Mi piace un nuovo gioco di società che ho inventato. Nessuno vince o perde ma tutti si connettono.
Per anni ho creduto che i dilemmi fossero molto più fondamentali dei principi. Ho catalogato i dilemmi fondamentali con cui abbiamo a che fare. Non ce ne sono molti. Tornano indietro, alcune verso le origini della vita.
Una grande fondamentale è ben catturata dalla preghiera di serenità, il dilemma che dobbiamo affrontare decidendo quando accettare e quando spingere. Fin dall'inizio della vita, gli organismi hanno accumulato saggezza per conoscere la differenza tra le situazioni che richiedono un alloggio (la serenità da accettare) e l'affermazione (il coraggio di provare a cambiare le cose).
Gli adattamenti sono quella saggezza, ad esempio gli orsi che si adattano al freddo che non possono cambiare, e gli artigli in continua evoluzione per zampettare i pesci fuori dall'acqua, trasformandoli in cibo.
Lotta contro volo; yang contro yin; fiducia contro dubbio, fede contro ragione – per me queste sono diverse incarnazioni dello stesso dilemma di preghiera di serenità, un dilemma perché non vuoi sbagliare e ci sono due modi per farlo, combattendo quando dovresti accettare e accettando quando dovresti combattere.
"Raccontami una storia di una volta in cui hai combattuto ed eri contento di averlo fatto?"
"Raccontami una storia di un'epoca in cui hai combattuto e ti sei pentita?
Nel mio gioco, a turno raccontiamo storie, vere ma raccontate con brio, un'occasione per creare narrativa autobiografica, racconti, forse da tre a cinque minuti ciascuno.
"Che ne dici di una volta che hai accontentato ed eri contento di averlo fatto?
"Una volta che l'hai accontentato e pentito?"
Abbiamo tutti queste storie. Siamo intessuti dai loro filoni comuni, tribù a maglie larghe unificate dal modo in cui trascorriamo le nostre vite occupandoci di diverse incarnazioni degli stessi dilemmi, con effetti migliori o peggiori.
Altri dilemmi: A time you …
Ha lasciato qualcosa e se ne è pentito?
Lasciato qualcosa ed era contento di averlo fatto?
Hai parlato con la tua mente ed eri contento di averlo fatto?
Avresti voluto non aver parlato?
Una gratificazione ritardata e ce ne siamo pentiti?
La gratificazione ritardata e felice che tu abbia fatto?
Hai lasciato qualcosa che non avresti voluto?
Hai lasciato qualcosa che sei contento di aver fatto?
Ti sei dato a qualcuno che desideri non averlo?
Ti sei arreso a qualcuno che sei contento di aver fatto?
È un gioco che ti farà conoscere, ma anche un modo per conoscerci attraverso i dilemmi che affrontiamo.
È anche un modo per inoculare te stesso contro i pericoli del principio morale, regole ridicole ma culturalmente credibili come sempre accogliere o sempre asserire, regole che perfezionano il nostro ambiente morale, regole che usiamo per razionalizzare le decisioni che abbiamo preso, sforzi ipocriti per sentirci consapevole delle scommesse che poniamo su dove accettare e affermare.
Nessuno può o deve accettare o affermare sempre. Noi tutti scegliamo le nostre battaglie, valutando ciò che danno e richiedono una situazione. L'inoculazione ci protegge dalle forme popolari di bullismo, per esempio le persone che ci rimproverano per non averle accolte ("Non sei gentile"), come se ci fosse una regola morale che dovremmo fare.
Alcune persone con cui gioco hanno difficoltà a pensare a istanze di generalità così generiche come "Un momento in cui ti unisci a qualcosa?" Quindi mi limito a particolari incarnazioni dei dilemmi. Invece di "unirsi a qualcosa", provo "ha preso un lavoro", "baciato qualcuno" o "datato qualcuno".
C'è un'idea che fluttua attorno a cui ci date le persone che ci permettono di lavorare attraverso i particolari dilemmi che abbiamo incontrato nella nostra infanzia. È vero ma non molto significativo poiché nella nostra infanzia incontriamo praticamente tutti i dilemmi.
Dovresti accettare gli standard dei tuoi genitori o dovresti affermare autonomamente? Dovresti lavorare con o contro i tuoi fratelli? Dovresti parlare la tua mente o parlare solo quando hai parlato?
Le persone passano un sacco di ore terapeutiche e soldi per inventare e raccontare la storia della loro epica infanzia, tragicamente eccezionale, e di come li hanno resi così curvi. L'ho fatto per un lungo periodo di 10 anni in psicoanalisi, quattro giorni alla settimana (!).
Sono contento di quella pratica psicoterapeutica, ma sono contento di esserne sopra. L'ho superato riconoscendo che la mia infanzia non era eccezionale. In essa ho visitato tutte le stazioni della croce, crocevia dei dilemmi della vita. Come praticamente tutti.
Per me, gli archetipi psicologici che incontriamo in terapia, sia freudiana che junghiana, sono manifestazioni di quei dilemmi fondamentali. Il viaggio dell'eroe è semplicemente qualcuno che affronta il dilemma se accettare o affermare, decidendo di affermare e dimostrando di essere felice nel lungo periodo.
Siamo stati tutti lì all'incrocio. Attraverso il mio piccolo gioco da salotto riusciamo a rivisitare quei bivi insieme, le scommesse che abbiamo piazzato e i risultati che abbiamo ottenuto, il buono, il cattivo, il brutto umilmente umoristico. Non fatevi prendere dal panico, è organico – la condizione umana e persino la condizione biologica, i dilemmi che vengono con il territorio della vita. Lieto di visitarli insieme nei nostri salotti.
