, dentro o fuori la psicologia, capiscono che lo sviluppo avviene durante tutta la vita e questi bisogni fondamentali rimangono. Nessuno di loro è pienamente soddisfatto dal social networking, ma può essere soddisfatto abbastanza parzialmente da creare una fame infinita che assomiglia molto alla dipendenza.
Nella cultura contemporanea e come adulti, impariamo a soddisfare questi bisogni simbolicamente e questa è la funzione del linguaggio e della fantasia / immaginazione / creatività, che si sviluppano più tardi nella prima infanzia. È una delle funzioni della visione. L'astrazione, tuttavia, non sostituisce il tocco o il contatto visivo reale, ma idealmente dovrebbe aggiungere alla ricchezza dell'esperienza umana.
Se dipendiamo dal simbolico o dai pixel per sostituire il fisico in misura eccessiva, iniziamo a sperimentare la solitudine. Ognuno di noi ha bisogno dell'atto del tatto, proprio come abbiamo bisogno di guardare negli occhi di qualcun altro e vedere noi stessi riflessi lì con amore e rispetto.
Io stesso ho imparato tanto del mio bisogno di contatto visivo quando lavoravo con i non vedenti. [2] Lo scambio di sentimenti attraverso gli occhi degli avvistati era per me fondamentale quanto il tatto e forse ancor più dell'impatto del linguaggio e delle abilità che sviluppiamo per astrarre e immaginare questo tocco visivo e sensoriale.
I nostri telefoni e schermi personali supportano o sostituiscono queste esigenze? Possono essere usati in entrambi i modi, ma nessun utente dovrebbe illudersi che questo tipo di contatto sia una sostituzione. Alla fine, i pixel ci lasciano intatti.
Né qualcuno dovrebbe ingannare se stessi che sono multitasking allo stesso tempo con persone reali nel loro ambiente. In realtà, la scienza del cervello sta dimostrando che in realtà non esiste nulla come il multi-tasking. Stai semplicemente facendo metà di ogni compito, la tua attenzione non è mai su entrambi, ma vacilla tra di loro. [3] Ti manca il contatto visivo e tocchi quando stai rispondendo ai pixel.
Indipendentemente dal tipo di contatto e accompagnamento offerti dai dispositivi contemporanei, non risolvono i bisogni più basilari. Sono più come mangiare un sostanzioso aiuto di zucchero filato piuttosto che un pasto soddisfacente quando sono seriamente affamati. Immaginatevi bloccati senza cibo su un'isola deserta per una settimana, quando la squadra di soccorso arriva con una generosa scorta di zucchero filato e nessun altro cibo. Cioè, il contatto Internet può essere un antipasto o un dessert per la reale presenza fisica, ma non sono un sostituto per un pasto soddisfacente o un caldo abbraccio. Infatti, più ogni utente prova a sostituirli, più diventa avvincente e più dipendiamo da loro, affamando noi stessi dei nostri reali bisogni di contatto. Il risultato: contatto costante, operosità e "multi-tasking", ma ancora solitudine, il flagello della nostra epoca e della vita umana non tribale.
