The Tempest in My Mind

Mondo, non sono la stessa cosa.
Non ricordo il mio nome per metà tempo.
Ho fatto una passeggiata – ho pensato di prendere un po 'd'aria –
ma non ero realmente consapevole di quello che ho detto o di quello che ho fatto.
Non vedo mai l'oscurità della notte o la luce del giorno.
Ho fatto una passeggiata nel parco e non ho mai visto giocare i bambini.
Tutto quello che vedo è un tipo di mistero pazzo per me.
….
Sto flirtando, sto flirtando con l'incertezza.
Oh, riporta indietro la mia mente
…
Per favore libera la mia anima.
Ridammi il controllo della mia mente.
Solo tu puoi salvarmi

– È follia , Marvin Gaye [2]

Oggi, secondo i resoconti dell'India, diversi elefanti asiatici sono entrati in un sobborgo della città di Mysore dove hanno fatto "tre ore di furia". Ciò è avvenuto quando gli elefanti erano "separati dalla loro mandria dopo che gli abitanti del villaggio li avevano cacciati dai loro campi nelle vicinanze. "[3] Un uomo fu schiacciato a morte. Le scuole sono state chiuse e ai residenti è stato detto di rimanere in casa e di astenersi dal lanciare sassi contro gli elefanti. Alla fine, i giovani elefanti furono fermati. Le foto mostrano che sono storditi e legati mentre vengono portati via con pesanti corde. Accanto, un mahout a cavallo di un elefante in cattività aiuta a cacciare via i miscredenti. [4]

I funzionari ammettono apertamente la causa, "ancora un altro caso di elefanti costretti ad avventurarsi nell'abitazione umana perché il loro habitat naturale viene eroso" [4], nonché una costante minaccia di violenza da parte di pistole, veleno, elettrocuzione e altri letali metodi di controllo. [5] L'incidente di Mysore non si regge da solo. Secondo l'Elephant Task Force indiana, il problema è sistemico e le soluzioni richiedono "revisione amministrativa" e "nuove istituzioni e meccanismi" se l'elefante deve essere salvato. [6]

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Un video inquietante che accompagna i notiziari mostra che il giovane "tusker" (elefante maschio) ha picchiato e schiacciato una guardia di sicurezza di 55 anni. In una seconda scena, una mucca, legata e indifesa, viene ripetutamente speronata e lanciata in aria. Un elefante "ha fatto irruzione in un complesso studentesco femminile e ha pedinato per terra, mentre l'altro ha devastato in una zona residenziale".

Carol Buckley, fondatrice e presidente di Elephant Aid International ha lavorato per quasi quarant'anni con gli elefanti. Come qualcuno che è attualmente impegnato in problemi di benessere degli elefanti in India e in altre parti dell'Asia, afferma

Questo è tragico. Gli elefanti preferirebbero evitare i conflitti per entrarvi, ma quando la loro stessa sopravvivenza è minacciata, agiranno in modo da proteggere le loro vite e la loro famiglia. Quel giovane maschio agiva per paura. Era prigioniero, non riusciva a trovare la sua via d'uscita. Ha colpito tutto ciò che si muoveva e non si muoveva a causa della sua paura. Tutte le urla e la ricerca della folla servivano a far correre la sua adrenalina. Stava reagendo senza pensare. Ha cercato di uscire per andarsene. Rimase bloccato in città, senza la sua famiglia – fu pietrificato. Gli elefanti, specialmente i giovani, non fanno mai bene da soli.

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Un caso di crollo dell'elefante, follia degli elefanti – o la nostra stessa follia che si riflette?

Il concetto di pazzia è, naturalmente, il nucleo della psicologia e della psichiatria, ma ciò nonostante, la sua definizione continua ad essere oggetto di dibattito. Per alcuni, la pazzia è una malattia molto simile a un disturbo fisico. Altri associano la follia al genio che spinge Nietzsche, Van Gogh e altri a creare capolavori artistici (per non parlare dei leader politici che sono in grado di convincere milioni di persone a combattere guerre in luoghi di cui non hanno mai sentito parlare e per ragioni incerte). Michel Foucault vede i metodi e le istituzioni per i pazzi come strumenti socio-politici progettati per controllare l'indesiderabile [6]. Prigioni, zoo e manicomi aiutano a "scomparire" le ombre che l'umanità cerca di negare.

Qualunque sia la definizione, la maggior parte concorda sul fatto che la pazzia riflette l'anima nel dolore. CG Jung fornisce forse uno dei racconti più sterili di tale angoscia. [8] Un po 'ironicamente, la discesa di Jung nella follia e quella degli elefanti sono entrambi registrati in rosso. La situazione difficile degli elefanti è elencata nell'Unione internazionale per la conservazione della natura, la Lista rossa delle specie minacciate [9], mentre Jung's è raccontato nelle pagine del suo Libro rosso . Questo volume, noto anche come Liber Novus, racconta l'esplorazione da parte dello psichiatra svizzero di un mondo che temeva fosse indicativo di psicosi o schizofrenia.

Nel 1913, poco dopo la sua rottura con il mentore Sigmund Freud, Jung incontrò un terribile "confronto con l'inconscio", il calvario che mise a penna in un volume rilegato in pelle. Jung era in grado di navigare queste acque psicologiche caotiche e inesplorate solo attraverso l'esercizio di un processo alchemico che sarebbe diventato il suo modello di psicoterapia.

Il lavoro è avvincente. È impossibile rimanere distaccati dal vortice psicologico-spirituale di Jung. Mentre seguiamo l'elegante prosa lungo il confine della ragione e dell'irrazionalità, l'oscuro abisso senza tempo dell'inconscio nel viaggio di Jung ci inghiotte. Le immagini primordiali aggrediscono simultaneamente i sensi. A volte il velo sottilissimo tra lettore e scrittore, passato e presente, reale e surreale, svanisce completamente. Nel capitolo intitolato Discesa nell'inferno nel futuro , temiamo per la nostra stessa anima quando Jung diventa un terrificante profeta del mondo interiore:

Tutti voi avete una parte nell'omicidio. In te il rinato verrà ad essere e il sole degli abissi si alzerà, e un migliaio di serpenti si svilupperanno dalla materia morta e cadranno sul sole per soffocarlo. Il tuo sangue fluirà. Il popolo lo dimostra al momento presente in atti indimenticabili che saranno scritti con sangue in libri indimenticabili per la memoria eterna.

Ma ti chiedo, quando gli uomini cadranno sui loro fratelli con armi potenti e azioni sanguinarie? Lo fanno se non sanno che loro fratello è loro. Loro stessi sono dei sacrificatori, ma reciprocamente fanno il servizio del sacrificio. Devono tutti sacrificarsi a vicenda, poiché non è ancora arrivato il momento in cui l'uomo mette il coltello insanguinato dentro se stesso per sacrificare quello che uccide nel fratello. Ma chi uccide la gente? Uccidono il nobile, il coraggioso, gli eroi. [8]

Uccidono elefanti.

Letteratura citata

[1] Il titolo di questo saggio è tratto dal Re Lear di Shakespeare . Atto III, Scena IV.

[2] Gaye, M. (1985). È follia.

[3] Sharma, M. (2011). Elefanti selvaggi su furia nella città di Mysore, uno ucciso. NDTV, Retrieved l'8 giugno 2011 da http://www.ndtv.com/article/cities/wild-elephants-on- rampage-in-Mysore-city-uno-ucciso-110.859

[4] Gayle, S. (2011). Gli assassini che sono venuti dalla foresta: due elefanti selvatici invadono la città indiana e uccidono la guardia di sicurezza in tre ore di furia . Mail Online , Estratto l'8 giugno 2011 da http://www.dailymail.co.uk/news/article-2000868/Elephants-kill-security-guard-3-hour-rampage-Mysore-India.html

[5] Bradshaw, GA (2009). Elefanti al limite: quali animali ci insegnano sull'umanità. New Haven: Yale University Press.

[6] Rangarajan, M., Desai, A., Sukumar, R., Easa, PS, Menon, V., Vincent, S., Ganguly, S., Talukdar, BK, Singh, B., Mudappa, D. , Chowdhary, S., Prasad, AS. (2010). Gajah: Garantire il futuro per gli elefanti Nelle foreste dell'India . Il rapporto della Task Force Elefante, Ministero dell'Ambiente e delle Foreste. Estratto l'8 giugno 2011 da http://moef.nic.in/downloads/public-information/ETF_REPORT_FINAL.pdf

[7] Bracken, P. and Thomas, P. (2010). Da Szasz a Foucault: sul ruolo della psichiatria critica. Filosofia, Psichiatria e Psicologia , 17 (3), 219-228.

[8] Jung, CG (2009). Il libro rosso: Liber Novus. New York: WW Norton & Company, p. 238

[9] IUCN (2010). Lista rossa IUCN delle specie minacciate . Versione 2010.4. www.iucnredlist.org.

Crediti fotografici: S. Ganguly