Nel rivedere il feedback al mio post "Lesbian Fantasy, Disguised" (http://www.psychologytoday.com/blog/reel-therapy/200910/lesbian-fantasy-…), ho concluso che le critiche costruttive offerte da alcuni dei i lettori hanno garantito una risposta.
Quindi, eccolo qui. Mi scuso per la mia argomentazione fuorviante su "Whip It" e apprezzo molto il feedback. La mia speranza è che questa esperienza mi renda uno scrittore migliore che esercita un maggiore sforzo nel comprendere il suo pubblico e nel creare un argomento ben fondato. Avendo incorporato la maggior parte del feedback e riflettuto su ciò che ho scritto, credo che il mio post fosse così poco chiaro e così mal indirizzato nel suo obiettivo da sconfiggere irresponsabile. Quello che segue è un chiarimento della mia intenzione originale.
Credo di aver visto "Whip It" con la mia solita prospettiva curiosa e imparziale. Mi è piaciuto. Sono tornato a casa e ho scritto un blog nella speranza di mostrare come guardare determinati film possa effettivamente essere un'esperienza terapeutica per certe persone che soffrono di determinati problemi. La mia sincera intenzione era quella di esaminare l'ingiusta sofferenza vissuta dalla popolazione lesbica-gay-bisessuale e di individuare il modo in cui il film ha svolto un'importante funzione sociale in questo senso. Ma poi è successo qualcosa di strano. Una recensione cinematografica che speculava su un "significato più profondo" e mirava a calpestare i panni delle persone sessualmente discriminate era percepita come un falò altamente offensivo che generava rabbia e alienazione dalla stessa popolazione che speravo di ispirare!
Quello che è successo?
Per cominciare, credo che una spiegazione del mio processo di pensiero sia in ordine in modo che non ci sia confusione riguardo alla mia accettazione e ammirazione per la comunità LGB. Il mio pensiero iniziale sul film è stato quello di raccontare quel tipo di storia importante che non viene raccontata abbastanza spesso. Invece di piegarsi alle aspettative rigide e convenzionali di chi le stava intorno, Bliss (il personaggio principale) ha esercitato la sua personalità forte, indipendente e capace per fare qualcosa dal nulla. Nello specifico, si è autonomamente rimossa dall'esperienza vuota e insoddisfacente della vita affrontata all'inizio del film e ha raggiunto una ricca identità attraverso mezzi creativi e coraggiosi.
Avendo letto molta letteratura psicologica sullo stigma occultabile nel recente passato, ho voluto sottolineare il processo che Bliss ha sopportato nel nascondere lo stigma del "roller derby" dalla sua famiglia, in particolare da sua madre. Ma invece di puntare la mia recensione su tutti quelli che sono costretti a nascondere una parte di sé dagli altri a causa di ciò che la società definisce arbitrariamente "cattiva o inaccettabile", ho scelto di renderla specifica sulla sessualità. Mi sono rivolto al lesbismo come tema perché l'identità sessuale è uno dei più importanti stigmi occultabili là fuori, e nella mia impazienza di discuterne non sono riuscito a rendermi conto che le mie prove a sostegno di ciò erano spurie al massimo e confondenti fino al punto di offendere al peggio. Inoltre, autorizzare il blog "Lesbian Fantasy" divenne prevedibilmente problematico. Nel mio desiderio di selezionare un titolo che attira l'attenzione, ho perso un punto molto più importante. Le parole "lesbica" e "fantasy", in particolare quando sono state scritte da un maschio bianco, probabilmente attivavano determinati schemi nella mente delle persone come: questo ragazzo non può guardare un film sulle donne che si occupano di cose senza volerlo degradare trasformandolo in un porno; questo ragazzo non può guardare una ragazza adolescente dai capelli blu e assertiva senza pensare a "butch dyke". Lasciando la porta aperta a questo tipo di interpretazione impiegando lo stesso sottile innesco che ho fatto riferimento alla mia argomentazione sul lesbismo sub-testuale è stato sia ironico e sconsiderato. Se il titolo fosse stato modificato per trasmettere più accuratamente le mie intenzioni, avrebbe letto "Come 'Whip It' potrebbe fornire conforto alla sofferenza delle popolazioni di stigmatizzi occultabili".
Inoltre, sono stato criticato per "sovra-analizzare" e vedere ciò che voglio vedere nella speranza di sembrare intelligente rispetto a vedere ciò che è effettivamente lì. Anche se prendere la libertà con le interpretazioni dovrebbe essere più tollerato nel mondo dell'arte e del cinema, non è mai utile offrire un argomento debolmente supportato. Come psicologo clinico in allenamento è un errore particolarmente grave commettere a causa della terapia "stigma" che già esiste nel mainstream di medici ignoranti che fanno interpretazioni infondate ed elaborate. Per un paziente, questo può portare ad un senso più profondo di patologia e di essere frainteso. Sebbene questa nozione spaventosa e avvincente non avvenga in una buona terapia, è forse fin troppo comune nella cattiva terapia. E sebbene non abbia mai giudicato lesbismo né abbia preteso di sapere qualcosa a riguardo, ho tentato di difendere questa popolazione. Se ho intenzione di affermare un tale ruolo di sostenitore come "estraneo", allora ho la responsabilità di dichiarare chiaramente le mie intenzioni e, cosa ancora più importante, di considerare adeguatamente come questo particolare gruppo potrebbe percepire tali intenzioni.
Infine, vorrei parlare del significato di roller derby come personaggio in questo film. In generale, mi sembra un fenomeno sorprendente ma comune che qualcosa di apparentemente semplice e banale come uno sport può rivelarsi alterante della vita e affermazione della vita. In questo caso, roller derby ha offerto a Bliss le opportunità necessarie per autorealizzarsi. Per citarne solo alcuni componenti chiave c'era il ruolo sociale del partecipante al derby, il processo di autoefficacia inerente al diventare un roller derby all-star e l'atmosfera sociale di cameratismo che contribuì alla crescita significativa di Bliss.
Io, tuttavia, sono davvero confuso da quei lettori che amano i roller-derby che si sentono attaccati dalla mia "mancanza di rispetto o conoscenza" per il roller derby. Mi è sembrato chiaro che lo sport specifico non fosse il punto del film o del mio post sul blog. L'interesse di Bliss avrebbe potuto essere stuzzicato da qualsiasi cosa – calcio, pittura, musica punk – a chi importa? Il punto è che se puoi diventare impegnato in qualcosa di così profondo come Bliss è diventato un roller derby, allora hai scoperto che un cambio di gioco psicologico può trasformare la disperazione in speranza, compiacimento nell'ambizione. E, per interpretare ancora più chiaramente la mia interpretazione del roller derby, trovo che sia uno stigma occultabile solo perché il film lo ritrae come tale facendo in modo che i genitori di Bliss rispondano all'idea di giocare a roller derby con tale intolleranza. Se avessero risposto con accettazione, Bliss non sarebbe stata costretta a nascondere quell'aspetto della sua identità da loro e lo stigma non sarebbe mai emerso.
Nel complesso, vorrei ringraziare quei lettori che hanno sottolineato i miei errori in giudizio con un atteggiamento premuroso e vorrei ricordare a quei commentatori più ostili che urlando faranno solo sentire molto meno probabilmente essere ascoltati.
