È una ventina di anni fa che ho incontrato per la prima volta dieci studenti onori in un'università della Ivy League. L'occasione è stata la "riunione" preliminare per discutere i dettagli di un seminario intitolato "La psicologia e lo scopo dell'immaginazione".
Due libri sono stati principalmente coinvolti: " Individuazione" di Josef Goldbrunner e "Freud and Man's Soul" di Bruno Bettelheim . Le domande seguirono i miei commenti preliminari, inclusa la solita inchiesta riguardante il "tipo" e la "lunghezza" del settimanale che avrei richiesto. "Beh …" dissi io "ad un certo punto te lo chiederò – dopo aver fatto una certa quantità di letture, e abbiamo discusso – quale dei due libri principali ti identifichi maggiormente, il" Bettelheim " o il 'Goldbrunner'.
"Come intendi esattamente", ha chiesto uno del gruppo, un membro alto e apparentemente piuttosto "rilassato" del gruppo.
"Quello che voglio dire è che nella misura in cui questi due libri rappresentano due differenti punti di vista su come e perché tu sei l'individuo che sei … e nel processo di diventare … potresti trovarlo piuttosto illuminante per essere presentato con alcuni indizi su dove ti trovi riguardo alla struttura psicologica del tuo personaggio … le tue pulsioni e motivazioni psicologiche … e scrivi come i libri influenzano il tuo modo di pensare ".
Sembrava piuttosto perplesso da questa risposta – come, in effetti, la maggior parte degli altri. Silenzio a tutto tondo a questo punto.
"Quindi spetta a noi fare qualche ricerca e trovare altre fonti psicologiche che fanno o non supportano questi due autori?", Ha chiesto un altro membro del gruppo.
"No: puoi farlo più tardi per te stesso. Quello che voglio specificamente fare qui è presentarti ai due pionieri più influenti e significativi nel campo della psicologia umana: Carl Gustav Jung e Sigmund Freud. Perché erano le loro "intese" e le congetture riguardanti la cosiddetta "condizione umana", che costituivano l'inizio della giovane "scienza" della psicologia all'inizio del XX secolo. Il libro di Bettelheim è fondamentalmente un riassunto dei pensieri di Sigmund Freud sull'individualità umana, rivelando anche come il traduttore inglese di Freud abbia deliberatamente modificato i riferimenti di Freud alla possibilità che le "forze" mistiche come "anima" o "spirito" giochino ruolo inconscio nel modificare le compulsioni di base egocentriche . Mentre il libro di Goldbrunner sottolinea la ferma convinzione di Jung che tali forze intuitive inconsciamente possedute abbiano, in effetti, giocato un ruolo importante nello sviluppo del carattere e della personalità. "
Lo studente che originariamente aveva posto la domanda ha scosso la testa, guardando in modo assente gli altri. "Pensavo che tutto quel 'soul stuff' fosse fuori moda al giorno d'oggi", ha detto.
"Beh, lo è e non lo è", risposi. "Jung ha molti seguaci nella pratica della psichiatria e rimane una figura importante nel campo della guarigione psichica. Ed è lo scopo di questo seminario che ti consente di giungere alle tue conclusioni riguardo a " le cose dell'anima" e di venire a sapere di più su di te nel processo. "
"In che modo vuoi dire?"
"Ti raderti?" Gli ho chiesto.
"Sì …" (un po 'incerto …).
"Allora la faccia che vedi nello specchio – il tuo aspetto visibile – rappresenta l' intero 'te'?"
"Beh … quello che vedi è tutto quello che devi andare avanti, non è vero?"
"No, non lo è davvero: l'apparenza da sola non trasmette la tua vera natura e il tuo carattere … il modo in cui tu, come individuo, pensi, senti e agisci nel contesto della tua vita … E quello che sto suggerendo è che le letture e le discussioni sulle teorie junghiana e freudiana, che spiegano i vari modi in cui le nostre vite mentali interiori funzionano, possono far apprezzare la complessità della coscienza umana in generale e il vagabondare immaginativo della propria mente in particolare: un processo che conduce allo scopo dell'auto-realizzazione che Jung chiamava individuazione .
Non è una nuova idea. Se avessi avuto qualche problema, per esempio nel 200 aC, e fossi andato a visitare l'antico oracolo greco di Delfi per un consiglio, sentiresti la famosa esortazione … ' Conosci te stesso. Ed è stato lo statista e filosofo romano Cicerone che ha sottolineato che questo è incompleto; che l'Oracolo ha sempre aggiunto, " Conosci la tua anima".
Quindi, quando scrivi i tuoi saggi settimanali di due o tre pagine, non voglio semplicemente che tu parafrasando semplicemente le teorie di Jung e di Freud, ma per esprimere i tuoi pensieri particolari su di loro; dimmi cosa pensi di loro personalmente … dato il modo in cui è andata la tua vita e quanto bene hai imparato a conoscere qualcosa del tuo carattere innato e in via di sviluppo. Dopotutto, l'educazione è tanto una questione di "identità personale" quanto di acquisizione di conoscenze fattuali, non direste? "
Tuttavia, non ci siamo mai incontrati di nuovo. Si ritirarono tutti, ovviamente non concordando sul fatto che un importante ruolo dell'educazione è quello di promuovere il pensiero personale, il giudizio valutativo e il giudizio una volta che i fatti sono noti, dopo il fatto dei fatti, per così dire.