Su Jay Cutler: perché gli infortuni calcistici sono come osservazioni pregiudizievoli

Penso che sia difficile per gli atleti non professionisti come me capire l'incredibile significato di raggiungere il campionato di uno sport quando quello sport è ciò che si fa per vivere. Pensiamo, è solo un gioco , ma per questi atleti è la loro vita , la loro identità. Immagina solo di avere l'opportunità di competere per la conquista più importante della tua stessa professione.

Lo scorso fine settimana quattro squadre della NFL hanno giocato per la possibilità di andare al Superbowl – l'apice del calcio professionistico. Green Bay (guidato da Aaron Rodgers di Cal, potrei aggiungere) ha sconfitto i Chicago Bears, ma l'incidente che ha fatto parlare la gente è che Jay Cutler, il quarterback dei Bears, è stato tirato fuori dal gioco proprio mentre la seconda metà era iniziata a causa di un ferita, rivelata in seguito come una lacerazione di MCL. Non è un infortunio con cui puoi giocare.

Jay Cutler (credito: foto AP)

Mentre Cutler si trovava in fondo ai margini, totalmente isolato dai suoi compagni di squadra e il suo stato "discutibile", altri giocatori di calcio iniziarono a mettere in discussione la durezza di Cutler. Un giocatore ha twittato: "Questo è il campionato NFC se non lo sapessi!" E un altro ha aggiunto: "Devo strisciare e non posso alzarmi, uscire dal campo … le medicine sono disponibili … [ma] c'è nessuna medicina per un ragazzo senza coraggio e cuore. "Altri giocatori sono andati ancora oltre. Esempio: "Se sono nella squadra di Chicago, la gallerista deve aspettare che io e la squadra si facciano la doccia e se ne vada prima che entri nello spogliatoio!"

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In un campionato che premia la tenacia e il dolore attraverso il dolore come i segni del vero Gridiron Hero, il quarterback dei Chicago Bears è stato rapidamente rimproverato e retrocesso dai suoi pari per aver perso il passo.

Paul Daugherty di Sports Illustrated ha scritto oggi un articolo coraggioso in cui osserva che lo standard culturale di tenacia che porta alla diffamazione di Jay Cutler è esattamente lo stesso standard culturale che porta i giocatori a giocare e allenarsi, attraverso commozioni e esaurimento da calore, con risultati potenzialmente tragici. L'articolo di Daugherty è coraggioso perché, come Cutler, è probabile che sia il bersaglio di critiche e denigrazioni. Anche tu sei dolce. Non capisci com'è là fuori sul campo. Non giocare con il fuoco se non puoi prendere il caldo.

… Perché mai dovrei scrivere sul calcio e il quarterback dei Chicago Bears su questo blog di razzismo e pregiudizi? In parte perché non vorrei che tu liquidassi questo incidente il più possibile solo in una sottocultura macho, pompata di testosterone, in particolare per il calcio. Piuttosto, l'incidente illustra l'incredibile potere dell'influenza sociale nel mantenimento delle norme sociali e il destino che attende coloro che si pronunciano o si comportano in modo incoerente con queste norme.

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La ricerca in psicologia mostra che coloro che si pronunciano contro le norme culturali – per quanto errate possano essere quelle norme – sono in realtà più propensi a diventare gli obiettivi dello stesso disprezzo. In un certo senso, ha senso dal punto di vista evolutivo che i gruppi sociali abbiano modi per far rispettare la conformità a un insieme di norme di valore (pensate all'onestà, al rispetto per gli altri, all'equità). Il rovescio della medaglia, ovviamente, è che quando le norme culturali hanno bisogno di revisione, o se i valori sono fuorvianti, sono difficili da cambiare, e coloro che cercano di attuare un cambiamento saranno diffamati.

Generalmente siamo sollevati a seguire certe "regole" conversazionali che includono essere cortesi, non istigare conflitti e assicurare interazioni sociali lisce. E "chiamare fuori le persone" dalle loro indiscrezioni è, socialmente parlando, come un disturbo alla continuazione di una regolare interazione sociale come il mormorio che il respiro di qualcuno odora. Siate certi che se avete sbottato che il respiro di qualcuno odora, anche se il loro alito annusa, sarete ostracizzati per essere così maleducati. La maggior parte di noi lo sa a livello intuitivo, quindi trattiamo educatamente il nostro respiro o giriamo leggermente.

Nel 2004, Nicole Shelton e Rebecca Stewart hanno pubblicato un articolo su Psychology of Women Quarterly che illustra i costi sociali associati al parlare contro i pregiudizi. Shelton e Stewart hanno chiesto a donne e uomini di recitare un colloquio di lavoro, con la donna come richiedente e l'uomo come intervistatore. I ricercatori hanno dato agli uomini domande specifiche da porre, alcune delle quali erano chiaramente sessiste (ad esempio, "hai un ragazzo?" Era la domanda meno offensiva). Successivamente, gli "intervistatori" (gli uomini) hanno fornito le loro impressioni agli intervistati (le donne). I risultati hanno mostrato che più una determinata donna si confrontava con il sessismo, più era considerata una persona che si lamentava, una persona cattiva e una richiedente infallibile! Risultati analoghi sono stati osservati da Cheryl Kaiser e Carol Miller nel 2003, i quali hanno scoperto che anche quando un potenziale datore di lavoro era altamente prevenuto, gli intervistati che hanno sottolineato la discriminazione venivano etichettati da osservatori esterni come "ipersensibili" e "irritanti".

In questo modo, le norme culturali come suonare le concussioni o tenere silenziosi commenti pregiudizievoli rimangono parte dello status quo, e ci vuole molto coraggio per sfidare queste norme. La domanda per noi diventa ora: noi stessi vogliamo voltare le spalle a giocare con commozioni cerebrali e stare seduti in silenzio quando altre persone sono prevenute? O siamo disposti e preparati ad affrontare i costi sociali per ciò che sentiamo e ciò che sappiamo è giusto?

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