Inciampando sul significato, trovando la felicità sulla strada

Nel mio ultimo post, ho presentato la mia opinione sul costo dell'equilibrio nella vita. Senza pensarci, almeno senza analizzarlo eccessivamente, ho concluso il mio post affrontando il mio particolare "mix" di equilibrio: lavoro, gioco e amore. C'è voluto un altro blogger di Psychology Today per spiegarmi perché ero arrivato dove ho. Questa è la miscela per una vita significativa.

Paul Thagard (Università di Waterloo) ha appena pubblicato un post sul blog che non ho potuto resistere alla lettura, "Che cosa rende la vita degna di essere vissuta?" Ho fatto questa domanda un certo numero di volte (questa domanda mi ha portato in un seminario, monastero e un dottorato in psicologia, tra le altre cose), e ho cercato la risposta a questa domanda per gran parte della mia vita. So di non essere solo in questa ricerca. Quindi, mi chiedevo quale fosse la risposta di questo filosofo.

Ha scritto, " . . . la felicità è di solito il risultato di avere una vita significativa. "Questo significato, sostiene, deriva da tre attività: amore, lavoro e gioco.

Ama, lavora, gioca
Nel suo nuovo libro, The Brain and the Meaning of Life , Paul sostiene che queste tre attività rendono la vita degna di essere vissuta. Dato che mi sforzo di bilanciare questi tre quotidiani nella mia vita, credo di essere arrivato alla stessa conclusione.

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Ho trovato un significato nella mia vita nell'equilibrio tra le attività in questi tre ambiti generali, come li ha definiti anche Paolo: amore, lavoro e gioco. Forse la cosa più importante erano le sue ultime parole in quel post. Ha scritto, ". . . anche il perseguimento è sufficiente per dare un significato alla vita. "

Sono d'accordo. Non è il raggiungimento dell'equilibrio che dà significato alla mia vita. Sta perseguendo questo equilibrio tra questi obiettivi fondamentali della vita con una certa autonomia che fornisce un significato.

Ah, ma cosa succede se non stiamo perseguendo i nostri obiettivi? Cosa succede se procrastiniamo? E se non stiamo solo procrastinando su qualche banale rapporto che non vogliamo davvero farlo, ma stiamo rimandando a progetti fondamentali nelle nostre vite? Questa è la procrastinazione dei progetti che ci definiscono; progetti che riguardano l'amore, il lavoro e il gioco.

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Sfortunatamente, questa procrastinazione non è rara, ed è per questo che trovo la procrastinazione così affascinante. Diventiamo il nostro peggior nemico nell'andare avanti con la vita stessa. In realtà procrastinare sul gioco nelle nostre vite o sull'amore. Potremmo indebolirci quando si tratta di ciò che Paolo chiamava lavoro "schiavitù salariale", ma comunque procrastiniamo.

È qui che affrontiamo la natura profondamente esistenziale della procrastinazione: l'incapacità di agire nelle nostre vite. Senza questa azione, non c'è ricerca. Senza questa ricerca non c'è significato.

La procrastinazione non è solo il ladro del tempo. È il ladro del significato, la nostra felicità e la vita stessa.