Chiedete alla maggior parte della gente se l'America abbia vissuto una rivoluzione sessuale nella seconda metà del XX secolo e diranno: "Sì, certo". Eppure alcuni si chiedono cosa sia veramente cambiato. Che tipo di rivoluzione ha avuto luogo quando la sua funzione primaria avrebbe potuto aprire nuovi mercati alla merce sessuale? I consumatori ora hanno facile accesso a prodotti che vanno dai prodotti farmaceutici con effetti collaterali potenzialmente pericolosi a una vasta gamma di video esplicitamente sessuali. Nel frattempo i siti di collegamento Internet, compresi quelli specializzati nel sesso occasionale e le persone sposate in cerca di affari segreti, rendono più facile che mai le persone a fare più sesso con meno responsabilità rispetto al passato.
Il diritto radicale ha espresso a voce alta il loro dispiacere per le ricadute della rivoluzione sessuale e sollecita un ritorno ai valori tradizionali. Dal loro punto di vista, il miglior risultato sarebbe quello di mantenere gli standard patriarcali sul posto. La mia opinione è che la Rivoluzione sessuale sia andata male, ma la sua caduta deriva da una mancanza di basi morali, etiche ed ecologiche, e anche dal non andare abbastanza lontano da alterare il nostro modo di vivere .
Negli ultimi 50 anni abbiamo vissuto alcuni cambiamenti significativi nel modo di agire, pensare e parlare di sesso e genere. Il matrimonio non è più obbligatorio. Le coppie che vivono insieme fuori dal matrimonio difficilmente meritano un sopracciglio alzato. Il divorzio è "nessuna colpa", più facile e più frequente che mai. La maggior parte delle donne sposate ha un lavoro fuori casa. La monogamia seriale è la nuova norma. Il controllo delle nascite è ampiamente disponibile, anche per gli adolescenti. L'aborto è stato legalizzato (anche se il diritto all'aborto rimane più controverso rispetto alla trivellazione petrolifera anche di fronte a ripetuti disastri ambientali). I tabù sul sesso pre-matrimoniale e extra-coniugale stanno rapidamente perdendo terreno e c'è meno discriminazione nei confronti di gay, lesbiche, bisessuali e transessuali. BDSM e Tantric Sex sono "dentro". La censura è praticamente inesistente, il massaggio è diventato mainstream e molte persone sotto i trent'anni non hanno mai fatto sesso senza preservativo.
È ovvio che c'è maggiore apertura sulla sessualità nella nostra cultura e meno del doppio standard che affronta le donne con gravi conseguenze per i comportamenti sessuali che gli uomini danno per scontato. Tuttavia, se guardiamo indietro a cento anni da oggi – se l'umanità sopravvive così a lungo – è molto probabile che la Rivoluzione sessuale della metà del XX secolo non apparirà più significativa della Rivoluzione Sessuale del 20 ° secolo, una che ora è in gran parte dimenticato anche se ha vinto le donne il diritto di voto.
I fatti sono che la confluenza dei movimenti femministi e dei diritti dei gay insieme a un'ondata di azioni personali, politiche e legali dirette contro la repressione sessuale combinate per creare una mareggiata di cambiamenti negli anni '60 e '70. Negli anni '80 la Rivoluzione sessuale fu ampiamente dichiarata finita. Ma negli anni '90 un'altra ondata più piccola si è svolta con l'intento di riunire sesso e amore, reintegrando sesso e spirito e rivendicando la sacralità del sesso e del piacere. Il poliamore, il sesso tantrico, il BDSM, il nativo americano e le arti sessuali taoiste sono emerse dalla stampa mainstream e dai mezzi di informazione radiotelevisiva e sono apparsi dozzine di libri e video su questi argomenti.
Lo yoga, che molte autorità considerano derivare da antichi insegnamenti tantrici, è diventato selvaggiamente popolare, e ogni sorta di terapie per migliorare il piacere e le prestazioni sessuali si sono moltiplicate insieme a scandali sessuali ampiamente segnalati che coinvolgono figure di rilievo nazionale.
La domanda è: questi cambiamenti sono davvero rivoluzionari o sono relativamente superficiali? Significano un cambiamento genuino o si limitano a vestirsi con le finestre? Gli atteggiamenti radicati sul sesso e sul genere assumono espressioni nuove e più insidiose o assistiamo a una vera trasformazione? Il movimento di Sacred Sexuality degli anni '90 ha sparato la sua borra o si sta ancora dispiegando? Ci sveglieremo mai alla connessione tra eros ed ecologia?
Wilheim Reich, il cui libro del 1945, The Sexual Revolution , è ampiamente considerato come lo slogan per ciò che alla fine si è manifestato come gli anni sessanta oscillanti, ha cercato di far risorgere il Corpo, inclusa, ma non limitata a, la piena potenza della sessualità in uomini e donne -come un mezzo per sanare le disfunzioni della nostra cultura patriarcale. Reich ha brillantemente tracciato la genesi della personalità autoritaria insieme a molti mali della società moderna, come la violenza, il sessismo, l'ingiustizia sociale e le iniquità economiche, alla repressione sessuale. La sua intenzione di liberare la sessualità andava ben oltre le preoccupazioni per la salute e il benessere. Mentre le forze che Reich ha aiutato a mettere in moto sono riuscite in gran parte a rivendicare la sessualità per l'umanità, e il successivo movimento femminista ha sfidato alcune delle più evidenti disuguaglianze tra i sessi, questi sono piccoli passi verso la vera rivoluzione che deve avvenire se l'umanità vuole prosperare – o forse sopravvivere – negli anni a venire.
Ci si aspetterebbe una rivoluzione in qualcosa di così fondamentale come il sesso per scuotere le fondamenta della nostra intera cultura. Questa è stata la paura dei fondamentalisti e dei conservatori che hanno lottato per mantenere lo status quo. Ma la rivoluzione sessuale ha veramente alterato la struttura della nostra società o ha incrinato le crepe in una fondazione che stava per cedere a enormi tensioni?
Gli architetti della rivoluzione sessuale intendevano liberare le energie evolutive del sesso e dell'amore al servizio della liberazione umana. Invece, i tentativi di evoluzione sessuale sono stati ripetutamente sviati, dirottati e alla fine deragliati da una combinazione di avidità, lussuria e immaturità. Il sesso e l'amore sono forze potenti che possono facilmente sfuggire al controllo. Mentre il cambiamento suscita sempre paura in coloro che si aggrappano alla sicurezza del familiare, l'assenza di una forte base spirituale nel cuore della rivoluzione sessuale ha sollevato preoccupazioni legittime per molti. In definitiva, la mancanza di integrità nel movimento per la libertà sessuale ha impedito lo sviluppo del suo pieno potenziale di trasformazione della società. Inoltre, la sua incapacità di concentrarsi sulle conseguenze ecologiche della colonizzazione del nostro pianeta nello stesso modo in cui abbiamo colonizzato i nostri corpi e genitali, ha drasticamente ridotto la sua rilevanza. Nel frattempo, il movimento ambientalista continua a mantenere le distanze dalle questioni sessuali, temendo di perdere credibilità come un serio tentativo politico e spaventando i potenziali sostenitori.
Numerosi scrittori e filosofi hanno eloquentemente descritto i paralleli tra la nostra profanazione dei corpi delle donne e la nostra distruzione di Madre Terra. Tuttavia, i legami tra l'abuso, la repressione e la denigrazione della nostra sessualità, il nostro maltrattamento del mondo naturale e la nostra mortale dipendenza dal sovra-consumo devono ancora essere ampiamente compresi. Una rivoluzione sessuale che non è radicata nella consapevolezza ecologica manca della visione più ampia necessaria per trascendere quella strettamente personale. Una rivoluzione verde che non è radicata nella liberazione sessuale non ha il potere e la passione per evitare di diventare una nuova fonte di merci. Il risultato inevitabile è una proliferazione di prodotti "naturali" costosi e non necessari e stimolatori sessuali, mentre i problemi di fondo dello sfruttamento, della gola e della continua assunzione senza ricambiazioni vengono ignorati.
È possibile sfruttare il potere dell'eros per contribuire a creare un mondo migliore? E se è possibile, perché non è successo? Come e quando arriverà la prossima ondata della rivoluzione sessuale e quale forma prenderà? Come possiamo noi, come società, integrare la sessualità con il resto della nostra vita? E, cosa più importante, che cosa ci vorrà per svegliarci all'unità essenziale di Eros, alla nostra forza vitale e alla vita del nostro pianeta natale? Cosa ci vorrà per renderci conto che la pervasiva mancanza di rispetto per la sacralità della Natura è fortemente legata alla nostra mancanza di rispetto per l'amore?
Proprio come il movimento "anti-guerra" si è evoluto nel "movimento per la pace", la rivoluzione sessuale ha bisogno di crescere oltre la ribellione e l'egocentrismo adolescenziale per arrivare a una comprensione più matura e sofisticata del significato più profondo dell'amore e della sessualità nelle nostre vite. La tendenza a incolpare il diritto radicale per la scomparsa della rivoluzione sessuale sposta semplicemente la responsabilità e incoraggia una posizione contraddittoria. Allo stesso modo, molte persone credono che l'AIDS metta fine alla rivoluzione sessuale, ma questa percezione elude il riconoscimento dei fattori sottostanti che avevano già minato la vera rivoluzione nei valori sessuali e oscura le minacce più pervasive alla nostra salute sessuale.
