Pacific Heart Book Club – 1st Beat

21 marzo 2013

Lontano dall'albero di Andrew Solomon ha già ottenuto consensi. Un libro di oltre 700 pagine di meticolosa ricerca, analisi e odissea, Solomon esplora la parentela in famiglie dove c'è un'evidente differenza: il bambino cade "lontano dall'albero", in altre parole. Il Pacific Heart Book Club leggerà questo libro, come la sua selezione inaugurale. Ne parleremo di persona a Sangha Francisco, il mio nuovo gruppo di discussione, e ne parlerò anche mensilmente.

Il trailer del libro è su karmatube.org.

Ecco alcune considerazioni iniziali, prima che io abbia persino decifrato il libro. Dai suoi suoni, Solomon ha descritto la necessità e la difficoltà di amare i bambini che hanno bisogni fuori dall'ordinario o che provengono da incontri come lo stupro. Immagino che il lavoro sia nel mantenere la connessione e la pazienza nel provare situazioni, lavorando attraverso frustrazioni come quelle presentate da una società che non è sempre sensibile ai bisogni del bambino e che lavora con le proprie possibili delusioni. Dalla mia esperienza personale, penso che la maggior parte dei genitori porti ai loro bambini "diversi" con molta accettazione, amore, dovere e compassione. Avere un figlio con una differenza può aprirne uno a una visione completamente diversa del mondo. Penso che i genitori, i coniugi e altri caregivers possano dirci molto sul sacrificio e sull'impegno necessari per crescere un altro essere umano.

Un'altra storia che Solomon probabilmente non tocca è il modo in cui i bambini forniscono amore ai loro genitori "diversi". È davvero meraviglioso quando i bambini esprimono accettazione, amore e cura personale per i loro genitori. È degno di un altro libro e ha le sue sfide. Il contesto è che molti bambini hanno spesso dei dubbi sui modi in cui i loro genitori non li hanno forniti – e spesso ci sono grosse carenze. Ho visto alcuni bambini, ora cresciuti, davvero compassionevoli verso i loro genitori, con risultati spesso misti. Devo credere che questo sia un atto d'amore molto avvincente, e che sia una scelta reale.

Il Sutra Lovingkindness insegnato dal Buddha insegna a "coltivare una infinita benevolenza verso il mondo intero". È interessante notare che l'esempio più personale che il sutra usa è una madre. "Anche come madre, a rischio della sua vita, veglia su di lei e protegge suo figlio, il suo unico figlio, quindi con una mente sconfinata si dovrebbe amare tutti gli esseri viventi." Alcune persone che non hanno avuto un amore così incondizionato dalla madre possono avere problemi con questa linea. Connettere a questa possibilità di accettazione amorevole è importante, tuttavia – essere in grado di donarsi amorevolezza ed estenderla agli altri è cruciale non solo per la propria salute mentale ma anche per la coesione della società. Il libro di Salomone è un contributo importante all'esplorazione e all'ampliamento dell'amore, il motivo più potente, la forza terapeutica e redentrice della storia umana.

Penso che le implicazioni siano chiare per la società in generale. Se amare le differenze è possibile – e anche essenziale – nelle famiglie, è altrettanto vitale nella società in generale. Possiamo creare una vera "amata comunità" articolata dal Dr. Martin Luther King, Jr.? Se l'amore e il nostro bisogno umano di relazione non ci uniscono, l'avversione e l'indifferenza ci separano? Queste sembrano le uniche opzioni. La buona notizia è che l'amore, la compassione e la saggezza possono essere coltivati. Inoltre, sono legati alla propria felicità personale. Anche le persone che sono in grado di attivare le parti del loro cervello legate all'empatia e alla compassione sono misurabilmente più felici. Quindi amare è un vero interesse personale illuminato.

I giovani formano facilmente la comunità al college. Ma quando entriamo nelle famiglie nucleari, nella carriera e nelle preoccupazioni personali, penso che perdiamo qualcosa. Dobbiamo creare attivamente comunità, mentre una volta è venuto quasi spontaneamente e invisibilmente, costruito dal crogiolo di scuola. Facebook e simili, alla fine, indicano solo la necessità di connessione e forniscono un po 'di ciò. I gruppi spirituali e comunitari sono un'altra opzione. Ma la mia sensazione è che manchi ancora qualcosa. Forse la vita in America ha una qualità di isolamento inevitabile e culturalmente specifica che deve essere trasformata in solitudine. O forse viviamo davvero vite innaturali che i nostri cervelli sociali non sono mai stati costruiti per gestire, con conseguenti problemi di ansia, depressione, egocentrismo, disparità socio-economiche implicate in una vasta gamma di problemi di salute, ecc.

La mia domanda a tutti voi a questo punto è: cosa manca? Come l'hai trovato o costruito nella tua vita? Sintonizzare il mese successivo (la settimana del 14 aprile) per una discussione dei primi capitoli (circa 200 pagine) del libro.

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