Intimate Violence Partner: è importante dove vivi?

Una nuova ricerca rivela la geografia dei comportamenti violenti e sessualmente coercitivi

L’anno scorso ha visto un fiume di accuse di cattiva condotta sessuale da parte degli uomini nei confronti delle donne negli Stati Uniti. Le cateratte sembravano essere state aperte quando il produttore hollywoodiano Harvey Weinstein fu abbattuto da accuse di dozzine di attrici, molte delle quali abbastanza famose, tutte affermando di averle molestato o molestato nel corso degli anni. Diversi politici e aspiranti politici seguirono la scia di Weinstein poco dopo, con nuove figure di alto livello smascherate da più accusatori quasi ogni settimana da allora.

David Shankbone/Wikimedia/CC BY 3.0

Fonte: David Shankbone / Wikimedia / CC BY 3.0

Per la maggior parte di noi, queste accuse contro i ricchi e famosi possono sembrare lontani dalle nostre vite quotidiane. Sfortunatamente, i comportamenti sessualmente coercitivi delle persone – in particolare gli uomini, a quanto pare – in posizioni di potere sono fin troppo comuni, e colpiscono milioni di americani ogni anno. Le forme più estreme di tali comportamenti includono ciò che gli scienziati sociali definiscono “violenza da partner intimo” o IPV, atti commessi da partner romantici attuali o precedenti, come fidanzati o ex mariti. L’IPV può includere tentoni e forme lievi di aggressione fisica, oltre allo stalking, allo stupro e persino all’omicidio.

Una nuova ricerca rivela che questi atti di IPV hanno una componente culturale importante e che dove una donna vive negli Stati Uniti può aumentare le sue possibilità di sperimentare comportamenti sessualmente coercitivi.

Questa nuova ricerca, che ho condotto insieme ai miei colleghi Kiersten Baughman e Mauricio Carvallo, collega l’IPV alle dinamiche sociali di ciò che gli scienziati sociali chiamano culture d’onore. 2 Le culture dell’onore sono società che mettono la difesa della reputazione al centro della vita sociale, insistendo sul fatto che gli uomini costruiscono e difendono la reputazione per forza, coraggio e intolleranza nei confronti della mancanza di rispetto, e che le donne costruiscono e difendono la reputazione per la lealtà e la purezza sessuale. Tali culture sono state probabilmente la norma nella storia umana ed esistono in varie forme in tutto il mondo, in particolare nel Medio Oriente, nel Mediterraneo e nell’America centrale e meridionale. Per ragioni legate ai modelli di immigrazione storica degli scozzesi-pastori irlandesi, 3 scienziati sociali hanno sostenuto che gli stati negli Stati Uniti meridionali e occidentali hanno la tendenza ad abbracciare molte delle credenze e valori tipici delle culture d’onore, compresi i mandati di reputazione per uomini e donne che ho già descritto

A causa di questi mandati di reputazione, gli uomini nelle culture d’onore tendono a reagire con maggiore aggressività di quanto facciano gli uomini nelle culture non onori quando il loro onore è minacciato. La ricerca negli Stati Uniti, ad esempio, ha dimostrato che quando gli uomini orientati all’onore degli Stati del Sud sentono che la loro mascolinità è stata sfidata da un altro uomo, hanno picchi nei livelli di testosterone e cortisolo e reagiscono con maggiore ostilità e aggressività rispetto agli uomini del nord stati. 4 Questi risultati di laboratorio sono completati da dati al di fuori dell’ambiente controllato del laboratorio che mostrano tassi più alti di omicidio legato all’argomento negli stati d’onore rispetto agli stati non d’onore, 5 e tassi di suicidio più alti. 6 Questi modelli regionali di violenza tendono a verificarsi solo tra gli americani bianchi, tra i quali le norme sociali d’onore sono distribuite a livello regionale in modo prevedibile e tendono anche ad essere largamente isolate per gli uomini, in particolare gli uomini che vivono in aree non metropolitane (quali ricercatori a volte si riferisce a come “l’effetto piccola città”).

Fonte: “Gelosia” di Edvard Munch / Wikimedia / CC BY-SA 4.0

I nostri nuovi studi estendono questi modelli in strette relazioni romantiche. Gli psicologi sociali Joseph Vandello e Dov Cohen in precedenza hanno trovato prove 7, 8 che persone di culture d’onore tendono a considerare l’aggressività maschile nei confronti dei loro partner romantici femminili come giustificabili quando rappresentano una risposta a una minaccia legata all’onore, come il suo sospetto sulla sua infedeltà. . La nostra ricerca ha scoperto che questi atteggiamenti basati sulla cultura verso IPV non sono la fine della storia. Sebbene l’IPV possa essere trovato ovunque, abbiamo scoperto che i tassi di IPV sono sostanzialmente più alti negli Stati orientati all’onore degli Stati Uniti, Sud e Ovest, rispetto a quelli che si trovano nel Nord, controllando per una miriade di altri modi in cui questi stati potrebbero differire, come come povertà, religiosità e ruralità.

In uno studio, utilizzando i dati degli Uniform Crime Reports dell’FBI, abbiamo scoperto che sia gli stupri che i tassi di omicidio interno perpetrati dai maschi bianchi erano significativamente più alti negli stati d’onore di quanto non fossero negli stati non d’onore, parallelamente agli “omicidi d’onore” che si verificano in tutto Medio Oriente. In un altro studio, abbiamo esaminato esperienze autodefinite di violenza relazionale e violenza sessuale da parte di ragazze adolescenti da un sondaggio nazionale condotto da centri per il controllo e la prevenzione delle malattie.

In modo preoccupante, questi risultati di sondaggi anonimi sono strettamente correlati alle tendenze del crimine violento riscontrate nella popolazione generale. Nello specifico, le ragazze adolescenti bianche che vivono in stati d’onore riferiscono di aver registrato tassi significativamente più alti di violenza sessuale e aggressione fisica da parte di qualcuno con cui erano usciti rispetto alle loro controparti negli stati non d’onore. Complessivamente, la percentuale di intervistati che ha affermato di aver avuto esperienza di entrambe le forme di IPV si è aggirata intorno al 10% degli intervistati.

La cattiva condotta sessuale – dalle molestie verbali agli atti di violenza fisica ancora più estremi – non si limita ai ricchi e ai famosi. È un elemento fin troppo comune dell’esperienza umana. Ma la sua prevalenza sembra essere maggiore nelle comunità caratterizzate da credenze e valori tipici delle culture d’onore.

Riferimenti

1. Brown, RP, Baughman, K., e Carvallo, M. (in corso di stampa). Cultura, onore maschile e violenza nei confronti delle donne. Bollettino di personalità e psicologia sociale .

2. Nisbett, RE, & Cohen, D. (1996). Cultura d’onore: psicologia della violenza nel sud . Boulder, CO: Westview Press.

3. Fischer, DH (1989). Il seme di Albion: quattro folkways britanniche in America . New York: Oxford University Press.

4. Cohen, D., Nisbett, RE, Bowdle, BF, & Schwarz, N. (1996). Insulto, aggressione e cultura d’onore del sud: un “etnografia sperimentale”. Journal of Personality and Social Psychology, 70 , 945-960.

5. Cohen, D. (1996). Legge, politica sociale e violenza: l’impatto delle culture regionali. Journal of Personality and Social Psychology, 70 , 961-978.

6. Osterman, LL, & Brown, RP (2011). Cultura d’onore e violenza contro se stessi. Bollettino di personalità e psicologia sociale, 37 , 1611-1623.

7. Vandello, JA & Cohen, D. (2003). Onore maschile e fedeltà femminile: sceneggiature culturali implicite che perpetuano la violenza domestica. Journal of Personality and Social Psychology, 84 , 997-1010.

8. Vandello, JA, Cohen, D., Grandon, R., & Franiuk, R. (2009). Fatti accanto al tuo uomo: prescrizioni indirette per la violenza onorevole e la lealtà femminile in Canada, Cile e Stati Uniti. Journal of Cross-Cultural Psychology, 40 , 81-104.