Trovare uno scopo o inseguire arcobaleni?

I giovani adulti possono essere messi in ridicolo per aver espresso il desiderio di "ritrovare se stessi" e le midlifers potrebbero essere ridicolizzate per voler "seguire la loro passione". Questi due inseguimenti sono in realtà variazioni delle stesse antiche domande esistenziali che alla maggior parte di noi portano a un certo punto in tempo:

  • Qual è il senso della vita?
  • Qual è il mio scopo?

La classica gerarchia dei bisogni sviluppata da Abraham Maslow inizia con gli elementi di base per la sopravvivenza – come cibo, riparo e sicurezza. Per molte generazioni, l'obiettivo del capofamiglia (tipicamente maschile) era un lavoro fisso che gli avrebbe permesso di mettere il cibo sul tavolo e un tetto sopra la sua testa. I livelli successivi includono il bisogno di amore, appartenenza e stima. Trovare un partner, avviare una famiglia e poterli nutrire e vestire sono modi per raggiungere questi prossimi bisogni. Spesso, ogni membro di una famiglia seguiva le orme professionali dei propri genitori. La scelta di rompere con l'eredità della famiglia e intraprendere nuove occupazioni era probabilmente una questione di discussione e negoziazione tra i decisori familiari.

L'apice del modello gerarchico di Maslow è l'autorealizzazione, che consiste nel vivere la vita migliore che sia possibile. Ciò riflette la spinta verso un'esistenza significativa e l'esigenza intrinseca di ottenere tutto ciò che si può ottenere.

L'auto-realizzazione raramente avviene per caso – è solitamente il risultato di un investimento diretto di energia, tempo e sé in una ricerca che ti trascina lungo il suo percorso quasi soprannaturalmente o, più precisamente, in modo super- naturale . Le occupazioni sono i lavori che riempiono le ore di veglia, occupando il nostro tempo in modo da poter ottenere le risorse che ci permettono di occupare le nostre vite. Le vocazioni sono le chiamate che ci portano in avventure e opportunità per progredire verso la realizzazione personale e l'autorealizzazione.

7 verità nel trovare scopo

  1. Cercare deliberatamente uno scopo specifico nella vita può in realtà mettere in corto circuito il percorso verso l'autorealizzazione; spesso scopriamo le cose che fanno battere il cuore attraverso la casualità, non l'intenzione.
  2. Lo scopo della vita è più che cercare piacere nella vita; un lavoro fornisce i salari che possono dare i lussi e le leccornie che si desiderano. Una ricerca piena di scopo non riguarda il pagamento in contanti, ma il guadagno intangibile.
  3. Avere uno scopo nella vita implica avere un impegno per qualcosa che va oltre l'immediato. L'obiettivo di avere il successo finanziario che puoi è semplicemente quello di riempire la tua borsa , non di soddisfare il tuo scopo .
  4. Non tutti stanno inseguendo i propri arcobaleni personali o desiderano vite piene di domande esistenziali o di attività piene di scopi. A volte solo andare avanti è il meglio che alcune persone riescono a gestire.
  5. Raramente si intende il significato attraverso la contemplazione isolata: troviamo significato attraverso l'azione e l'impegno attivo nella vita.
  6. Una vocazione viene spesso perseguita con un abbandono spericolato – scopriamo che l'investimento intensivo del nostro tempo viene premiato con rinnovata energia e impegno. Questo ci trascina ulteriormente verso la fiamma del significato. Quando siamo impegnati nell'inseguimento, perdiamo la cognizione del tempo e troviamo modi per guadagnare tempo per il continuo coinvolgimento nell'attività.
  7. Un'occupazione è spesso il correlato necessario per un impegno di successo in una vocazione. Non tutti i percorsi di carriera porteranno ad una vocazione o scopo di vita che paga le bollette. A volte è il lavoro remunerativo che ti permette di trovare la chiamata della tua vita.

Inseguire arcobaleni non è necessariamente una brutta cosa, né cercare un senso nella vita una perdita di tempo. Tuttavia, è essenziale che queste attività non siano tentate come attività che danno significato a se stesse. L'adempimento deriva dall'impegno e dal coinvolgimento nella vita; guardare da bordo campo non è il modo di autorealizzazione.

Finché non ti immergi nella vita e ti impegni nell'azione, sei semplicemente un estraneo alle ricerche di scopo degli altri.