'All We Need is Love' – Il World Congress of Faiths

Edgar Mitchell – scienziato, astronauta e visionario

Fonte: da SciMedNet.org e in pubblico dominio

L'astronauta dell'Apollo 14, Edgar Mitchell, che è morto questo mese, era la sesta persona che camminava sulla luna. * Tornando a casa, osservando la magnificenza della terra, sole, luna e il cielo, ha sperimentato una grande rivelazione durante la quale, mentre diciamo: "Tu vedi le cose con i tuoi sensi come sono, ma le percepisci visceralmente e interiormente come unità e unità, accompagnate dall'estasi" . Mentre guardava la Terra fluttuare nella vastità dello spazio e contemplava la storia e le speranze del genere umano in quella solitaria sfera blu, Mitchell era avvolto da un profondo senso di connessione universale. "Tutta la materia nell'universo è creata nei sistemi stellari" , realizzò. "Siamo polvere di stelle … e siamo tutti uno in questo senso".

Questo profondo tipo di esperienza o intuizione di unità – di una connessione continua e sacra tra le persone, la natura e l'altro – segna una svolta vitale nello sviluppo spirituale di una persona. Ciò che le persone condividono diventa più importante delle differenze che sembrano separarci, specialmente le differenze di fede, cultura, pratica personale e credenze.

Anche questo è il messaggio centrale del World Congress of Faith, con sede nel Regno Unito, istituito nel 1936 da Sir Francis Younghusband, che una volta era descritto come "l'ultimo grande avventuriero imperiale". L'organizzazione ha le sue radici nel Parlamento delle religioni del mondo, tenutasi a Chicago nel 1893 e alla Religions of Empire Conference, tenutasi a Londra nel 1924. Il suo fondatore è stato fortemente influenzato da entrambi gli incontri nei paesi asiatici con i devoti praticanti di diverse religioni orientali e esperienze mistiche come la sua epifania.

Poster della regola d'oro della WCF

Fonte: WCF – gratuito per la distribuzione

Younghusband ha sempre sottolineato che l'obiettivo principale della WCF era di promuovere la fratellanza tra le fedi. Non c'era intenzione di formulare una nuova religione, né di valutare il valore delle religioni esistenti esaminando i rispettivi pregi e difetti. Attraverso discussioni e riflessioni e avvicinandosi l'un l'altro, i membri di diverse religioni approfondirebbero la loro comunione spirituale, rafforzando una comprensione e apprezzamento condivisi di Dio come "unità sacra" e come un essere o influenza veramente divina. Sin dal suo inizio, WCF ha aperto la strada nella costruzione di una comunità di individui per creare e godere dei benefici del dialogo interreligioso.

Il compito principale della WCF era ridurre l'ignoranza e il pregiudizio con cui le persone vedevano le altre fedi. Lo è ancora. Poiché membri del World Congress of Faith si uniscono su base individuale, non come rappresentanti di una religione, la WCF è stata in grado di pionere e rischiare. Ha accolto con favore i membri di gruppi e cercatori di minoranze, nonché le principali fedi.

Marcus Braybrooke, ex presidente di WCF, spiega: "Quando le persone si incontrano, iniziano a liberarsi da vecchi pregiudizi, a imparare ciò che gli altri credono e a scoprire cosa possono fare insieme" . Il bisogno sembra oggi pressante come avrebbe potuto essere ottant'anni fa. Ad esempio, l'editoriale dell'ultima edizione di "Interreligious Insight" , la rivista avventurosa pubblicata regolarmente da WCF, recita: "La pace, la giustizia e la sostenibilità del futuro richiedono che approfondiamo il dialogo tra i mondi della differenza piuttosto che minimizzarlo. ”

Sarum College, Salisbury, Regno Unito

Fonte: Larry

L'ultimo simposio della WCF, tenutosi questo mese al Sarum College, a due passi dalla magnifica cattedrale di Salisbury, è stato fedele a questa forma. Oltre trenta partecipanti provenienti da una vasta gamma di ambienti religiosi, tra cui un membro della British Humanist Association, trascorsero la giornata salutando vecchi amici e facendone di nuovi mentre erano impegnati in una seria e sincera inchiesta. In breve, il problema chiave sembrava riguardare la necessità di maturare oltre ogni punto di vista religioso o spirituale partigiano (E / O, Noi / Loro, Giusto / sbagliato, quindi "dualista"), oltre all'isolamento personale di una prospettiva completamente individuale su tali importa, verso una disposizione più saggia, più inclusiva (sia / e, unitaria o "olistica"), risultante in un'espressione spontanea e naturale di tolleranza, gentilezza e compassione, la volontà di osservare, ascoltare e imparare dagli altri, allo stesso modo di condividere il sacro conoscenza con umiltà. (C'è molto altro sul simposio sul sito della WCF).

Verso questo tipo di maturità spirituale è dove, sia individualmente che collettivamente, l'umanità è guidata, secondo Teilhard De Chardin, attraverso l'evoluzione personale e sociale nella direzione di ciò che ha chiamato il Punto Omega. Il World Congress of Faiths e il Sarum College sono indubbiamente la loro parte. Fede, speranza, pazienza e perseveranza devono essere schierate; anche la continua promozione dello spirituale sui valori materiali in tutti gli angoli della società. Le parole, la discussione condivisa e il dialogo possono essere importanti, ma anche il silenzio, l'immobilità, la contemplazione e la preghiera. Essere e fare; entrambi hanno un valore. L'inesorabile marcia dell'orologio (cronos) è meno significativa nella ricerca della saggezza che nella pienezza del tempo di Dio (kairos). Come dice il Libro dei Proverbi: "Allontana l'immaturità, vivi e cammina sulla via dell'intuizione" (Ch 9: v 6). In alternativa, come i Beatles già hanno detto a tutti: "Tutto ciò di cui abbiamo bisogno è l'amore" .

* Necrologio di Edgar Mitchell

L'ultimo libro di Larry è "Molto rumore per qualcosa". I libri precedenti includono "The Psychology of Spirituality" e "Love, Healing & Happiness".

Link al sito Web di Larry.

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