Profondi ricordi di insetti

Fonte: Wikimedia Commons (August Ramsthal)

L'idea che gli insetti si nascondano in profondità nella psiche umana attinge al lavoro psicologico di Sigmund Freud e Carl Jung. Proprio come Darwin non capiva il meccanismo dell'eredità, ma capiva la sua importanza per l'origine delle specie, né Freud né Jung capivano come gli insetti avessero infestato la psiche umana. Tuttavia, hanno capito che i nostri pensieri su queste creature erano profondamente radicati, anche se l'origine di questi pensieri attendeva lo sviluppo della psicologia evolutiva.

A volte un sigaro è solo un sigaro, ma uno scarabeo di sigarette ( Lasioderma serricorne ) potrebbe essere stato un'altra questione per Freud. Gli insetti simboleggiavano problemi psicologici. Ad esempio, Freud ha proposto che la paura di essere morsi da un ragno rappresentasse la paura di essere puniti dal padre (altri psicoanalisti preferiscono il ragno come simbolo di una madre divoratrice o castrante, dato che alcune ragni femminili cannibalizzano i loro compagni).

Freud ha approfondito le storie dei suoi pazienti nella convinzione che le associazioni di insetti con nevrosi si siano sviluppate nel tempo. In un caso classico, un tipo disturbato ha raccontato che "l'apertura e la chiusura delle ali della farfalla mentre si posava sul fiore [sembrava] come una donna che apre le gambe". Con evidente piacere, Freud si affrettò a notare che il bastone le proiezioni dalle ali della coda di rondine "potrebbero aver avuto il significato di simboli genitali".

Freud era perplesso dalla frequenza con cui gli insetti erano il soggetto delle fobie dei suoi pazienti. O ci fu una notevole coincidenza tra queste creature e gli eventi traumatici nella vita delle persone o qualche tipo di memoria molto più profonda – non dipendente dall'esperienza individuale – era accessibile. Quest'ultima spiegazione divenne il lavoro della vita del successore di Freud.

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Carl Jung ha studiato i nostri ricordi primari collettivi o "archetipi" – i "ricordi ereditati dal passato evolutivo della razza". Jung ha proposto che le nostre pulsioni di base potessero essere viste negli insetti di comportamento evoluti. Sosteneva che gli umani dovessero tenere conto della conoscenza istintiva: "Se l'uomo a volte agisse come certi insetti, avrebbe un'intelligenza più alta di quella attuale".

Il più famoso momento di derivazione da insetti di Jung arrivò mentre consigliava una donna che descriveva un sogno sul fatto di aver ricevuto uno scarabeo d'oro, il simbolo sacro della rinascita degli antichi egizi. In quel momento, una specie locale di scarabei volò nella stanza e il suo arrivo catalizzò una svolta terapeutica.

Jung sosteneva che possiamo accedere alla profonda saggezza dell'inconscio attraverso i simboli archetipici incontrati nei sogni. Per esempio, la regina era l'equivalente femminile di un padre che mantiene le sue figlie come burattini impedendone la maturazione sessuale ed emotiva, un'interpretazione entomologicamente informata, anche se piuttosto bizzarra.

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Non molti psicologi evolutivi contano gli psicoanalisti tra i loro ranghi, ma i due gruppi condividono la consapevolezza di possedere innate propensioni. Quest'ultimo gruppo potrebbe aver mancato il meccanismo che tiene conto di queste tendenze, ma la storia della scienza è spesso una questione di essere giusta per le ragioni sbagliate.