Non puoi molto aiutare che cosa ti eccita

Fonte: Beach Girls di Darth-Drago / Deviant Art

Si potrebbe sostenere che molte, se non la maggior parte, delle vostre preferenze sessuali sono determinate dalla società o dalla cultura. Ma Ogi Ogas e Sai Gaddam, gli autori di A Billion Wicked Thoughts: Qual'è il più grande esperimento del mondo a proposito del desiderio umano (2011), pensa diversamente. Esplorando l'argomento delle tendenze sessuali umane in notevole profondità (la loro bibliografia contiene oltre 1300 articoli!), Essi sostengono che la maggior parte delle nostre scelte sessuali sono indipendenti da ciò che (almeno in modo subliminale) ci è stato insegnato a favorire.

Questa vasta serie di post (in 12 parti) su spunti sessuali maschili e femminili si basa principalmente sul volume completo di Ogas e Gaddam. E seguendo la guida di questi autori, sono stato praticamente costretto a concludere, esaminando la loro revisione delle scoperte in biologia, antropologia, neuroscienze e casi clinici di neonati modificati in modo organico, che le prove chiaramente si inclinano in quella direzione. Vale a dire, che le nostre inclinazioni erotiche hanno cause istintive e genetiche, oltre ad essere radicate in esperienze di vita precoci (generalmente non volute). Inoltre, queste preferenze tendono ad essere altamente resistenti ai cambiamenti. Se, cioè, possono essere cambiati affatto.

Iniziamo con una breve discussione sul caso straordinario di David Reimer. Nel 1965, circonciso a Manitoba con un ago per elettrocauterizzazione, l'urologo presente accidentalmente si è bruciato l'intero pene. Per reazione, i suoi genitori inorriditi consultarono il dottor John Money alla Johns Hopkins University. Il sessuologo più famoso del suo tempo, Money era convinto che la sessualità umana potesse essere completamente controllata attraverso l'indottrinamento sociale. Quindi istruì i genitori a cambiare il nome del bambino in Brenda (il nome che avevano programmato di dare al bambino se fosse nato femmina), fargli subire un intervento chirurgico per fornirgli una vagina e allevarlo come se fosse la loro figlia . Portare il figlio / aoall'ufficio di Money per la terapia dell'identità di genere (una volta all'anno, per oltre un decennio) – oltre a fornirgli bambole e vestiti e a dargli trattamenti ormonali in modo da sviluppare il seno – sono stati assicurati da lo psicologo che il loro figlio femminilizzato (piuttosto, incantato ) avrebbe funzionato bene come una femmina.

Allora, qual è stato il risultato di una terapia di riassegnazione sessuale senza precedenti? In una parola, disastroso – anche se non è quello che, per molti anni, Money riportò alla comunità scientifica, affermando falsamente che il suo non ortodosso "piegamento di genere" era un successo completo. Infatti, "Brenda", già all'età di tre anni, stava strappando i suoi vestiti, scegliendo di giocare con auto e pistole (contro le bambole), e usando la sua corda per saltare non per saltare ma per frustare il suo gemello identico, ruvido e cadente fratello e legare le persone. Un emarginato a scuola per le sue varie stranezze comportamentali, veniva regolarmente punzecchiata e rifiutata.

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Quando Brenda ha raggiunto la pubertà, nonostante tutti i tentativi di riprogrammazione "terapeutica" di Money, lei / lui non ha avuto alcuna attrazione per i ragazzi. Il che ha portato il denaro a chiedere ai genitori sconvolti (e, per me, la semplicità, la negazione e l' arroganza incalcolabile nel suo modo di pensare è assolutamente sbalorditivo): "Come ti senti quando tua figlia è lesbica?" (!)

Alla fine, non volendo più ignorare l'angoscia mentale ed emotiva del loro bambino, i genitori si ribellarono alla principale richiesta di denaro da parte di Money. Accudendo il parere di uno psichiatra locale, hanno confessato al loro adolescente adolescente assediato, ora 14, che "lei" era nata un "lui". Questo è stato un grande sollievo per il bambino, che ha proceduto a cambiare il suo nome di nuovo in David . Subendo una mastectomia per rimuovere i suoi seni e una falloplastica per dargli un pene (non funzionale), iniziò a frequentare le ragazze e alla fine si sposò. Ma mai più tornò dall'eminente sessuologo, il dottor Money, che vide, indignato, come "lavaggio del cervello". Tuttavia, come risultato di tutta la "guerra psicologica" (il suo stesso termine) che non riusciva a togliersi dalla testa, a 38 anni si suicidò. (E quanto è tragicamente ironico che si sia tolto la vita sparandogli un fucile nel cervello.)

Nondimeno, a causa delle ingiustificate segnalazioni del denaro, migliaia di bambini geneticamente maschi con "disturbi anatomici" sono stati allevati come ragazze e con risultati nettamente negativi. Il risultato di così tanti esperimenti falliti in questo settore è che oggi la professione medica si oppone attivamente a questo tipo di cambiamenti sessuali chirurgici non volatili. Tutto ciò suggerisce che l'ambiente sociale di un maschio geneticamente non ha il potere di trasformare la natura del suo desiderio sessuale o, se del caso, lo reindirizza (O & G, pp. 10-12).

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Ogas e Gaddam forniscono al lettore un esempio ancora più drammatico di un'intera società (la Sambia, in Nuova Guinea) che impone ai suoi giovani maschi una pratica che sembrerebbe perfettamente idonea a "plasmarli" per una successiva omosessualità. Eppure, circa il 5% degli adulti sambiani maschi è stato trovato gay, un tasso simile a quello delle società occidentali. La conclusione degli autori? Semplicemente "alcune cose che istintivamente troviamo eccitanti [che è ciò che viene chiamato" interessi da cued "]. Anche se la società ci spinge a partecipare a una pratica sessuale [in questo caso, fellatio] durante i nostri anni formativi, questo non determina necessariamente i nostri desideri adulti. "È vero, Ogas e Gaddam ammettono di non aver scoperto la ricerca dimostrando specificamente che i fattori determinanti degli interessi sessuali femminili sono identici ai maschi ". Ma sembra che possa essere il software del cervello innato in tutti noi che, infine, costituisce l'influenza chiave su ciò che è destinato ad accenderci. (vedi pp. 12-13).

Anche se, come illustrerò, entrambi i sessi possono trovarsi sessualmente eccitati da ciò che preferirebbero non essere allettanti per loro, inizierò con alcuni esempi specifici relativi ai maschi.

Ho menzionato in un precedente post che il cosiddetto "porno transessuale" si colloca in alto tra ciò che è visivamente più eccitante per i maschi. E sarei disposto a scommettere che la maggior parte degli uomini verrebbe probabilmente in imbarazzo a possedere tale preferenza con le loro mogli o fidanzate (e forse anche i loro amici maschi) che potrebbero condividere segretamente questa scelta!). In realtà, un tale interesse è comunemente considerato come uno "squittio" (un nodo che, convenzionalmente o culturalmente, è visto come ripugnante).

Ma nonostante la probabilità che la maggior parte degli uomini attratti da tali immagini (di femmine attraenti e formose che esibiscono peni eretti) siano così involontariamente, tali immagini e video hanno ancora il potere di accenderle in modo marcato. Non importa che questa eccitazione possa andare contro il loro sesso sessuale, o che questa predilezione non sia gradita. Indipendentemente dalla loro ambivalenza, tali immagini possono solletizzarle – e spesso con loro sorpresa, persino con stupore.

Allora, cosa sta succedendo qui? E perché un interesse così apparentemente atipico è così ben rappresentato nei principali siti porno, come PornHub, il sito di video per adulti più famoso al mondo? In realtà, Ogas e Gaddam citano Wendy Williams, un'attrice porno transessuale, affermando che questa forma di porno "è una delle nicchie più vendute in tutti i film porno. . . un enorme fonte di guadagno "(p 217).

È importante sottolineare qui che il pubblico principale per il porno trans (modelli per i quali sono noti anche come "trans", "T-girls" o "ladyboys") sono maschi eterosessuali, sposati e single. Inoltre, tali donne transessuali, che mantengono i loro peni originari, hanno ricevuto ormoni per acquisire non solo il seno ma una figura femminile in generale. L'interesse dei maschi dritti a vedere tali anatomie insolite (e, secondo i due sociologi che indagano sul fenomeno, anche alcuni bisessuali) si riferisce al fatto che le donne transessuali presentano una nuova giustapposizione di due tipi di segnali visivi noti per accendere gli uomini. In primo luogo, ci sono le solite serie di spunti di femminilità: seni, ciambelloni, figure sinuose e caratteristiche facciali e manierismi femminili. E secondo (valore aggiunto!), C'è la stecca visiva del pene. Come discuterò nel mio prossimo post, la vista di un pene eretto è – per quanto strano possa sembrare – suscettibile di suscitare il cervello sessuale dei maschi. Combinando in un solo corpo, quindi, questi due segnali "opposti" hanno il potere di eccitare sessualmente molti maschi in modi che, prima di tale esposizione, non avrebbero mai potuto immaginare.

Confrontando tale attrazione con "il senso di inspiegabile enigma" che molte persone provano guardando Mona Lisa, Ogas e Gaddam di Da Vinci presentano le parole di molti uomini che sono fan di questo tipo di porno. Eccone una sola: "Mi piacciono i suoi lineamenti morbidi, il suo corpo sexy. Molto belle gambe lunghe. E poi c'è quel bonus in più. . . . Non so davvero spiegare perché mi colpisce ". (P.221). E qui vale anche la pena notare che i gay non mostrano alcun interesse nel porno transessuale, perché il loro innato legame sessuale non risponde agli spunti di femminilità.

Questa spiegazione "Non posso davvero spiegare" ci riporta direttamente al titolo di questo post, suggerendo di nuovo la natura involontaria delle nostre "scelte" sessuali (se, alla fine, possiamo persino chiamarle scelte). Ogas e Gaddam tentano di interpretare questo fenomeno neuroscientificativamente affermando che le due strutture cerebrali trovate per determinare l'eccitazione maschile – cioè l'amigdala e l'ipotalamo – lo fanno indipendentemente dalla consapevolezza cosciente (p.46).

Sebbene la mia attenzione a questo punto sia stata rivolta ai maschi etero, lasciatemi offrire un'ulteriore citazione di "Non la capisco davvero, ma. . . "Da una donna. È nel contesto di Ogas e di Gaddam che si rivolge al fatto che nella femmina, la cosiddetta "fan fiction", il sesso non consensuale, persino lo stupro, che, francamente, sarebbe vissuto come altamente degradante e umiliante, è estremamente popolare. E da qualche tempo questa preferenza (perversa?) È stata "una comprensibile fonte di disagio e torcimento" tra le donne in generale e le scienziate in particolare (pagina 114). Ecco la citazione:

"Vado su storie con le rozze cose. Non so perché. Sicuramente non vorrei mai sperimentare nessuna delle cose che mi eccitano. Ma ho bisogno che la ragazza venga sfruttata, messa al suo posto con una forza reale da parte dell'uomo. Non mi piace pensarci troppo e sicuramente non lo direi a mio marito "[!] (Pagine 116-17).

Le ragioni psicologiche più profonde di questa predilezione masochista (e, sebbene a vari livelli, esiste in entrambi i sessi, etero e gay) saranno prese nel mio post successivo, "Dominante o sottomesso? -Il paradosso del controllo nelle relazioni sessuali “.

Tutte le inclinazioni che ho descritto fino ad ora rientrano nella voce "interessi concreti". Istintive, si differenziano nettamente da "interessi incostanti". Queste ultime derivano da specifiche esperienze personali iniziali che, poiché si verificano in un periodo critico nei rapporti sessuali dell'individuo. sviluppo, infiammano il loro erotismo appena maturato (portando ad un attaccamento permanente). Ovviamente, tale interesse è direttamente legato a circostanze uniche nella vita dell'individuo. E queste predilezioni possono assumere la forma di feticci, che rappresentano stimoli sessuali non comunemente condivisi.

Non c'è spazio qui per esplorare queste preferenze più "distinte". Ciò richiederebbe un post da solo. Come affermano Ogas e Gaddam: "Per definizione, gli interessi incostati sono molto più variabili degli interessi monetari, dal momento che qualsiasi cosa può diventare un interesse inconsapevole se si presenta nelle giuste circostanze" (p.53). Tuttavia, vorrei sottolineare il fatto che, poiché questi segnali non sono consapevolmente inventati da coloro che (passivamente) li acquisiscono, sono altrettanto involontari quanto gli interessi che ho già individuato. Il che vuol dire che gli interessi incondizionati (contro gli interessi) in realtà forniscono ulteriori prove del fatto che, in realtà, non possiamo davvero molto aiutare ciò che ci eccita.

Ci sono più interessi (cioè innati) che potrebbero essere esaminati qui – come l'interesse erotico alquanto inquietante (bizzarro?) Dei maschi nel cuckoldry e nella trasformazione di finzione. Ma questi argomenti sono più opportunamente esplorati in post successivi (come il prossimo "The Secret, Taboo Aspects of Male Sexual Desire"). Invece, vorrei concludere questo post presentando le conclusioni di Ogas e Gaddam sulla natura predeterminata della grande maggioranza delle nostre inclinazioni sessuali.

Per molti versi l'intero volume degli autori, A Billion Wicked Thoughts , può essere visto come dedicato a comprendere meglio i segnali innati che innescano il desiderio sessuale umano. E il punto chiave su tali segnali è che sono duraturi come altri comportamenti istintuali. Questo è particolarmente importante notare con i gay, che molte persone (specialmente i cristiani evangelici) continuano a supporre che scelgono liberamente il loro orientamento sessuale. Come affermano i due autori:

"Il desiderio gay è tanto vario quanto il desiderio etero. Ma numerosi studi hanno dimostrato che l'interesse gay per la mascolinità sembra essere fisso e inflessibile come l'immutabile interesse di David / Brenda Reimer per le donne [ricorda il primo esempio straziante di questo post]. Diversi decenni di tentativi medici di convertire il desiderio omosessuale in desiderio eterosessuale attraverso il condizionamento, l'elettroshock – o, in un caso, stimolando direttamente il cervello di un omosessuale mentre faceva sesso con una prostituta – sono stati fallimenti noti "(p. 133).

In altre parole, non è possibile riprogrammare il software sessuale innato di un cervello umano. E infine, sforzarsi di farlo è tanto disumano quanto futile.

NOTA 1: Ecco i titoli e i collegamenti a ciascun segmento di questa serie di 12 parti:

• Cosa la scienza del cervello può insegnarti sul sesso
• Trigger of Sexual Desire (Part 1-for Mases, & Part 2-for Females)
• Paradosso e pragmatismo nel desiderio sessuale delle donne
• Internet Rule # 34-O, quali interessi sessuali sono normali?
• Perché non puoi molto aiutare che cosa ti eccita
• The Secret, Taboo Aspects of Male Sexual Desire
• Perché le donne cadono per serial killer?
• Gay o Straight, A Male Is a Male è un maschio
• Dominante o sottomesso? -Il paradosso del controllo nelle relazioni sessuali
• Sei recenti innovazioni in porno e erotica
• Internet Porn: i suoi problemi, i pericoli e Pitfulls e, al di là di questa serie,
• Perché gli uomini trovano le gambe delle donne così allettanti?
• Che fantasia sessuale maschile segreta è sorprendentemente comune?

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NOTA 3: se desideri controllare altri post che ho fatto su Psychology Today online, su una vasta gamma di argomenti psicologici, fai clic qui.

© 2012 Leon F. Seltzer, Ph.D. Tutti i diritti riservati.

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