Perché le donne si oppongono alla legalizzazione della marijuana più degli uomini

L’opposizione alla marijuana può riflettere la disapprovazione della promiscuità.

Sebbene le donne tendano ad essere più politicamente liberali degli uomini su molte questioni, sono più conservatrici su alcune e sono più propense a opporsi alla legalizzazione della marijuana. Un recente studio ha esaminato questo aspetto e ha scoperto che le persone che hanno mai usato marijuana hanno maggiori probabilità di sostenere la legalizzazione, e queste persone hanno più probabilità di essere uomini che donne (Elder & Greene, 2018). Altre ricerche suggeriscono che l’atteggiamento nei confronti dei farmaci sia influenzato da strategie riproduttive, in modo che coloro che preferiscono le relazioni a lungo termine abbiano maggiori probabilità di avere una visione sfavorevole del consumo di droga, a causa dell’associazione di quest’ultima con la promiscuità. Questo potrebbe aiutare a spiegare le differenze di genere negli atteggiamenti verso la legalizzazione della marijuana.

Sebbene sia uomini che donne siano rappresentati in tutto lo spettro politico, la ricerca rileva che, in media, le donne tendono a considerare moderatamente più politicamente liberali rispetto agli uomini su questioni come il sostegno alla spesa pubblica per il benessere sociale e la regolamentazione ambientale, il controllo delle armi e parità di diritti per le donne, i gay e le lesbiche, e tendono ad essere meno favorevoli alla pena capitale, alla spesa per la difesa e ad azioni militari aggressive. Tuttavia, ci sono alcune altre questioni su cui le donne tendono ad essere più conservatrici, ad esempio tendono ad essere più disapprovanti “di comportamenti che violano le norme morali convenzionali”, come pornografia, divorzio, relazioni extraconiugali, sesso occasionale e uso di droghe ( Elder & Greene, 2018). (Ovviamente, ci sono un sacco di eccezioni individuali, ma queste sono le tendenze generali.) Inoltre, le donne hanno maggiori probabilità di essere religiose rispetto agli uomini, che nel contesto politico americano ha portato a quello che viene definito il “paradosso partigiano”. , anche se è più probabile che le donne siano più liberali e democratiche che conservatrici e repubblicane degli uomini, e liberali e democratici sono generalmente meno religiosi di conservatori e repubblicani, le donne hanno maggiori probabilità di essere religiosamente impegnate rispetto agli uomini. Ciò è alquanto sconcertante perché la religione tradizionale è associata a punti di vista più conservatori su questioni che sono percepite come aventi una dimensione morale, come la pornografia e l’uso di droghe.

Fonte: Wikimedia Commons

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Utilizzando i dati di un sondaggio del Pew 2013, che ha rilevato che il 57% degli uomini e il 48% delle donne sostenevano la legalizzazione, Elder e Greene hanno cercato di determinare perché le donne tendono ad essere più contrarie alla legalizzazione della marijuana rispetto agli uomini considerando fattori come l’età, la genitorialità, affiliazione al partito politico, reddito, istruzione, razza, impegno religioso (in particolare, presenza in chiesa e se si è identificato come un cristiano rinato), e se si fosse mai usato marijuana, tutti coperti dal sondaggio. Hanno mirato a testare diverse possibili spiegazioni. In particolare, hanno verificato se le persone che sono genitori, in particolare le madri, hanno maggiori probabilità di opporsi alla legalizzazione, forse perché sono preoccupate per potenziali danni ai bambini. Inoltre, volevano testare se la differenza di genere negli atteggiamenti potesse essere spiegata dalle differenze tra uomini e donne in altri fattori come l’impegno religioso, l’affiliazione ai partiti politici e l’uso personale della marijuana.

Gli autori hanno utilizzato una serie di analisi per testare quali fattori hanno avuto la maggiore influenza sul supporto alla legalizzazione della marijuana. In particolare, la prima analisi considerava solo il genere, la seconda considerava anche diverse variabili demografiche come affiliazione di partito politico, età, reddito, istruzione, razza, genitorialità e così via, la terza considerava anche un impegno religioso, mentre la quarta e la finale consideravano anche se uno avesse mai usato marijuana. Il genere è stato significativo nelle prime tre analisi, indicando che le donne si sono opposte alla legalizzazione più degli uomini, anche considerando l’appartenenza a partiti politici, genitorialità, età, razza e impegno religioso. Tuttavia, quando l’analisi ha incluso l’uso personale, il sesso non era più significativo, suggerendo che questo ha un ruolo importante nello spiegare la differenza di genere. La genitorialità non era significativa in nessuna analisi, indicando che essere genitori non faceva differenza per l’atteggiamento verso la legalizzazione. L’appartenenza al partito politico, l’età e la presenza in chiesa sono stati significativi in ​​tutte le analisi in cui sono stati inclusi, indicando che i democratici e i giovani tendono ad essere più favorevoli alla legalizzazione, mentre coloro che frequentano la chiesa più spesso tendono ad essere più contrari. È interessante notare che l’istruzione è diventata significativa nell’analisi finale, indicando che coloro che sono più istruiti tendono ad essere più favorevoli alla legalizzazione. D’altra parte, mentre la razza era significativa nelle analisi due e tre, indicando che i bianchi erano più favorevoli alla legalizzazione rispetto ai non bianchi, questo divenne non significativo quando l’uso personale era controllato. L’uso personale ha avuto la più forte influenza di tutte le variabili considerate, indicando che coloro che avevano mai usato erano più inclini a sostenere la legalizzazione rispetto a coloro che non avevano mai usato la marijuana, anche considerando tutti gli altri fattori.

Gli autori hanno eseguito un’ulteriore analisi per identificare quali fattori predicono chi è probabile che abbia mai usato marijuana. Hanno scoperto che gli utenti avevano più probabilità di essere maschi, più giovani, non sposati, con un reddito più elevato e meno probabilità di andare in chiesa. D’altro canto, fattori quali affiliazione di partito politico, istruzione, razza, condizione occupata e genitorialità non erano statisticamente significativi.

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Sulla base delle loro scoperte, gli autori hanno concluso che fattori come l’impegno religioso e l’affiliazione dei partiti politici possono spiegare parzialmente ma non completamente la differenza di genere nell’atteggiamento alla legalizzazione della marijuana, e che il principale contributo è stato se uno l’avesse mai usato da sé. Poiché gli uomini hanno maggiori probabilità di averlo usato, sono più propensi a sostenere la legalizzazione. Perché gli uomini hanno maggiori probabilità di essere utenti non è certo, ma gli autori hanno notato che gli uomini hanno sempre più probabilità delle donne di impegnarsi in una serie di attività rischiose, come l’uso di droghe. Tuttavia, l’assunzione di rischi è meno chiaramente applicabile ad altre questioni su cui le donne tendono ad essere più conservatrici rispetto agli uomini, come l’accesso alla pornografia, il sesso occasionale, l’adulterio e il divorzio. Gli autori caratterizzano questi temi come aventi una dimensione “morale”, che tende ad essere più preoccupante per le donne rispetto agli uomini. Tuttavia, cose come l’uso di droghe, la pornografia, ecc. Sono “crimini senza vittime”, quindi non è chiaro il motivo per cui dovrebbero essere considerati problemi morali in quanto tali. Inoltre, ci sono molte attività potenzialmente dannose, come sport rischiosi e occupazioni anche più rischiose, che non sono considerate questioni morali (Kurzban, Dukes, & Weeden, 2010), e le donne generalmente non condannano la gente per averle fatte.

Esiste un’altra intrigante possibilità che il sondaggio del Pew non ha esaminato, che potrebbe contribuire a spiegare la differenza di genere negli atteggiamenti. C’è una teoria che tenta di spiegare perché alcune persone pensano che altre debbano essere punite per aver intrapreso un comportamento che non nuoce ad altri, come il consumo di droghe, che considera le strategie riproduttive. Cioè, gli individui differiscono in quanto fortemente preferiscono impegnarsi in relazioni monogame a lungo termine piuttosto che avere atteggiamenti sessualmente permissivi. Secondo questa teoria, le persone che perseguono una strategia riproduttiva basata sull’impegno relazionale esclusivo si sentono minacciate da comportamenti che potrebbero promuovere la promiscuità sessuale. Questo perché, se la promiscuità diventa prevalente nella società, diventa più difficile trovare partner che si impegnano per l’esclusività e ci sarebbe più rischio che i loro partner esistenti possano essere tentati di allontanarsi. Quindi, le persone che seguono strategie monogamiche vogliono imporre costi sociali a coloro che minerebbero i tradizionali costumi sociali di fedeltà. D’altra parte, gli strateghi promiscui hanno interesse a facilitare la promiscuità rendendola socialmente più accettabile. Molte persone considerano le droghe ricreative come la promozione della promiscuità sessuale attraverso l’abbassamento delle inibizioni delle persone. In effetti, la ricerca ha scoperto che le persone che intraprendono comportamenti sessuali a rischio hanno più probabilità di fumare, bere alcolici più pesantemente e usare droghe (Zuckerman e Kuhlman, 2000). Un paio di studi precedenti (Kurzban et al., 2010; Quintelier, Ishii, Weeden, Kurzban e Braeckman, 2013) hanno scoperto che le differenze individuali nell’atteggiamento nei confronti dell’uso di droghe sono associate alle proprie strategie riproduttive. Nello specifico, questi studi hanno scoperto che la sociosessualità dei partecipanti, ovvero la loro personale volontà di impegnarsi in comportamenti sessuali non casuali (casuali, non romantici), era correlata al loro atteggiamento nei confronti della moralità e legalità delle droghe ricreative, cioè individui che avevano atteggiamenti sessualmente più liberi aveva atteggiamenti più permissivi verso le droghe, compresa la marijuana, la cocaina e l’ecstasy, mentre coloro che erano contrari ai rapporti sessuali al di fuori di una relazione impegnata erano anche più disapprovanti nei confronti delle droghe. Inoltre, questa associazione si è svolta anche controllando quanto politicamente liberale o conservatore fosse la persona, nel suo insieme e su una serie di specifiche questioni non sessuali (ad esempio immigrazione, tasse più alte per i ricchi, controllo delle armi da fuoco, ecc.), Così come i loro impegno religioso / spirituale. In effetti, quando si controllava la sociosessualità, l’ideologia politica generale e l’atteggiamento nei confronti delle questioni politiche non sessuali non erano più significativi predittori di atteggiamenti nei confronti delle droghe. È interessante notare che la sociosessualità era in qualche modo più strettamente correlata all’atteggiamento permissivo nei confronti delle droghe rispetto all’atteggiamento permissivo nei confronti di questioni politiche legate sessualmente (ad es. Pornografia su Internet, educazione sessuale nelle scuole, matrimonio gay, ecc.). Uno di questi studi includeva sia un campione su Internet che un campione di studenti universitari americani (Kurzban et al., 2010), mentre l’altro ha confrontato campioni provenienti da Belgio, Paesi Bassi e Giappone (Quintelier et al., 2013), quindi i risultati applicato a una gamma di culture. (Discuto di questi studi in modo più dettagliato in un post precedente).

La ricerca precedente ha rilevato che, nel complesso, gli uomini tendono ad essere più alti nella sociosessualità rispetto alle donne, cioè sono generalmente più interessati al sesso occasionale, desiderano più partner, richiedono meno impegno prima di fare sesso e hanno meno restrizioni sul comportamento sessuale rispetto alle donne (Hallam, De Backer, Fisher e Walrave, 2018). Come al solito, questo dovrebbe essere qualificato con il riconoscimento che le differenze individuali contano, cioè alcune donne godono di relazioni sessuali illimitate e alcuni uomini sono rigorosamente monogami, tuttavia, nel complesso, queste tendono ad essere le eccezioni alla regola generale. Basandosi su questo, si potrebbe dedurre che gli uomini hanno maggiori probabilità di aver mai provato marijuana e sono più propensi a sostenere la legalizzazione rispetto alle donne perché sono più sociosessualmente senza restrizioni. Ciò non significa che pensino coscientemente alle cose in questo modo, ma che abbiano tendenze comportamentali che si allineano con le loro strategie riproduttive. Allo stesso modo, questo potrebbe aiutare a spiegare perché le donne sono più a favore di limitare l’accesso alla pornografia rispetto agli uomini, cioè nel complesso, le donne hanno meno probabilità di vedere la pornografia rispetto agli uomini, e potrebbero vederla come un incoraggiamento alla promiscuità sessuale, che è in contrasto con la loro strategie riproduttive preferite. Allo stesso modo, è stato proposto che la frequenza religiosa aiuti a sostenere le strategie riproduttive monogame. Nello specifico, uno studio ha rilevato che le opinioni morali sul comportamento sessuale sono più strettamente collegate alla frequenza religiosa rispetto ad altre questioni morali e che il comportamento sessuale era un fattore predittivo più forte di età o sesso (Weeden, Cohen e Kenrick, 2008). Questo potrebbe aiutare a spiegare perché le donne sono più propense degli uomini a vedere l’uso di droghe e la pornografia come moralmente rilevanti, e perché, come notato da Elder e Greene (2018), le religioni tradizionali tendono a disapprovare l’uso della marijuana, anche se la Bibbia non menziona il soggetto.

Elder e Greene chiudono il loro studio suggerendo che con il tempo la marijuana potrebbe diventare più mainstream e ricreativa, piuttosto che immorale, deviante e dannosa, e che ciò potrebbe ridurre il divario di genere negli atteggiamenti verso la legalizzazione, in particolare se è incorniciato come meno di una questione morale. Tuttavia, il sondaggio del Pew mostra che gli uomini storicamente sono stati più a favore della legalizzazione per diversi decenni e che il divario di genere è cresciuto in questo periodo.

(La riproduzione di questa immagine rientra nel fair use.)

Fonte: sondaggio del Pew

Inoltre, se il resoconto delle strategie riproduttive è corretto, allora inquadrare la questione come una questione morale in realtà non è realmente dannosa o meno, perché ci sono molte attività in cui le persone sono coinvolte potenzialmente dannose che non sono considerate morali problemi. In realtà, può darsi che le argomentazioni su di esso siano dannose e devianti siano in realtà solo una cortina fumogena (nessun gioco di parole) per i veri motivi per condannarlo. Storicamente, c’è stata un’isteria incredibile riguardo alle droghe “soft”, comprese affermazioni selvaggiamente esagerate sui pericoli dei farmaci che alterano la mente, come l’LSD che in realtà ha un potenziale molto basso di danno (Nutt, King, & Phillips, 2010). Questo non vuol dire che la marijuana sia completamente innocua, solo che la sua condanna è sproporzionata rispetto al suo potenziale danno, soprattutto rispetto al tabacco e all’alcol. Allo stesso modo, si potrebbe fare in modo che la pornografia sia diventata più diffusa e che le affermazioni sulla sua nocività per la società abbiano dimostrato di essere sopravvalutate. In effetti, ci sono alcune prove che consentire l’accesso alla pornografia può avvantaggiare la società (Diamond, Jozifkova, & Weiss, 2011). Eppure, nonostante questo, le donne tendono ancora ad avere atteggiamenti più conservatori in materia rispetto agli uomini. E le persone di entrambi i sessi continuano a fare campagne per vietarlo o limitarlo, basandosi su “prove” fragili della sua nocività, arrivando addirittura a definirlo “la nuova droga” (Hamblin, 2016). Quindi, il mainstreaming dell’uso di marijuana potrebbe non essere sufficiente per colmare il divario di genere negli atteggiamenti verso la legalizzazione, considerando che sembrano esserci ragioni più profonde che provocano disapprovazione.

© Scott McGreal. Si prega di non riprodurre senza permesso. Brevi estratti possono essere citati a condizione che venga fornito un link all’articolo originale.

Riferimenti

Diamond, M., Jozifkova, E., & Weiss, P. (2011). Pornografia e crimini sessuali nella Repubblica ceca. Archivi di comportamento sessuale, 40 (5), 1037-1043. https://doi.org/10.1007/s10508-010-9696-y

Elder, L., & Greene, S. (2018). Genere e politica della marijuana. Scienze sociali trimestrali. https://doi.org/10.1111/ssqu.12558

Hallam, L., De Backer, CJS, Fisher, ML, e Walrave, M. (2018). Le differenze sessuali nelle strategie di accoppiamento sono sopravvalutate? Orientamento sociosessuale come predittore dominante nelle strategie di incontri online. Scienze psicologiche evoluzionistiche, 4 (4), 456-465. https://doi.org/10.1007/s40806-018-0150-z

Hamblin, J. (2016, 14 aprile). Come una nazione dichiarava la pornografia come una “crisi di sanità pubblica”. Recuperata il 2 marzo 2019 da https://www.theatlantic.com/health/archive/2016/04/a-crisis-of-education/478206/

Kurzban, R., Dukes, A., & Weeden, J. (2010). Sesso, droghe e obiettivi morali: strategie riproduttive e punti di vista sulle droghe ricreative. Atti della Royal Society B: Scienze biologiche, 277 (1699), 3501-3508. https://doi.org/10.1098/rspb.2010.0608

Nutt, DJ, King, LA, & Phillips, LD (2010). I danni alla droga nel Regno Unito: un’analisi decisionale multicriteriale. The Lancet, 376 (9752), 1558-1565. https://doi.org/10.1016/S0140-6736(10)61462-6

Quintelier, KJP, Ishii, K., Weeden, J., Kurzban, R., & Braeckman, J. (2013). Le differenze individuali nella strategia riproduttiva sono legate alle opinioni sull’uso di droghe ricreative in Belgio, Paesi Bassi e Giappone. Human Nature, 24 (2), 196-217. https://doi.org/10.1007/s12110-013-9165-0

Weeden, J., Cohen, AB e Kenrick, DT (2008). Presenza religiosa come supporto riproduttivo Evoluzione e comportamento umano, 29 (5), 327-334. https://doi.org/10.1016/j.evolhumbehav.2008.03.004

Zuckerman, M., & Kuhlman, DM (2000). Personalità e assunzione di rischi: comuni fattori biosociali. Journal of Personality, 68 (6), 999-1029.