Su monogamia, felicità e adulterio

Il recente articolo del New York Times di Ross Douthat che sostiene che la monogamia porta a, o causa, felicità, ha suscitato piuttosto il commento critico, più recentemente dalla Dott.ssa Maryanne Fisher sul suo blog Psychology Today. Come lei spiega, la causalità non implica la correlazione, e ogni possibile nesso causale tra monogamia e felicità potrebbe andare in entrambi i modi (o entrambi). Inoltre, un terzo fattore potrebbe influenzare entrambi: ad esempio, la depressione potrebbe influenzare la felicità di una persona e il suo comportamento sessuale, facendolo sembrare l'uno causa l'altro. Come scrive il dottor Fisher, l'articolo di Tracy Clark-Flory's Salon sottolinea bene anche queste cose, e raccomanda alle persone di leggere Mark Regnerus e il libro di Jeremy Uecker " Premarital Sex in America: come i giovani americani si incontrano, si sposano e pensano di sposarsi prima di saltare su suoni distorti.

Confesso di non aver letto il libro (anche se l'ho ordinato!), Ma tutta questa discussione mi ha fatto pensare (pericoloso, lo so, ma che altro dovrei fare?). Ecco alcuni miei pensieri su monogamia, felicità e adulterio:

1. Come tutti sappiamo (e di cui ho già scritto prima), la felicità è un concetto sfuggente; anche gli psicologi positivi e gli "economisti della felicità" che pretendono di misurarlo lo fanno con una buona dose di umiltà (beh, la maggior parte di essi, almeno). Ma non ci vuole molto per vedere che la monogamia e la promiscuità possono dare felicità a una persona, anche se probabilmente in due tipi diversi. La promiscuità – non essere presa in nessun senso peggiorativo o carico di giudizio, ma semplicemente come "non monogamia" – porta l'eccitazione della varietà, il brivido dell'ignoto e la pura felicità fisica del sesso, senza vincoli di attaccamento emotivo o ansia. D'altra parte, la monogamia porta un tipo di felicità più profondo, più duraturo e più appagante che migliora tutti gli altri aspetti della propria vita. Quindi il semplice collegamento tra monogamia e felicità, senza specificare il tipo di felicità, è piuttosto facile.

2. Riconoscere questi due tipi di felicità può aiutare a spiegare l'appello ad alcuni di adulterio: nella mente dell'adultero, lui o lei potrebbe cercare di mantenere la sicurezza e il tipo più profondo di felicità con il proprio coniuge, mentre si gode la pura animalità e brivido di sesso non impegnato con qualcun altro. Naturalmente, l'ideale sarebbe trovare il piacere più edonistico e animalesco con il proprio coniuge o partner, invece di cercarlo al di fuori del matrimonio o della relazione, e in una certa misura ciò può essere fatto. Ma se il brivido del sesso occasionale viene dalla varietà e dall'ignoto, è improbabile che la persona che hai mentito accanto a tutte le sere per anni. (Questo non vuol dire che l'adulterio sia giustificato in questi casi, bada bene, sto solo riconoscendo il suo possibile appello).

3. Questo porta ad un altro problema più scientifico con tali confronti: confrontare monogamia e promiscuità non è solo questione di cambiare il numero di partner come una variabile in un'equazione. Come accennato prima, la monogamia include spesso legami emotivi – o intrecci, a seconda di come la si guarda – che hanno un forte, se non più forte, effetto sulla felicità di quanto non sia il semplice fatto di avere un solo partner sessuale. Allo stesso modo, la promiscuità di solito non ha la stessa intensità dei legami emotivi con una singola persona, ma può anche avere una vasta gamma di attaccamenti emotivi con i propri partner multipli, alcuni dei quali possono essere amici, colleghi o colleghi di lavoro piuttosto rispetto alle relazioni casuali, e le emozioni coinvolte con quelle relazioni avranno i loro effetti sulla felicità.

4. Infine, passando dagli ultimi due punti, un vero test scientifico sul numero di partner sessuali e felicità dovrebbe controllare perché tutti gli altri fattori possono provare a variare solo il numero di partner sessuali, naturalmente, questo sarebbe controllato adulterio ! Avremmo bisogno di prendere persone in relazioni monogamiche e introdurre nuovi partner sessuali senza la conoscenza dei loro altri significativi. (In qualche modo non vedo questo esperimento superare le commissioni sull'etica della ricerca, non importa il pregiudizio di auto-selezione coinvolto nell'ottenere volontari!) I ricercatori potrebbero anche guardare le persone in relazioni aperte e variare il loro numero di partner sessuali, ma ancora una volta, scelgono di essere in quel tipo di relazione, quindi c'è di nuovo l'auto-selezione – presumibilmente, sarebbero meno felici in una relazione monogamica.

Ma sembrerebbe che abbiamo un esperimento naturale che prova l'altra direzione, dalla promiscuità alla monogamia: il matrimonio (e altre cerimonie di impegno). Tuttavia, questo ha anche problemi di auto-selezione, dal momento che la coppia ha scelto (almeno, assumiamo di avere) di sposarsi, quindi segnalando che sono (o saranno) più felici in una relazione monogama. Ancora una volta, un ricercatore dovrebbe eseguire "matrimoni shotgun" (senza la tradizionale motivazione dietro di loro), costringendo le persone promiscue a essere monogami.

Sembra assurdo, giusto? Nessuno sarebbe più felice dopo essere stato costretto a una relazione monogama, il che non fa altro che rinforzare il mio punto precedente: ciò che rende le persone più o meno felici non è semplicemente il numero di partner sessuali che hanno, ma i motivi per cui li hanno, incluse le emozioni coinvolte la relazione (s). Collegare la monogamia con "felicità" crea titoli interessanti, ma come sottolinea il dott. Fisher, le connessioni tra le relazioni delle persone, le vite sessuali e il benessere sono molto più complesse di quanto alcuni considerino.

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