La libertà

Come esseri umani e come individui, manteniamo la libertà vicino e cara ai nostri cuori. Apprezziamo la libertà a tal punto che l'abbiamo scritta nella nostra costituzione e abbiamo combattuto guerre per suo conto. Eppure contemporaneamente alcuni hanno deciso quali individui meritano la libertà, dovrebbero avere la libertà, quanta parte e quando. E non solo per gli altri umani, ma anche per gli animali non umani [d'ora in poi animali]. L'idea che la libertà debba essere disponibile per tutti è al centro di Drs. Il nuovo libro di Marc Bekoff e Jessica Pierce, The Animals 'Agenda.

Ciò che amo di questo libro è come ci sfida ad avere quelle conservazioni difficili, dove molte persone che sono convinte di amare gli animali spesso si scontrano o hanno idee diverse su cosa significhi proteggerle veramente e servire i loro migliori interessi. Recentemente ho avuto l'opportunità di parlare con il Dr. Marc Bekoff di The Animals 'Agenda che ha scritto con Jessica Pierce. Di seguito è una parte di quella conversazione.

Q & A

D: Uno dei capisaldi del libro è la differenziazione tra benessere animale e benessere animale. Puoi dirmi di più a riguardo?

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A: Il benessere si concentra sul bilanciamento dei costi per gli animali, pur mantenendo il beneficio per gli esseri umani. In questo modo, l'interesse umano supera quello degli altri animali. Molte persone che sostengono il benessere degli animali affermano che stanno migliorando la vita degli animali fornendo loro una vita migliore nei limiti dei nostri bisogni. Ma una vita migliore non è necessariamente una bella vita. Welfare generale significa che qualcosa di brutto sta per accadere … all'animale. Al contrario, il benessere si concentra sugli individui, valutando i bisogni, i desideri e i desideri dell'individuo e trovando modi per onorarlo.

D: Nell'agenda degli animali sottolinei gran parte della nuova ricerca che emerge sulle emozioni, sulla cognizione e sul comportamento degli animali. Anche da quando il libro è stato pubblicato, le notizie scientifiche hanno rivelato che i cavalli capiscono le emozioni umane e le espressioni facciali, i pipistrelli condividono le informazioni tra loro e le api imparano a risolvere problemi complessi di altre api. Quali sono le implicazioni di questi tipi di scoperte su come pensiamo alla nostra relazione con altri animali?

Fonte: Ivar Leides Creative Commons Attribuzione-Condividi allo stesso modo 4.0 Internazionale

A: Significa che dobbiamo dare loro molto più credito di quello che facciamo e che molte di queste scoperte non sono realmente dette "sorprese" quando prestiamo molta attenzione a chi sono e cosa devono fare per essere una carta portando un membro della propria specie.

D: Nonostante queste informazioni, perché pensi che le persone siano apparentemente immuni alla sofferenza di altri animali? Perché la disconnessione, a cosa si riferisce come "traduzione della conoscenza"?

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A: La persona media è alienata dalla natura e da altri animali nella loro vita quotidiana. Abbiamo perso la nostra connessione con la natura, dedichiamo meno tempo alla natura e questo compromette la nostra capacità di stabilire una connessione tra conoscenza e comportamento.

D: Cosa pensi che occorrerà per passare dal riconoscimento al cambiamento misurabile del comportamento?

A: Ci vorrà un cambio di paradigma e adotteremo quella che chiamiamo la scienza del benessere piuttosto che seguire la scienza del benessere. Ed essere espliciti riguardo alla differenza ed essere disposti a scoprire le incongruenze, confrontarle e apportare cambiamenti.

Q: Nel Capitolo 3 esplori la libertà per gli animali che mangiamo, cioè gli animali della fattoria. Condividiamo un grande rispetto per i polli e penso che poche persone capiscano quanto siano notevoli i polli e di cosa hanno bisogno. Puoi parlarmi dei polli e quali cambiamenti specifici potrebbero essere implementati per garantire il loro benessere?

A: Ciò che sappiamo e che continuiamo a conoscere dei polli e di altri uccelli è centrale per ciò che facciamo su tutti gli animali. I polli sono intelligenti, emotive, mostrano empatia, hanno amici e ricordano almeno 100 individui diversi. Quando parliamo di pappagalli e altri uccelli, le persone improvvisamente ricordano che anche i polli sono uccelli. Abbiamo la tendenza, in quanto umani, di attribuire determinate caratteristiche agli animali (ad esempio, meno intelligenti, cattivi) come un modo per convincerci di soffrire meno. Ma la realtà è che loro soffrono come noi. La libertà per un pollo onorerebbe chi è un pollo e cosa ha bisogno. I polli devono beccare, volare, socializzare, fare il bagno e riposare, tra le altre cose. Essenzialmente, la libertà sta guardando lo stile di vita di un individuo di una determinata specie e sta veramente adattando la propria esperienza e vita in modo che possano avere quelle condizioni. I polli hanno personalità e il peso è su di noi per riconoscere le caratteristiche e le esigenze di tutti gli individui e per onorare le differenze individuali anche tra i membri della stessa specie.

Q: Noi, come esseri umani, neghiamo abitualmente la libertà reciproca, così come ad altri animali. Come possiamo garantire la libertà ai membri di altre specie quando sembriamo incapaci di fornirci l'un l'altro?

A: Spesso guardiamo agli animali come catalizzatori per colmare il divario empatico. Ciò significa che spesso le persone possono essere più gentili con gli animali non umani che con altre persone e possiamo usare questa tendenza per espandere la nostra empatia verso tutti gli individui, compresi gli altri umani.

D: Cosa ha spinto te e Jessica a scrivere questo libro?

Fonte: da Trish Steel, CC BY-SA 2.0

A: Era un profondo scontento con la scienza del benessere degli animali. Le scienze del benessere proteggono gli altri animali in nome degli umani e non si concentrano sul benessere degli individui e non riconoscono nemmeno gli animali come individui. Sosteniamo che questo è della massima importanza. Gli individui contano. Con tutto ciò che abbiamo imparato, gli animali non sono molto più bravi nelle situazioni in cattività. Vogliamo cambiarlo.

Questo libro avvincente e provocatorio ti farà ripensare non solo a ciò che significa avere empatia e compassione per gli altri animali, ma anche per i tuoi simili. E la libertà. Bene, la libertà deve essere sperimentata da tutti o non è conosciuta da nessuno.