Tiriamo fuori una cosa qui in alto: non ascolto molta musica o guardo molti video musicali. Inoltre, non seguo la carriera di Kanye West. Fondamentalmente, anche se a volte lo ascolto, non so davvero niente di buono sul rap.
D'altra parte, conosco un po 'qualcosa sui mostri – entrambi di tipo umano che traggono piacere dal dolore degli altri e dal tipo di finzione, come i vampiri, che sono di gran moda in questi giorni.
L'ultimo video di West (non è stato rilasciato ufficialmente, ma puoi vedere la versione trapelata sotto) è un po 'di entrambi.
Lampeggia avanti e indietro tra West e il rapper Jay-Z e una varietà di ghoul e zombi. L'illuminazione è buia. Le immagini sono non lineari. Come molte opere d'arte (e sì, penso che meriti una simile etichetta), persone diverse vedranno cose diverse.
Per Johnathan Fields, il video è essenzialmente una difesa dei neri, in particolare dei neri. Fields sostiene che l'Occidente sta rispondendo all '"idea che gli uomini neri siano predatori sessuali". Per lui, "gli zombi e i mostri rappresentano una … volontà di contrattaccare".
La nozione di un mostro come metafora razziale non è né nuova né originale. Ne ho scritto a lungo in questo pezzo sui vampiri. Come solo un esempio relativamente recente, considera questo breve estratto dal monologo interiore di Robert Neville in I Am Legend (il link sopra ha un estratto più lungo).
Amici, vengo davanti a te per parlare del vampiro: un elemento di minoranza se mai ce ne fosse uno, e ce n'era uno.
Ma per concisione: traccerò le basi per la mia tesi. . . : I vampiri sono prevenuti.
La nota chiave del pregiudizio delle minoranze è questa: sono detestabili perché sono temuti. . . .
È questo il punto di West? Che i neri sono prevenuti perché sono temuti?
Volevo vedere un simile significato. L'ho cercato, sia nei testi che nel video. Ho provato a vedere cosa vedeva Fields. Non potevo. Quello che ho trovato piuttosto era un'immagine misogina dopo l'altra.
Ci sono due tipi di donne nel video: quelli che sono morti o senza vita e quelli che sono mostruosi.
L'erotizzazione della morte non è nuova, ma l'occidente aggiunge un tocco misogino
Le donne senza vita sono comunque rappresentate come oggetti sessuali che West letteralmente manipola sul letto per il suo divertimento. In una scena vicino alla fine, pone la testa senza vita di una donna sulle sue ginocchia. L'analista politico Zerlina Maxwell l'ha descritto come "uno scenario di stupro impostato su una colonna sonora". Sono d'accordo.
Sfortunatamente, è una fantasia difficilmente innocua. Forse è del tutto casuale che il video sia stato prodotto proprio quando Julian Assange è stato accusato di stupro per aver riferito di aver avuto rapporti sessuali con una donna mentre dormiva (e quindi incapace di acconsentire), ma anche se questo è il caso, il messaggio del video – che , sia sveglio o addormentato, che sia sobrio o drogato, consapevole o no, le donne possono essere utilizzate per la gratificazione sessuale degli uomini – è più che un po 'preoccupante.
Ma anche più di questo, il video non suggerisce così sottilmente che la completa passività femminile, la mancanza di vita e persino la morte sono erotiche. In una scena, diverse donne morte pendono dal cappio. In un altro, West ha una testa di donna decapitata.
Qual è il significato di immagini come questa? C'è qualcosa qui oltre alla misoginia?
"Tutti sanno che sono un mostro mutante", dice con un misto di orgoglio e spavalderia. In una scena precedente, le mani delle donne sono su di lui. In un altro, spingono contro una porta chiusa per avvicinarsi a lui.
L'implicazione è inconfondibile: gli uomini mostruosi – quelli che trattano le donne come oggetti inanimati – sono sessualmente attraenti, il che significa che, per estensione, il comportamento mostruoso da parte degli uomini è sessualmente attraente, mentre per le donne ciò che è sessualmente desiderabile è la passività, assenza di vita e morte.
Sembra inverosimile? Considera questo servizio fotografico del prossimo modello americano o questo Jezebel espone la preoccupazione dell'industria della moda per la morte. L'occidente sta semplicemente copiando una tendenza consolidata. Tutto ciò che aggiunge è una certa noncuranza misogina.
In una delle scene più interessanti del video, Nicki Minaj interroga e seduce il suo alter ego
Il video diventa finalmente interessante al 3:37. Qui finalmente vediamo una donna capace di un pensiero indipendente. È una zanna Nicki Minaj che brandisce un crop in stile dominatrice, alternativamente interrogando e seducendo una versione rosa-bionda di se stessa. La scena passa avanti e indietro tra il sesso e la violenza suggeriti, intrecciandoli efficacemente. Da un lato, è ancora un altro esempio di equiparare il sesso con la violenza, ma alla fine c'è anche qualcosa di più. Il Minaj dai capelli rosa non è né indifeso né senza vita. Al contrario, anche se è legata, lei è uncowed. E quando il suo cappuccio si solleva, lei difende con sicurezza sia la sua carriera di cantante che il suo cosiddetto stile "Barbie".
In questa scena, Monster lavora su due livelli diversi. A un livello, c'è la tensione sessuale superficiale tra la dominatrice e la sottomessa. Dall'altro, c'è una lotta interna su questioni di identità e immagine pubblica. Il video ci offre una finestra su una giovane attrice che è consapevole della sua immagine, consapevole che è stata e continua ad essere finanziariamente lucrativa per lei, mentre allo stesso tempo riconosce che è finta e superficiale, e quindi sia poco lusinghiera e incompleto. C'è un altro lato di lei che lei vuole farci conoscere, un lato selvaggio e pericoloso che allo stesso tempo ama e vuole distruggere la versione "Barbie". A differenza delle lamentele auto-indulgenti di West per i fan femminili che lo amano e lo odiano, questo è un dramma avvincente che vale davvero la pena guardare e discutere.
Quanto sopra non giustifica né scusa la precedente misoginia. Ma una delle caratteristiche distintive dei mostri è che non hanno qualità redentori. Nel momento in cui iniziamo a simpatizzare o simpatizzare con qualsiasi parte del mostro, non è più un mostro ma un essere imperfetto. Da questa prospettiva, il video di West non è mostruoso; è solo profondamente, profondamente imperfetto.
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