Quando si tratta del trattamento rispettoso della neo-diversità dei nostri cittadini, l'America si trova ad un punto critico. Questo punto di svolta è evidenziato da tutte le tensioni intergruppi che si stanno spostando nella nostra nazione. Drammatiche tensioni a Ferguson, a Baltimora, e eventi più piccoli ma non meno drammatici di una festa in piscina in Texas. E ancora non meno drammatico della volontà di un insegnante in Texas di dire che forse la segregazione razziale di Jim Crow era l'idea giusta (https://www.yahoo.com/parenting/teacher-fired-for-shockingly-racist- inviare…).
Come abbiamo ottenuto questo punto di svolta?
Siamo arrivati qui perché ci è voluto troppo tempo per notare che come nazione siamo ben oltre essendo diversi. L'America è ora una nazione neo-diversificata. Ma dal momento che ci è voluto tanto tempo prima che un paese notasse tutti i cambiamenti sociali, tutto intorno a noi, abbiamo usato metodi obsoleti per cercare di adattarci alla neo-diversità della nostra nazione. La tolleranza non è sufficiente, scrivo nel mio libro "Taking On Diversity".
"[È tempo] che gli americani imparino ad accettare e ad abbracciare la nostra neo-diversità. Non tollerare, ma accettare e abbracciare la neo-diversità americana. Sono per sempre sconcertato dal fatto che la gente pensi ancora che la soluzione alle questioni intergruppi [in America] sia la tolleranza. Dobbiamo solo imparare ad essere più tolleranti. Veramente?
La tolleranza è un obiettivo di relazione terribile. È terribile perché prendere una posizione di tolleranza significa assumere se stessi per essere superiori ai tollerati. Quando qualcuno dice che dobbiamo essere più tolleranti, mi chiedo chi sia il "… noi"? Solo i più affermati, solo i più potenti devono essere tolleranti. I genitori sono tolleranti verso i loro figli. Non molto tempo fa, agli uomini è stato detto che dovevano tollerare i capricciosi capricci e le emozioni delle donne.
La tolleranza si basa sull'assunzione di uno stato disuguale. Nell'America del XXI secolo, la tolleranza è obsoleta, obsoleta e fuori luogo. Indipendentemente da ciò che identifica un gruppo razziale, corporeo, etnico, sessualmente orientato, religioso, di genere con cui un americano si identifica, siamo un paese di cittadini con lo stesso status di legge. Non ci separeremo da quella grande verità americana ".
Abbiamo confuso i giovani. Vedi che ci siamo fatti beffe, ma peggio abbiamo messo i giovani sul treno della Linea Errante con istruzioni sciocche. Mandiamo i giovani nel mondo a dir loro "… starai bene; devi solo essere più tollerante. "Bene con il mio corso" Relazioni interpersonali e razza ", li tolgo dal treno della Linea Errata e do loro nuove istruzioni.
Nel mio corso, mostro ai giovani perché hanno commesso così tanti errori nelle loro interazioni sociali con persone diverse da loro. In quel contesto, insegno ai miei studenti come analizzare le loro esperienze interpersonali con la neo-diversità. Quindi nel mio libro leggerete le storie dei miei studenti sulle loro esperienze con ansia da neo-diversità nell'interazione sociale con qualcuno di un diverso gruppo fisicamente idoneo, di genere, razziale, mentalmente capace, etnico, religioso o sessualmente orientato.
Troppe persone, giovani e meno giovani, hanno viaggiato sul treno della Wrong Line impreparato per l'America di oggi. Ecco perché c'è così tanta ansia da neo-diversità ovunque nella nostra nazione. Questo è il motivo per cui i giovani pensano di essere tolleranti anche se usano in modo causale il linguaggio del bigottismo; insulti miranti a sminuire gli americani di certi gruppi sessualmente orientati, razziali, di genere, condizionati dal corpo, etnici, religiosi e di salute mentale.
Quando leggi il mio libro, vedrai che riporto e analizzo tutti i tipi di storie di neo-diversità dei miei studenti e storie strappate ai titoli. Storie di angoscia della neo-diversità in cui i neri agiscono male, i maschi recitano male, i bianchi agiscono male, le persone religiose agiscono male e gli anziani recitano male. Ma il mio libro è anche una guida su come fare meglio nei nostri incontri con la neo-diversità. Voglio dire, che cosa dovrebbe fare una persona quando interagisce con qualcuno che inizia a usare insulti che sviliscono donne, insulti che degradano le persone con condizioni di salute mentale? Bene nel mio libro, come nel mio insegnamento in classe, insegno una strategia. Quando leggi il mio libro imparerai i dettagli di quella strategia scientificamente fondata. Parlando in generale, nel libro che dico,
"Ognuno di voi ha il potere di influenzare le vostre interazioni sociali. Quando la persona con cui stai interagendo usa un linguaggio razziale, di genere o etnico negativo, non tollerarla. Ma, non chiamare i nomi di quella persona, come razzista, sessista, omofobo. Invece di chiamare il nome, parla da solo. Non cercare di dire a quella persona che hanno torto. Non cercare di dire a quella persona che non è una buona idea parlare in quel modo.
Lascia che quella persona conosca i tuoi standard per continuare a interagire con te. Solo con calma, ma con fermezza, esprimi il tuo standard personale per l'interazione. Parla in quel momento e parla per te stesso. Basta dire: "Sono molto a disagio con quel tipo di linguaggio. Lo trovo offensivo. Mi fa male. "Se la persona persiste, allontanati dall'interazione. È tempo per tutti noi di svegliarsi e assumersi la responsabilità personale di ciò che accade nelle nostre interazioni con altre persone ".
Sì, c'è molto lavoro da fare nel bel mezzo di tutta la tensione dell'attuale punto di svolta della nostra neo-diversificata America. Ma c'è qualcosa che ognuno di noi può fare nelle nostre interazioni sociali quotidiane per portarci nella giusta direzione. Eppure alcuni chiederanno: "… perché preoccuparsi?" Beh, faccio quello che faccio perché credo nel vero sogno americano di un "… unione più perfetta".
