Nella mia mente, la meditazione era per gli hippie che non avevano le loro cazzate insieme e la consapevolezza era solo una parola di fantasia per gli hippies riformati che a malapena avevano le loro cazzate insieme. Ero felice di passare un'ora ogni settimana nei confini di un ufficio di terapia, ma la meditazione era una proposta completamente diversa. Nella mia mente, era solo ad un passo dal radermi la testa e distribuire fiori all'aeroporto. Ero un tipo A, prendevo il controllo, facevo le cose tipo ragazza. Non avevo intenzione di passare il tempo prezioso con i bastoncini di incenso per illuminare il tempo e cantare per tutta la giornata.
Il problema era che nient'altro funzionava. Stavo ancora urlando. Apparentemente, non ho avuto la mia cazzata insieme tanto quanto mi piaceva pensare di averlo fatto. Le settimane passavano, le urla continuavano, e la consapevolezza e la meditazione continuavano a spuntare nella mia vita: mia suocera (anche una persona di tipo A) prendeva un corso di meditazione e gli piaceva. Ho trovato un vecchio libro sulla consapevolezza seduta impolverata e intatta in un mucchio sul mio comodino; Non ricordavo nemmeno di averlo comprato. Un amico mi ha invitato nel weekend di uno scrittore a Kripalu, un rinomato centro di ritiro yoga e meditazione nel Massachusetts occidentale. E poi un giorno, mi è tornato in mente la vecchia barzelletta sull'uomo che è stato colto da un'alluvione e si rifiuta di accettare l'aiuto dei vicini con le barche e la polizia con gli elicotteri, perché crede che Dio lo salverà. Alla fine l'uomo annega e quando arriva in Paradiso chiede a Dio perché non lo ha salvato. "Ma ti ho mandato avvertimenti, una canoa, un motoscafo e persino un elicottero. Perché non li hai presi? "
In quel momento, fui in grado di vedere che stavo affogando, e non ero stato disposto ad afferrare un'ancora di salvezza che sapevo fosse là fuori perché ero così appeso alle mie idee giudiziarie sulla meditazione. Sapevo cosa dovevo fare, per quanto non volessi. Ho aderito malvolentieri a una classe di riduzione dello stress basata sulla consapevolezza (MBSR). Avevo fatto delle ricerche e sapevo che questo particolare modello di insegnamento della consapevolezza e della meditazione è stato sviluppato alla fine degli anni '70 da Jon Kabat-Zinn, uno scienziato che si stava allenando. Nei decenni successivi, il curriculum MBSR è stato insegnato a centinaia di migliaia di individui e utilizzato in centinaia di studi di ricerca che esplorano (e spesso confermano) gli effetti della consapevolezza e della meditazione. Dato che si trattava di un programma laico supportato da una solida letteratura scientifica, pensavo di avere una buona dose di non vagare in un cerchio di tamburi pieno di cadetti spaziali profumati di patchouli.
Qualche settimana dopo ero seduto su una sedia pieghevole di metallo in una grande sala conferenze. C'erano circa trenta persone sedute in cerchio, ognuna con un tappetino da yoga viola e un cuscino da meditazione marrone sotto la sua sedia. Stavamo girando per la stanza, condividendo le nostre storie sul perché stavamo seguendo questo corso di consapevolezza. Mentre ascoltavo parlare ogni persona, mi sentivo selvaggiamente a disagio e totalmente fuori luogo. Uomini e donne, per lo più anziani di me, stavano divulgando diagnosi di salute mentale, problemi di salute cronici e problemi di relazione. Come assistente sociale clinico, ero abituato a essere la persona nella parte anteriore della stanza o dall'altra parte della scrivania, ascoltando questo tipo di preoccupazioni e offrendo una guida. Ero abituato a essere colui che aveva il controllo della sua vita, in cima alle cose, suggerendo che le altre persone considerassero la consapevolezza. Questo era diverso dalle conversazioni confidenziali dell'ufficio del mio terapeuta. Era incredibilmente scomodo per me ammettere di avere a che fare con estranei completi che stavo lottando con i genitori, che le mie emozioni erano al di fuori del mio controllo.
Così ero lì, a dimenarmi sulla sedia mentre la mia attenzione si spostava tra i pensieri nella mia testa, la voce del nostro istruttore e i volti delle persone con cui meditavo per le prossime otto settimane. Alcuni di loro avevano l'aspetto disordinato di pazienti che ricordavo da quando lavoravo a un'unità psichiatrica ospedaliera, e due donne sedute vicino a me probabilmente indossavano parrucche a seguito di un trattamento per il cancro. Ero così impegnato a diagnosticare i miei compagni di classe nella mia mente che ero sorpreso di capire che era il mio turno. Mi schiarii la gola e mi spostai a disagio. "Um, beh, mi chiamo Carla. Sono un assistente sociale e ho due bambine. Essere genitori è davvero difficile … è come il mio piccolo Peace Corps, ma più scaltro. "
Mi sono fermato, aspettando la risata che di solito provengo dalle battute di cacca che stavo facendo da quando ho cambiato quel pannolino sporco più di quattro anni prima. Ma nessuno ha riso della battuta. L'umorismo è il mio meccanismo di difesa preferito, e quando non funziona mi sento nudo ed esposto. Alzai lo sguardo e fui accolto da una cerchia di facce sincere. Sapevo che dovevo continuare. Ho fantasticato brevemente fingendo che il mio cellulare ronzava in tasca e che dovevo prendere una chiamata urgente dal mio fornitore di servizi di assistenza.
Daycare. Le mie figlie. Le mie dolci ragazze che hanno sopportato il peso del mio temperamento molto più spesso di quanto meritassero. Erano la ragione per cui ero lì. Ho fatto un respiro profondo e ho continuato.
"Ad ogni modo, i genitori sono davvero difficili per me", ho continuato. "È la cosa più importante che abbia mai fatto e amo così tanto le mie figlie. Mi sento frustrato con loro molto più di quanto mi piacerebbe, e ho bisogno di imparare a stare più tranquillo con loro. Penso che la consapevolezza possa aiutare. "
Da Parenting in the Present Moment di Carla Naumburg, PhD © 2014 Parallax Press. Ristampato con il permesso dell'editore.
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