Squali e Stoici

Un giorno mia moglie e le mie figlie erano in spiaggia e si godevano tazze di gelato e sole e camminavano sul molo. Il più giovane guardò oltre la ringhiera, e scoppiando di gioia, gridò: "Che bello! Uno squalo! "La sua eccitazione era assoluta e sfrenata.

Mia figlia maggiore, si girò e guardò verso dove il furfante stava nuotando sotto. "Oh, uno squalo," disse. Era una constatazione di fatto. Nessun giudizio Niente di più. Semplicemente neutro e vero.

Mia moglie, sentendo quello che le ragazze avevano detto, guardò l'acqua e cominciò subito a urlare. "Uno squalo! Uno squalo! Tutti al largo della spiaggia! "

C'era solo uno squalo. Ma tre reazioni distinte e credibili. Ciascuno appropriato.

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L'abbiamo sentito così spesso che è diventato un cliché. I nostri pensieri sulle cose, sono davvero diversi dalle cose stesse. I fatti sul mondo, gli squali che sono in essa, i fatti della nostra vita, sono così legati alle nostre supposizioni e paure, ai nostri desideri e alle nostre percezioni. Se riconosciamo questo, se impariamo a ordinare "l'evento attivante" dalla "credenza", allora quando la vita accade, possiamo davvero decidere se celebrare o urlare.

Certo, lo sappiamo a livello della testa. È una verità stoica raccontata da Citium ad Atene e da Rodi a Roma. Resta il principio centrale della terapia cognitivo comportamentale. Ma quando sei nel bel mezzo di tutto questo, quando un capo impetuoso abbaia le sue richieste irragionevoli, o la tua figlia adolescente alza gli occhi, è difficile eludere la rabbia o la frustrazione. La distinzione tra "fatto" e "pensiero" è così sottile, così avvolta nell'esperienza di qualcuno che deve vivere la sua vita. Posso dire a me stesso che un impiegato d'ufficio insicuro con le sue osservazioni burocratiche, non è in realtà un orco dopo tutto. Questa è solo la mia interpretazione Forse ho frainteso. Forse questo è l'unico posto su tutto il pianeta che sente di avere autonomia, competenza e controllo.

Ma questa rivalutazione non mi impedisce di vivere nella piana dispersiva della sua ira. Non mi protegge dal suo sdegno condiscendente.

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Quando iniziamo a provare a divinare le differenze tra i nostri "pensieri" e i "fatti" di base, ci sentiamo goffo. È imbarazzante e artificiale. Qualcosa è andato storto, o qualcuno sta insultando o lamentandosi, e io devo sedermi con un foglio di lavoro e una penna e descrivere le differenze tra ciò che è "realmente" accaduto e ciò che penso a riguardo? Può essere estenuante. È più facile esplodere che dover costantemente affiancare le nostre emozioni.

Tuttavia, quando iniziamo a prestare attenzione, diventa più facile distinguere gli eventi semplici e neutrali del mondo, dalle nostre convinzioni o assunzioni su quegli eventi. Diventa più naturale. Iniziamo a notare come i nostri pensieri possono interferire con la nostra efficacia e gioia. E mentre la bestia nel prossimo cubo può continuare il suo rant, io sono in un punto migliore da cui rispondere. Mi permette di mantenere il mio centro e posso scegliere più attivamente come voglio essere, e offrire una risposta più creativa ed efficace.

© 2017 John Albert Doyle, Jr.

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