Il caso dei margini nella vita di uno studente

Ho notato uno schema sottile negli studenti delle scuole superiori e delle scuole superiori. Mi chiedo se l'hai visto anche tu. Nell'ultimo anno, mi sono meravigliato di ciò che i bambini trovano umoristico. A volte, sono sorpreso dalle disgrazie – anche "fallisce" – che i bambini guardano su YouTube e trovano divertente. Recentemente, ho formato un focus group informale di ventenni e ho chiesto del loro senso dell'umorismo. (Ammetto di avere un po 'di senso dell'umorismo deformato io stesso). Ho chiesto, tuttavia, se hanno notato quello che ridono al massimo.

Fonte: Photopin (CC 2.0)

Dopo aver valutato l'argomento, ogni studente, senza eccezioni, ha concordato: "Ora stiamo ridendo di ciò che i bambini avrebbero potuto piangere circa dieci anni fa." Senza pensarci, ora siamo intrattenuti da un bambino che viene vittima di bullismo alla telecamera, a qualcuno che diventa il vittima di un incidente o crimine, o anche di commenti taglienti fatti da comici sulla Justin Bieber Roast, lasciando cadere "N" parole e "F" bombe dozzine di volte a spese di qualcun altro. L'ago si è mosso.

Ora, ti preghiamo di capire che riconosco il valore shock di questo contenuto. Crea un ronzio. Si differenzia. Mi rendo anche conto che gli adulti hanno iniziato questo, non i nostri figli. La società sembra vagare in un nuovo territorio quando si tratta di osservazioni filanti o di catturare comportamenti pietosi o vergognosi in video. Ma per me dà un significato completamente nuovo alle parole di Socrate: la vita non esaminata non vale la pena di essere vissuta. Cosa ci sta succedendo?

L'empatia diventa un amico perduto?

Negli ultimi cinque anni ho notato un calo di empatia tra gli studenti che insegno. E io non sono solo. Secondo uno studio dell'Università del Michigan, gli studenti universitari di oggi non sono così empatici come gli studenti universitari degli anni '80 o '90. Lo studio, presentato all'Associazione per le scienze psicologiche, ha analizzato i dati sull'empatia tra quasi 14.000 studenti universitari negli ultimi 30 anni.

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"Abbiamo riscontrato il più grande calo di empatia dopo il 2000", ha dichiarato Sara Konrath, ricercatrice presso l'UM Institute for Social Research. "I ragazzi del college oggi hanno un'intolleranza inferiore del 40% rispetto alle loro controparti di 20 o 30 anni fa, come misurato dai test standard di questo tratto della personalità".

Ho incontrato Meredith in un recente evento Teachers As Leaders. È un'educatrice che ha condiviso questo video approfondito spiegando perché stiamo vedendo questo calo di empatia. Mi ha ricordato quanto poco tempo abbiamo dato ai nostri figli per spingere "in pausa" e pensare, o chiedersi o riflettere. E senza quel tempo calmo, l'empatia non prospera … si nasconde.

Dove l'empatia è finita?

La verità è che i social media hanno rubato i nostri margini nella vita e, a meno che non aiutiamo gli studenti a diventare intenzionali per quanto riguarda la tecnologia, possono diventare schiavi del mondo digitale del rumore, della confusione e delle informazioni. E il problema non è solo comportamentale: è chimico.

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Aspettando che il "ping" sui nostri telefoni sia effettivamente avvincente, i neuroscienziati ci dicono, e quando i messaggi arrivano, i nostri corpi rispondono inviando dosi di dopamina attraverso i nostri sistemi. I siti che ospitano endorfine si trovano su tutto il corpo, ma la dopamina è ospitata principalmente nel mesencefalo. La dopamina è un neurotrasmettitore che fa sentire bene un corpo stressato. A differenza delle endorfine, che per lo più bloccano il dolore e portano un po 'di euforia, la dopamina presta una mano. Segnala i centri di ricompensa e piacere del cervello. Quindi quando arriva un testo, quando qualcuno "piace" il nostro post su Facebook, o quando una foto che abbiamo postato su Instagram è ben accolta, è soddisfacente. La buona notizia è che ci rende felici; la cattiva notizia è che potremmo trovare difficile vivere senza la dipendenza da quel ping "felice" esterno. Ci preoccupiamo della ricerca dei nostri sentimenti felici, non sentendo la felicità o l'infelicità altrui.

Prendendo tempo per i margini

Il problema è che, nella nostra cultura di oggi, possiamo vivere involontariamente per il ping dei like o dei messaggi di testo dei social media e non sperimentare mai il conforto del silenzio o della solitudine. In breve, questa costante stimolazione rimuove qualsiasi momento di riflessione – il tempo di pensare i propri pensieri, il tempo di formare la propria identità senza prendere in prestito o copiare gli altri.

Ecco cosa sta succedendo al nostro cervello.

Quando i neuroscienziati esaminano il cervello umano durante i periodi sui social media, notano che la parte del cervello che sviluppa l'empatia è dormiente. Perché? L'empatia non si sviluppa nei nostri cervelli quando non c'è margine per riflettere, sognare ad occhi aperti o valutare noi stessi e gli altri.

Per quanto apprezzi la nostra capacità di connettersi attraverso la tecnologia oggi, l'empatia viene appresa solo quando i media esterni non stimolano il cervello. Dobbiamo essere ancora per riflettere. Senza questo, l'empatia si restringe. Anche il bullismo non è controllato dal nostro normale senso della moralità perché non smettiamo mai di valutare cosa potrebbe fare al destinatario. I margini offrono tempo per riflettere.

Come possiamo aiutare gli studenti a recuperare?

Ecco quattro semplici passaggi che possiamo utilizzare per aiutare gli studenti a navigare in questa sfida:

1. Fermati e pensa.
Impostare i limiti o le ore speciali quando i telefoni non sono consentiti. Spiega la ricerca di questo articolo e concordi sulla necessità che i margini del calendario riflettano o riflettano.

2. Vedi tutti i lati.
Ora hai un ambiente in cui sviluppare il pensiero critico. Interagisci per aiutare gli studenti a vedere i vari lati di un problema o situazione. Aiutali a sentire ciò che sentono gli altri.

3. Senso e valutazione.
Perché l'empatia cresca, gli studenti devono trarre delle conclusioni. Mentre tutte le questioni non sono in bianco e nero, dobbiamo promuovere convinzioni sulla giustizia, la compassione e l'etica in esse.

4. Dì e mostra ciò in cui credi.
Infine, offri loro opportunità di parlare o dimostrare la loro prospettiva. Una volta che una persona prende posizione, gli altri hanno il permesso di farlo.