Facebook ci rende infelici?
La visualizzazione regolarmente influisce negativamente sul nostro benessere?
Beh, se usi passivamente Facebook, cioè non pubblichi molto e soprattutto leggi solo quello che gli altri mettono lì, un nuovo studio suggerisce che potresti sperimentare una diminuzione del benessere affettivo, anche nel tempo. Precedenti studi hanno suggerito tanto ma non hanno identificato una spiegazione. Un nuovo studio nel Journal of Experimental Psychology punta all'invidia come ciò che è aumentato attraverso, almeno, l'uso passivo di Facebook.
Controllando l'uso attivo di Facebook, l'uso di social network online non di Facebook e le interazioni sociali dirette, gli autori di Facebook passivo compromettono il benessere affettivo: le prove sperimentali e longitudinali hanno replicato le previsioni di studi precedenti e identificato il ruolo dell'invidia utilizzando l'esperienza campionamento-techniques. Lo studio completo è qui.
Quindi, dovremmo stare molto attenti a usare passivamente Facebook, per timore che anche noi soccombiamo a un simile declino?
Come etico della virtù, è difficile immaginare di prendere i risultati di tali studi in questo modo.
Dopotutto, come possiamo agire o possiamo reagire alle cose e come dovremmo reagire alle cose.
Sarebbe molto facile usare Facebook per sentirsi male con te stesso, specialmente se il tuo "affetto" dipende da altri che fanno in qualche modo "non meglio" o "peggio" di quanto tu pensi che tu stia facendo. Ma l'etica può dirti che è sbagliato ottenere una felicità del genere. (Ho scritto di più su questo qui.)
L'etica della virtù tradizionale sostiene che il tipo di affetto che si ottiene evitando le cose che ti rendono invidioso non sarà mai pari alla felicità. Sin dai tempi antichi, i moralisti hanno discusso contro l'inadempienza nel pensare che il modo in cui gli altri piacciono sia rilevante per il modo in cui stai andando.
Sì, gli psicologi sociali accumulano dati per mostrare quanto la posizione relativa degli altri ci influenzi. Ma nulla del genere può sostituire il pensiero che dobbiamo fare riguardo ai nostri obiettivi personali e al tipo di persona che vogliamo essere.
L'etica della virtù sostiene che l'invidia è sbagliata perché è "dolore per le cose buone". Dovremmo desiderare bene agli altri. Ma ovviamente non iniziamo facendo così. Dobbiamo lavorarci davvero. È difficile e faticoso diventare una brava persona, quella che manca di invidia. Ma perseguire la vera felicità implicherebbe lavorare su benig il tipo di persona che non è influenzata dall'invidia.
Il Facebook sempre brontoso potrebbe essere una sorta di banco di prova, in quel caso. Come ho scritto prima, Facebook può sfidarci chiedendo: quanto puoi essere generoso e felice per gli altri?
Lasciatemi suggerire queste affermazioni:
Qualcuno potrebbe obiettare che non possiamo mai cambiare il modo in cui reagiamo, ma sarebbe difficile dimostrarlo di fronte a quanta esperienza pratica ognuno di noi ha nel superare cose come l'invidia.
Epitteto lo dice così: qualcuno è preferito prima di te a un intrattenimento, a un complimento o ad essere ammesso a un consulto?
Se queste cose sono buone, dovresti essere contento che le abbia ottenute; e se sono malvagi, non ti rattristare per non averli portati via.
Non è ancora il modo in cui reagiamo alle foto delle vacanze e alle belle famiglie, ma potrebbe essere importante che ciò rappresenti il modo in cui dovremmo reagire.
Evitare Facebook non è solo un modo di evitare gli altri, ma un modo per evitare parti di noi stessi. Questo è un altro modo per dirlo.
E forse, per alcuni periodi, è solo strategico. Ma immagino che a lungo termine, gli stessi motivi che abbiamo trovato per evitare Facebook ci finirebbero sempre di nuovo.
